Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Nefandi si tolik... je příliš málo lidí, které to zajímá. Nejsi důležitý.

Děkuji za to, že´s mi to potvrdila.

ano,ono příslovečné - potrefená husa zakejhala se potvrdilo do puntíku

Ty si opravdu myslíš že jsi TAK důležitý abych se já anebo někdo jiný cítil uražen tvým názorem, že bohové jsou produkty lidské fantazie? To snad nemyslíš vážně? Tím přece neurazíš ani Visitora77 to bys musel formulovat trochu jinak jak vidíš sám, tak ani Visitor se neurazil...

Novinky sú ultraliberálny bulvárny plátek, tak nečakajte, že sa v nich objaví niečo seriózne....

To

"Tereziánský zákoník otevřeně vyhlásil v roce 1768 za největší hřích, trestaný i smrtí provazem, hřích proti panovníkovi, Bohu, církvi a státu."

není seriózní informací?

rozhodujúce sú zákony Boha (kodifikované v evanjeliách), - v Cirkvi kodiifikované ako dogmy./vieroučné články..Tereziánský zákoník je paškvil, ktorý s Cirkvou nemá nič spoločné, je praktikum samého vojíka v poli, na vlastnú päsť...len zdôrazním znova: ak chcete niečo seriózne tvrdiť, je to seriózne len vtedy, keď je to koncilové učenie Cirkvi, nie nejaké paškvily mimo Cirkvi...

No počkej, nemáme tu na Zemi také nějaké civilní a i trestní právo závazné pro občany?
To se mi nezdá, že by třeba bůh také zakazoval řídit automobil ožralé řidičce.
Církevní právo je pro smích a zabývá se prkotinami jakými jsou odlišné náhledy na náboženské rituály. Žádné církevní právo nezakazuje svým zaměstnancům (manšaftu) vybíjet si své zvrácené choutky na dětech.

Také.
Máš někde v bibli, že neposlílání dětí do školy je trestný čin? A přitom jde právě o práva těch kteří takovou ochranu nejvíc potřebují.

Ve tvém "desateru" není na prvním místě přikázání starej se o své děti, nehluč v noci, ale se mohly v klidu vyspat a ráno dostaly čisté oblečení a snídani, než je pošleš do školy.

Ve tvém "desateru" na prvním místě zove přikázání je jen jediný bůh a tím jsem já . Zkrátka to nejdůležitější je pohádka o bohovi, že?

Ondi, jaké je církevní právo nevím .Nejsem katolička. Ale obsah desatera je vlastně - milovat Boha celým srdcem a bližního jako sebe. Pokud by tohle opravdu lidé dodržovali, nebylo by třeba vymýšlet civilní a trestní práva.
Ta řidička by se prostě neožírala , protože by měla úctu i ke svému tělu. A věděla by, že v tom stavu se auto stává nebezpečnou zbraní. Zrovna tak by uvažoval ten církevní "manšaft" .
Starat se řádně o děti , nebo staré rodiče by bylo samozřejmostí.... Nemusela bych se bát vyjít v noci na ulici , že mně někdo praští nebo znásilní ... Nemusela bych zamykat , aby mi někdo neukradl i to co nemám.....atd. Tobě by se to nelíbilo?

"milovať Boha a svojho blížneho" nie je obsahom Desatora, je to osobitné prikázanie...

Ale no tak , vizitore ,zdůrazňuješ svoje vzdělání v těchto věcech, a tomuto nerozumíš?

Vždyť Ježíš často říkal, že v těchhle dvou věcech je celý zákon.
Nebo ap.Pavel :...vždyť přikázání "nezcizoložíš, nezabiješ, nepokradeš, nepožádáš" a kterákoli jiná jsou shrnutá v tomto slovu :Milovati budeš bližního jako sebe samého. Řím.13.9.

iste, je v tom vzťah, ale láska k Bohu a blížnemu je osobitný zákon (tak je v Písme SZ i NZ vymedzený), hoci má pochopiteľne vzťah k Desatoru (lebo ide o to podstatné - vieru v jedného Boha, 1. prikázanie)..­.mimochodom, všetky texty Biblie majú kontextuálny a vecný vzťah, navzájom sú v jednom duchu prepojené, lebo ide o jedno Božie zjavenie pre ľudstvo, ale ako také, sú samy osebe, vymedzené...

add: presnejšie povedané: ide o jedno Božie zjavenie, o jeden Boží zákon (Zákon) , ktorého súčasťou sú Desatoro i prikázanie lásky k Bohu a blížnemu...pri­kázanie lásky k Bohu a k blížnemu nie je explicitne súčasťou Desatora, ale s ním pochopiteľne súvisí...

Dávám ti niko1 absolutně za pravdu. Jenže.

Podle pověsti o svoření jsou lidé božími dětmi, teda bůh je taťuldou lidí ... a děti jsou obrazem taťuldy. Že jo?

Jací jsou lidé nemusím psát. Větěina lidí je zajisté těch dobrých a to jedno, jestli se modl k bohům, k horám, či k obrázkům a sochám. Krutá pravda je, že jeden "hajzlík" v davu stačí na to, aby se dav zbláznil a páchal nepřístojnosti. To je vidět jak na fotbalových stadiónech, tak ve válkách a v nenávistných postojích k jiným lidem a národům, jako třeba v tom antisemitismu, který je vlastně produktem katolické doktríny.

