ad visitor77:
.."to nie je pravda, ateista prezentuje len názor, ničím nepodložený,
mimo vedy, lebo ateismus nemá nič spoločné s vedou - ateismus je len
negativizácia všetkého, čo má iný názor, je to hlavne negativizácia
viery v Boha. ateismus nie je kreácia dobra, pozitívnych vecí, čo človek
vytvára, necení si to, čo bolo v dejinách vytvorené pre dobro človeka, len
sa priživuje na tom, čo bolo dané, čo je, ale nič pozitívne nevytvára,
nikomu za nič neďakuje...ateismus kráča dejinami bez cieľa, nevidí nič v
perspektíve, nemá perspektívu - je to mŕtvy názor, či doktrína, ktorý
nedáva žiadnu nádej, a kde nie je nádej, tam je len smrť - ateismus
neoživuje, ale umŕtvuje, vedie k smrti, nie k životu, lebo život je len tam,
kde je Boh"..
je to presne naopak, drahy priteli.. to vase teologie po staleti parazitovala na
lidskem strachu a neznalosti - skutecne "dobro pro člověka", od antibiotik
pres sekularni pravo az po lety do vesmiru, nevzniklo skrze modlitby, ale skrze
metodicky atheismus, ktery prestal cekat na zazraky a zacal pouzivat rozum - ty
dnes vyuzivas plody atheisticke vedy k tomu, abys do sveta vypoustel sve
stredoveke toxiny - jinak atheismus cil ma, je jim pochopeni reality bez lzi a
sebeklamu - tva "naděje" je v neurobiologii jen dopaminova berlicka - hovoris v
souvislosti s atheismem o smrti, ale je to tvoje nabozenstvi, ktere je oslavou
smrti, uctivate popraveneho muze na krizi, tesite se na konec sveta a "pohrdate"
timto zivotem jako pouhou "prestupni stanici".. atheista miluje zivot prave
proto, ze vi, jak je vzacny a jediny - jinak mrtvy jsi ty, a to intelektualne,
protoze jsi vymenil logiku za dogmatickou narkozu
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
