Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #157329

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 3 hodinami | #157329
Reakce na příspěvek #157322

ad ratka:
otazka "odkud" je legitimni vedecka otazka, na kterou se snazi odpovidet kosmologie a kvantová fyzika (napr. hypoteza o fluktuaci vakua ci multiverzu) - ty nehledas odpoved, ty jen parazitujes na faktu, ze vzda nema finalni odpoved vterinu po vterine, a do teto mezery se snazis vpasovat slovo Buh, cimz ale nic nevysvetlujes, pouze svou nevedomost nalepkujes sakralnim terminem, ktery postrada jakoukoli explanatorni silu.. pokud "podstata" neovlivnuje meritelne fyzikalni konstanty a vesmir se chova presne tak, jako by v nem zadny Buh nebyl, pak je "podstata" v podobe Boha nadbytecna



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 3 hodinami | #157332 (1)

neparazituji na tom že věda nemá na vše detailní odpovědi. Naopak, i jako věřící mě zajímají vědeck odpovědi ohledně fluktuace vakua etc.... jenže ty všechny odpovídají na to jak se chová hmota, hledáme menší a menší částice či pole v mikrosvědět, hledíme do makrosvěta... můžeme si rozložit prst na ruce do poslendího atomu a přesto základní otázka, proč myslíme, proč rozlišujeme.... ve změti atomů, lépe jaký dává smysl rozlišovat a vědět že existujeme. Existenciální otázky nejsou o složení atomů. Věřící se ale o vědecké objevy zajímají stejně jako nevěřící.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 3 hodinami | #157337 (2)

ad ratka:
tvrdit, ze existencialni otazky nejsou o "složení atomů", je dalsi kategorialni omyl - mysleni, rozlisovani i tve prozivani existence jsou emergentnimi vlastnostmi komplexni neuronalni site - pokud zmenime slozeni onech atomu (napr. skrze neurochemii ci lezi), zmeni se i tve "proč" a tvuj "smysl" - pokus udelat z vedomi neco vic nez jen vysokorychlostni zpracovani dat v biologickem hardwaru je projevem strachu z banality reality



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 3 hodinami | #157339 (2)

A dodej, že akceptance vědeckých poznatků náboženskými organizacemi je zdlouhavá. Pro klérus je základním prubířským kamenem posuzovaní, jestli uznání nově rozluštěného přírodního zákona nezmenší zástupy věřících oveček a tím neohrozí luxusní živnost kléru.




| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 2 hodinami | #157360 (2)

„ …jaký dává smysl rozlišovat a vědět že existujeme…“

Pro nás zásadní, pro vesmír žádný. Hledat za tím nějakého stvořitele, jen abychom mohli věřit, že to nějaký „shůry“ daný smysl má, mi naopak smysl nedává.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 3 hodinami | #157335 (1)

Správně, vše se dá nějak okecat.
Kdy lidé přišli vědeckým zkoumáním a experimenty na podstatu blesku a popřeli starověké představy o ohnivých oštěpech vrhaných nějakým bohem, ta přišli náboženští fanatici s variantami pohádky o bohu. Například "no jasně, blesk je elektrickým výbojem elektrického náboje mraků ..., ale kdo ty mraky nabil ??? No přece neviditelný bůh!

Známe i tu hypotézu sloužící kreacionistům zahnaným do argumentačního kouta : Inteligentní design *15238*
Tam tahá neviditelný bůh za neviditelné nitky a tím řídí viditelnou realitu. Ta základní téze a současně důkaz reálné existence boha je přece boží zákon, že "Jedna a jedna jsou dvě" Bez boha by jedna a jedna mohly být i tři. Už je to slovo "dvě" je božího původu, že ? *15238*