A protože je toto trvalý stav lidstva, lze dospět jen k jedinému závěru a ten si každý může sám pro sebe utvořit. Lidé a ani ostatní zvířata nejsou andělé milující bližní své, ba naopak jsou to predátoři, kteří jednají podle přírodního zákona já jsem první, já jsem já.

A tady, je to směšné já vím, hlásají ti nejprvnější lásku ale sejí nenávist a zlobu.

Zkrátka jde o boj za lásku. za mír a ten boj se realizuje zabíjením jiných lidí.

No vidíš.Takže to není problém toho desatera, ale lidí. Člověk odmítá hned ten začátek - že by mohl být první někdo jiný než on sám. V tomto případě třeba Bůh. A tak se stává predátorem. Touží po lásce ale
kolem sebe seje nenávist a zlobu. A kruh sem uzavírá. A ještě jiná tvoje myšlenka : je každé dítě obrazem svého taťuldy? Jestiže ne, tak proč?

nika, to mala byť reakcia na koho? ...kto je predátorem? seje nenávisť a zlobu? - Boh-láska?

Vizitore to byla reakce na Ondi.

replika na 366

Není to problém desatera, není to problém boha, neboť obojí jsou pouhé pohádky stvořené lidskou fantazií.
Lidé jsou tací, jací jsou ztvárnění Evolucí, tedy přírodou - životním prostředí. Lidi "bojovali" po celou dobu svého vývoje často o holý život. Z toho pramení ta sebestřednost a bezohlednost. A bojovali často o holý život i po dobu církevní hrůzovlády v Evropě. I proto utíkali Evropani tak houfně do Ameriky. Utíkali za svobodou.

ty lidi sa tu nejak objavili, nejak vznikli, nejak dostali rozum, morálku, schopnost plodiť, milovat i nenávidět - a to sa nestalo lusknutím prstu niekoho/niečoho, kto/čo neexistuje...lidé nie sú vysledkom pohádek, či produktem samovzniknutí v už existujícím Vesmíru...v príspevkoch ateistov sa už všetko stavia na niekom a niečom (na už existujúcom Vesmíre/slnečnej sústave/zemi), čo už existuje, ale to musel niekto kreovať, musel mať nejaký projekt, zmysel, plán, cíl...hmm, obdivujem ateistov, to ich jednoduché myslenie nepriznaním tej praPríčiny všeho:-)...

jednoznačně replika na 380 , ale systém to zařazuje špatně, když odpovídám ve stromovém zobrazení. Teď reaguji v řasovém zobrazení.

jde o
Jednoduché myšlení atheisty?

Možná je náboženství podstatně jednodušší a prakticky nevyžaduje od pobožných vůbec žádné myšlení. Náboženská ideologie, respektivně dogma poskytuje pobožnému na všechny otázky v principu prosté odpovědi, ketré začínají slůvkem bůh a končí na amen.

......

Jednoduché myšlení atheisty?

Možná je náboženství podstatně jednodušší a prakticky nevyžaduje od pobožných vůbec žádné myšlení. Náboženská ideologie, respektivně dogma poskytuje pobožnému na všechny otázky v principu prosté odpovědi, ketré začínají slůvkem bůh a končí na amen.

Nač utrácet miliardy na výzkum Vesmíru? - vždyť je vše dané bohem!
Nač pátrat ve fosiliích po našich předcích? - v bibli je jasně napsané, že bůh uplácal Adama z hlíny a vdechl mu život!

Proto zakazovala církev svatá jakékoliv vědecké bádání, neboť je zločinem, herezí, pochybovat o božím tvoření, respektivně o tom, co si ideologové vymysleli a předložili pobožným k věření.

Visitore, visitore, ty si říkáš "vědec" a přesto ignoruješ základní pravidlo vědy : skepsi k výrokům předkládaným jako definitivní pravda.

Takže věz, že lidé jsou lidé, individua a že existují zajisté i atheisté, lidé kteří nikdy o bozích (vyrobených v zemích kolem východního středomoří) neslyšeli a ve své kultuře mají jen duchy (zemi snů).
Ale atheisté evropské kultury se s bohy stýkali denně a to asi už několik tisíciletí. Tedy bohy znají, přesněj řečeno mýty a pohádky o bozích znají důvěrně. Jejich bohové jim poskytovali odpovědi na otázky typu, proč soptí vulkány, proč lidé umírají na choroby, proč umírají hlady když příjde sucho, nebo přiletí sarančata ....

jednoznačně replika na 380 , ale systém to zařazuje špatně, když odpovídám ve stromovém zobrazení. Teď reaguji ve stromovém zobrazení.

jde o
Jednoduché myšlení atheisty?

Možná je náboženství podstatně jednodušší a prakticky nevyžaduje od pobožných vůbec žádné myšlení. Náboženská ideologie, respektivně dogma poskytuje pobožnému na všechny otázky v principu prosté odpovědi, ketré začínají slůvkem bůh a končí na amen.