Pro mnoho lidí je to tradice, ať už rodinná nebo místní, obvyklý
opakovaný rituál, zvyk.
Nicméně pro některé je náboženství zřejmě psychická potřeba. Spojená
s útěšnou představou posmrtného života a někoho všemocného, kdo dává
tomu chaosu kolem nás nějaký řád a smysl
.1. viera v Boha je vždy potvrdená históriou, kultúrou, umením, a
tradíciou, ktoré jej dodávajú silný punc dôstojnosti a pravdy,
.2. iste, viera je vždy potvrdená určitými rituálmi, zvykmi, lebo je
historická a tradičná, tieto boli vybudované v histórii a tradícii stovák
až tisícov rokov, čo je prirodzené, lebo na viere bol postavený život
človeka, a tak i životy národov,
.3. viera je dar Boha, je ponúknutá každému, lebo Boh stejne miluje
každého - ale v slobode človeka (ktorú mu daroval Boh) nie každý ju prijme
(lebo má slobodu rozhodovania rozumu a vôle)...
.4. posmrtný život nie je predstava, ale skutočnosť, lebo je to priame
vyjadrenie a prisľúbenie Krista, Božieho Syna, a ten, na rozdiel od človeka
tohto sveta neklame...posmrtný život je dar za vernosť vo viere, za lásku,
ktorú človek dáva nezištne inému človeku...
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1