Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #157717

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 6 hodinami | #157717
Reakce na příspěvek #157716

Podlé tvé rétoriky, visitore77, patříš k těm, kteří překypují zbožnou nenávistí a nesnášenlivostí k lidem žijící spokojeně a šťastně mimo tvou verzi náboženské ideologie...opak je pravdou, ja milujem každého, i ateistu, budhistu, moslima, a iných - ale je mojou povinnosťou hlásať pravú vieru, v ktorej je Kristus, vieru v ktorej je spása - lebo spása je len skrze vieru v Ježiša Krista, veľkonočná viera o tom jasne hovorí...ja rešpektujem vieru iných, vieru iných národov, ale nepovažujem ju za správnu - nevedie totiž k spáse tam, kde je zakorenená kresťanská viera, v ktorej je aj kresťanská kultúra (napr. v krajinách Európy a Ameriky)...vy­jadrujem tu k inej viere (i k ateistom) nejakú nenávisť, a pod.?



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
před 6 hodinami | #157723 (1)

Néééé, akorát označuješ nekatolíky za parazity.

Píšeš o povinnosti fanatika zuřivě bránit to, co je mu svaté. Katolíci bránili a brání svůj nárok na ovládání lidí, své právo na indoktrinaci dětí k zisku upravenou katolickou ideologií. Křest novorozenců je typické majetnické chňapnutí, ze kterého není úniku, asi jako pavouk, který skočí po mouše a zabalí ji tak do svých vláken, že není úniku.