Predstava, ze zdevastovana Ukrajina, ktera bojuje o preziti, bude po
valce ohrozovat sve vlastni darce, je jen bizardni paranoia z dezinformacnich
stok. Skutecnym zlem a nastrojem dabla je tady rusky agresor, ktery vtrhnul do
cizi zeme a vrazdi tam civilisty...
...to je váš pohľad na túto válku, to je to vaše B, ale vy nikdy nepoviete
aj to A - že Ukrajina bola a je súčasťou Ruska, že Rus vyžaduje len to,
čo mu patrí, a vie dobre, čo by znamenalo zaradenie Ukrajiny do NATO - vy
nikdy nepriznáte, že Ukrajina páchala násilie na ruskom ľude v Donbase, že
bola a je dnes sfašizovaná (oslavuje svojich fašistických "hrdinov", a svet
je z toho pohoršený), že Ukrajina ide skrze darované peniaze (ktoré nikdy
nevráti) cestou neskutočnej sfašizovanej militarizácie, a už ohrozuje
všetkých, aj tých, ktorí jej tieto peniaze na militarizáciu (a korupciu)
dávajú...
...svet uvidí, o čom je Ukrajina, a čo nás to už stojí a bude stáť, a
čo si už dovoľuje Zelensky - jazdí po západnej Európe (a NATO) a nič iné
nerobí, len žobre (vydieraním - ako keby to bola povinnosť EÚ) peniaze na
militarizáciu a korupciu...čo má na to povedať Rus?
....lídri EÚ a NATO sú úplne pomýlení, vôbec nechápu, že cesta
militarizácie Ukrajiny skončí svetovým (možno jaderným) konfliktom, a
vôbec im nejde o vyjednávanie a mier...vieme všetci dobre, ktorí myslia, že
vojensky sa táto válka neskončí, a skončí obrovskou katastrofou pre
Ukrajinu, Rusko i svet!...ale každému je to jedno! je to celé
bláznovstvo!
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
1
