Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

To ani nevim, jak přesně zachází s pojmem "bůh", ale co je mi známo, tak religionistika se žádných takových hodnotících výroků ani nedopouští. Ta jen popisuje fenomén náboženství a snaží se ho vysvětlit.
Pro vědu jsou samozřejmě nadpřirozené případné Boží aktivity v tomto vesmíru, jestliže jsou v rozporu s fyzikálními zákony, v takovém případě je Bůh nadpřirozený činitel (ve vztahu k dění ve vesmíru). Ale samotná Boží existence nadpřirozená není vzhledem k tomu, že Bůh nebytuje v tomto vesmíru.

Mimochodem si dovolím podotknout, že pojem nadpřirozena je historicky proměnlivý, poněvadž obsah toho pojmu je vázán na aktuální stav vědeckého poznání, který stanovuje, co přirozené (možné) je a co není.

Pokud se snaží vysvětlit fenomén náboženství, tak bych řekl, že k tomu je boží existence nebo neexistence naprosto klíčová. Pokud se někdo k jeho existenci staví neutrálně, nemůže přece náboženství vysvětlit. Respektive musí mít minimálně dvě naprosto odlišná vysvětlení…

S nebytováním v tomto vesmíru je taky potíž – tam si může „umístit“ kdo chce co chce, a tím se víra v jakýkoliv takový výmysl stává nevyvratitelnou, a tedy stejně platnou jako víra v boha…

Člověk co je na startovací čáře asi že nemůže vidět cíl :-).

Proč by nemohl?

Tak mohl by ale moc by se neproběhnul :-)

Víra v bohy není součástí všech náboženství, tj. bohové "nevystupují" ve všech náboženstvích. Jejich existence tedy není o nic víc klíčová jako existence duchů (bohové jsou duchové), duší a případně jiných transcendentních entit či sil, stejně jako nekauzálních zákonitostí či souvislostí.

Naopak neutralita je jediný správný vědecký postoj, poněvadž neutralita rovněž znamená nezaujatost. Přece když chci objektivně popsat nějaký kulturní jev a vysvětlit jeho vznik a funkci, tak na něm nutně nemusím participovat ani ho nutně nemusím odmítat. Neutrální hodnotící postoj, nestrannost a nezaujatost, je přece vědecký ideál.

Ano to je pravda. Ale taková je zkrátka koncepce Boha.

Boží existence nadpřirozená není, vzhledem k tomu, že Bůh nebytuje v tomto vesmíru...
To myslíš vážně, takový ničím nepodložený výrok? To mám brát jako fakt? Kde máš pro takové tvrzení důkaz? Jak víš,že Bůh je v nějakém jiném vesmíru a ne v tomto?
Když už po mě chceš nějaké důkazy, tak jsi mi právě jeden poskytl - je to ničím nepodložená představa.

Taková je prostě koncepce Boha: že "stojí" (bytuje) mimo tento vesmír. Tak o něm náboženství referuje.

A tohle neplatí ?
Mt 18,20 Nebo kdežkoli shromáždí se dva nebo tři ve jménu mém, tuť jsem já uprostřed nich.

proč by to nemělo platit?