to jsou další palce.
V Temném středověku katolické Evropy se učili (biflovali) žáci doslovně
opakovat to, co jim řekl učitel. Žádné diskuze, žádné inovace, jen
zapáchající konzerva s dávno prošlou stravitelnosti.
I náš Jan Ámos Komenský, katolíky z vlasti vyhnaný protestant, je
zářným příkladem odporu proti biflování.
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
