Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Óm shanti

Óm mani padme hum

Óm Tare tutare

jo tatarku jsme dneska měli k jídlu

Gate, gate, paragate

Gate gate paragate Parasamgate Bodhi svaha

A co člověk, který v Boha aktivně nevěří, ale ani nepopírá možnost jeho existence? Toho bys zařadil kam?

Jak jsi to správně charakterizoval platí pro tebe, soucte: Jo to je pro tvoje příspěvky typické, že jsou přehlídkou iracionality.

Pomatenci byli, jsou a budou.
Pobožní jsou vystaveni problému sloužit něčemu, co nemohou a nechtějí definovat.
Takže aktivně nevěřit, ale pasivně věřit v existenci pohádkových bytostí?
Nebo ne bytostí, ale objektů uctívání, jakýchsi pohanských dědků?
Kult boží osoby ve formě ukřiživaného na kříži je na cestě zbožností na každém druhém kroku.

Náboženství je drogou. Je návykové, vybudí závislost a zamlží racionalitu jako každá jiná droga. V tomto stádiu náboženského deliria dojde na násilí a na vraždy.

Tak až se z toho svého antináboženského deliria dostaneš a zas budeš při smyslech, tak prosím odpověz na mou předloženou otázku
A co člověk, který v Boha aktivně nevěří, ale ani nepopírá možnost jeho existence? Toho bys zařadil kam?

Rozpolcená osobnost?
Jedna jeho osobnost nevěří a druhá zase věří. Máš s tím velké problémy?

Ne. V Boha nevěří, ale zároveň nevylučuje možnost jeho existence, jen jaksi nemá důvod si myslet, že existuje. Toho bys zařadil kam?

Pokud nevěří v Boha, tak je ateistou. Prostě nemá důvod se touto otázkou zabývat, dosud o tom neuvažoval, sám možná svůj postoj jako ateismus nevnímá. Nehledá argumenty pro ani proti, nějaké metafyzické úvahy ho nezajímají. Existenci Boha jako nějakou tvůrčí inteligenci nevylučuje, ale ani ji nepředpokládá.

Někdo si prostě svůj ateismus plně uvědomuje jako někteří z nás na této diskusi, jiný si jej ani neuvědomuje, náboženskými otázkami se nezabývá. Materialisticky zaměření lidé se zabývají praktickými věcmi a nadpřirozeno(včetně existence Boha) řadí k věcem dosud nepoznaným, k různým záhadám jako je bermudský trojúhelník, lochneská příšera, UFO atd.

jj, mělo by být. Horší je už zařadit to, co Halík nazval něcismus: "nevěřím v Boha, ale něco nad námi je". Takový člověk klidně může věřit v zázraky, tj. v něco, co je schopno nekauzálního působení.

Pokud to není Bůh s jeho kreací, je to ateista

Mimochodem když už jsem zmínil toho Halíka, narazil jsem na jeho článek, v němž vyjmenovává různé typy ateistů, včetně uvedení jejich teistických protějšků (je to zhruba v polovině článku, ale pro souvislost je dobré si to přečíst od začátku):
http://halik.cz/cs/tvorba/clanky-eseje/clanek/221/
Zdá se mi to dobrý.

Druhy ateistů jsou přehledně uspořádány i na hesle na wikipedii

Jak Halíka "nemusím", tak jsem si dovolením odkaz zkopíroval.

A to já ho zas musím tedy nic proti němu nemám a nepamatuju si, že bych se někdy setkal s nějakým jeho výrokem, s nímž bych nesouhlasil.

Zlatý Drtikol mám tu pár knížek

to jméno znám, ale nic jsem od něho nečetl. Ani nevím, kam ho zařadit.

https://www.kudyznudy.cz/ceska-nej/osobnost/frantisek-drtikol-vyznamny-cesky-fotograf

Některé názory na svět lze těžko zařadit. Tím bych se netrápil. Ale nikdy bych netvrdil jako třeba Selen, že je tady podle nějaké statistiky 555 (+-) ateistů. Což je naprostý nesmysl. Jak sám víš, někdy je to těžké zařadit a proč taky. Mnozí to neumí vyjádřit ani sami o sobě.

To tam právě popisuje ten Halík. Že sice je spousta lidí ateisty (poněvadž v Boha opravdu nevěří), ale přesto se vykazují jistým náboženským vyznáním či přesvědčením. Takže nelze říct, že ateista = nenábožensky založený člověk.

Halík je věřící. Je jasné, a je to vidět i zde, že věřící se budou snažit zpochybnit definici ateismu .-))))
Bohužel semantika definice je nekompromisní. Jakmile to není Bůh, v co dotyčný věří, je to ateista.

Tak zrovna Halík ale za křesťany moc nekope. Často mám pocit, že je spíš protikřesťanský, že snad ani není věřící.

haha protože ateistů je v ČR počet na vymření, tak se tu snažíš uměle navyšovat ateisty,
ale vesměs jsou to pohaní ne ateisti.

