Takové tvrzení přece nic nedokazuje. Naopak se mýlil, když tvrdil, že se živý dočká druhého příchodu Ježíše. Což vlastně zpochybňuje, že by s ním jakkoliv byl.
o tom "dočkání" sa Ježiša som už písal, nie je to tak...ak máte
záujem, zopakujem to 
je tam očekávání, ale nie brzké - brzké očekávání bolo u trpiacich kresťanov, mučeníkov (maranathá! - príď Pane Ježišu - v zmysle "pomôž nám, Pane"!)......inde v Písme sa píše: u Boha je jeden den ako 1000 rokov a vice versa....
To se sice píše, ale pravdivost bude stejná, jako u toho brzkého návratu. Šlo totiž pouze o představy autorů. Že příchod Ježíše očekávali brzo je patrné z mnoha citací a nemíním je ani hledat. Už to tvrzení, my živí, je natolik jasné, že je zbytečné to dál rozebírat. Prostě Pavel věřil, že toho dočká živý a nestalo se. A nestalo se ani za téměř 2000 let a nestane se ani za dalších 2000 let.
takže:
Ježišovi súčasníci uvidia Božie kráľovstvo, dva príchody Božieho
kráľovstva
Mk 9,
1 Řekl jim také: „Amen, pravím vám, že někteří z těch, kteří tu
stojí, neokusí smrti, dokud nespatří Boží království přicházející v
moci.“
Mt 16,
27 Syn člověka přijde v slávě svého Otce se svými svatými anděly, a
tehdy odplatí každému podle jeho jednání.
28 Amen, pravím vám, že někteří z těch, kteří tu stojí, neokusí
smrti, dokud nespatří Syna člověka přicházejícího se svým
královstvím.“