Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Povídají přece, že slouží bohu, když jdou do kostela. Je to tedy asi nějaká činnost v kostele, třeba to zametání podlahy, utírání prachu, leštění svatých a svícnů, plnění kropenky a podobně. Za odměnu se smí koukat, jak kněz kouzlo přičemž stvoří z vody jakési červené víno, značka mešní víno. Jakou roli má přitom cinkání zvonečkem a podkuřování kadidlem nevím. Ale návod na to představení si čte z takové tlusté knihy, kterou sliní jazykem.

Také nevím jestli je ten symbolický kanibalismus, pojídání Ježíše, také službou bohu.

V každém případu je to velká slavnost, lidi mají sváteční šaty a pečlivě se umyli a učesali.

Hm jenom že Bůh prý nebydlí v chrámech vystavěných lidskejma rukama, což o tom v Bibli dočíst se lze.

Když se halt v té náboženské ideologii tvrdí nesmysly, jako například, že jejich bůh se nachází ve všem, tedy i jaderných bombách, ve vzduchu, tak bude i v kostelích. Proč ne, že jo? Možná sídlí někde pod stropem.

Myslím že před nekolika lety tajně natočil jeden pornografický producent erotickou scénu v jednom kostele. Účinkovala tam prý nějaká dívka přestrojená za jeptišku a partnerem láskyplného splynutí moh být kněz, ale to nevím a nemohu to tvrdit.
Nic by se nestalo, ale po určíté době si farníci doplnili svou pornosbírku i o tento snímek a s hrůzou ztjistili, ze se jedná o jejich kostel. Při tom natáčení porna to bůh nevydržel a někam odlít, tak se tam prováděly bohoslužby naplano. Zkrátka pornoproducent pak dostal nějaký světský trest a musel zaplatit znovavysvěcení celého kostela a nalákání prchlého boha na jeho stálé místo.

Pachatel slíbil, že se polepší a to už nebude dělat. Bylo mu křesťansky odpuštěno.

Ja to znám jinak:
Efezským 4
6jeden Bůh a Otec všech, který je nade všemi, skrze všechny působí a je ve všech.

Ale jeden budhista mí říkal že ve všem, i v kameni, což Bible se asi že omezuje jenom na lidi.

To jsou jen rozličné verse té samé pohádky.

No ale Bůh živých je Bůh živých, ale kámen je kámen.