Slovem pohan označovali křesťané ty, kdo věřili v jiná náboženství, například uctívali staré slovanské bohy. Pohan tedy nemusí být ateistou, věří jen v nějakého jiného boha či bohy.
Počet ateistů ve vyspělých zemích stoupá. Je to nezpochybnitelný trend.

Někteří lidé si myslí, že je lépe. když je v nějaké zemi nebo společnosti raději více věřících, že se pak k sobě chovají lépe, než ti bezbožní ateisté.
No jak tak sleduju Palestince, zejména Hamás, a vůbec to dění kolem Izraele - tam je procentuálně mnohem víc věřících než u nás, modlí se třeba několikrát denně, často zdůrazňují, že Bůh je veliký - a přitom se chovají jako nenávistná vraždící sebranka. Podobně jako se chovali křižáci ve středověku. Křesťané z toho aspoň už vyrostli, teda doufám.

To se říká už od dob osvícenství, že počet ateistů stoupá a náboženství že postupně mizí. A nejspíš se to bude říkat do konce existence člověka.
Jinak, jak už tu bylo naznačeno, za ateistu se označují i lidé s ne-výslovně-teistickým náboženským přesvědčením (či pohledem na svět), takže anketa dotazující se na víru v Boha nemapuje podíl nábožensky cítících/založených lidí.

Já ty ankety vnímám podobně. Ale reagoval jsem na to, jak s nimi sebevědomě operují Selen a Jonatan. Jsou v tom úplně mimo mísu.

ná-bůh-ství
neexistuje nebožské náboženství, náboženství bez boha .-)))))
existuje jiné přesvědčení, ano :-)))

Do dob osvícenství byl i v Erropě ateismus trestným činem. Ještě dnes je tomu tak v některých státech. Šamani si prostě žárlivě střeží zdroje obživy. Bez náboženství by museli přejít do politiky. Taková práce je náročnější a ovečky nejsou nahnány do kotců.

Ovšem uvažme, že náš druh tady na Zemi existuje už sto až dvě stě tisíc let a archeologové předpokládají vznik náboženství do doby před deseti, nebo dvaceti tisíciletími a monotheismus do dobyněkolika málo tisíců let.

Vše postupem doby "vyčichne" a zmizí, Jsem si jist, že to platí i pro náboženství jako instituci. Pověrčivost lidí je jejich mentální vlastnost a ta bude spíš věčná. Kolik tisíců let má lidstvo do vyhynutí, nebo do asimilace s jinými druhy nevíme. To poslední je pochopitelně biologickou otázkou.
Koně se mohou křížit s osly, lední medvědi s grizly a lvi s tygry. Jestli se mohou křižit lidé s bonoby se asi neví, možná se to jen ještě nezkoušelo.
Faktem je, že pověrčiví lidé mají podstatně víc potomků, než ateisté. A to může být dopadem náboženství (v různé formě). Ale tohle i přelidněnost Země je jiné téma.

Stejně tak si ohledně toho byli lidé jistí už v době osvícenství, jak jsem psal. Někteří ateisté jsou ovšem nepoučitelní. Pokud by mělo "vyčichnout" náboženství, musela by stejně tak "vyčichnout" i třeba kinematografie, umění, sportování, touha po poznání... Musel by člověku "vyčichnout" instinkt.

Až lidem "vyčichne" zvědavost, touha po vzdělání a kreativita, tak bude konec lidstva.

a proč by to mělo vyčichávat?

Protože je to zřejmě přírodní proces a u některých lidí se to už děje, už to vyčichlo. Takoví páchají vědomky i nevědomky euthanasii užíváním drog. "Vypínají" si jimi intelekt a vegetují v závislosti, kterou si přivodili.
Jejich množství v populaci narůstá.
Droga mrtvol

božemůj...

Ty se máš, ty můžeš obvinit za tu katastrofu svého boha.

Ty se taky máš, ty se můžeš oddávat fantaziím a brát je jako realitu.

Zato ty, jonatáne, ne uměle ale přirozeně, zvyšuješ počet bláznů v čr.

To jsem přesně já, ateista.

Agnostik

Agnostik zastává pozici, že otázku po existenci Boha není v silách člověka rozřešit, takže nemá smysl se jí zabývat.

Buddhismus toto má podobné

Podobné to má v tom, že Buddha radil žákům, aby se nezatěžovali úvahami nad otázkami, jejichž rozřešení nijak nepřispěje k dosažení osvícení - kam spadají otázky po existenci Boha nebo po původu vesmíru. Ale doktrinálně zastává budhismus ateistickou pozici, protože existenci nějakého nejvyššího Boha (a navíc stvořitele) vysloveně popírá.

Zasirani mysli hloupostmi není dobré proto se moc neucastnim už jen čtu a usmívam se

Teisté - vyznavači Boha
Antiteisté - radikální verze ateisty, který nejen nevěří v existenci Boha, ale současně ho aktivně popírá. což běžný ateista nedělá, protože nemá potřebu. "stačí mu nevěřit", nepotřebuje přesvědčovat.