není to modlářství, protože dle KC je Bůh trojjediný a tedy Kristus jako člověk (viditelný) je zároveň i plněn Bůh a tedy smí se před ním pokleknout.
není to modlářství, protože dle KC je Bůh trojjediný a tedy Kristus jako člověk (viditelný) je zároveň i plněn Bůh a tedy smí se před ním pokleknout.
V pohodě - já to vidím jinak.

Kříž je jen symbol - ale je to předmět před který klekáte, modlíte se k
němu jako k symbolu a dokonce ho i líbáte.
Modlitba k Bohu by bez toho kříže neutrpěla.
Nebo jo??

Kristus jako člověk (viditelný) je i malovatelný a sochatelný. Většinou se vyskytuje přihřebíkovaný na kříži, v jeho době nezvyklého tvaru. Pochopitelně chápu autory křesťanské ideologie, že nezvolili tvar tehdejšího kříže rozčáplé X a překreslili si jej na sotva funkční formu.
Ale teď k Ježíšovi - ten měl zajisté i bradavky na prsou a v rozkroku mužskou výbavu. Dá se z toho usuzovat i na tvar pohádkového předmětu zvaného bohem? Teda ne, že by to mělo nabourat pobožnost pobožných. Ale když mluvíme o koze, tak si každý představí skutečnou kozu, chlupatou, rohatou, mečící a s dvojvemenem. Jak si představují pobožní jejich ústřední figurku boha, když zaslechnou a nebo si přečtou slovo "bůh"?