Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Co mají fraktály společného s touto tvojí opět praštěnou úvahou? .-)))))))))))))­Netuším, v jaké pasti bych měl být jako ateista (za kroky nemluvím)

Smrt nebo život?
Pokud jsou informace reálné, nesmyšlené, můžeme tvoje nepochopení vysvětlit dvěma způsoby :

1. je možné, že spatřit boha znamená smrt (cit. 1), přesto jak vidno, existují okolnosti, kdy člověk, který spatřil boha, neumírá (cit. 2). Jaké to jsou okolnosti, jestli třeba jen konkrétně Jákob, nebo prvních 5 lidí, nebo cokoli jiného, nevíme, ale je zřejmé, že člověk, který spatřil Boha, přežil.
2. cit. 1 je pouze výrok, asi boha, ale jen výrok

cit. 2 je reálná zkušenost
podotýkám, co jsme napsal na začátku, pokud jsou vedené informace pravdivé
a tak můžeme v klidu vyřešit i "hádanku" první, zase za předpokladu, že obě informace jsou pravdivé :
Potom :
cit. 1 se VŮBEC NIJAK nevylučuje s cit. 2
cit. 1 říká, Izajáš, asi za boha, že bůh vytváří dobro i zlo
cit. 2 pak říká jen to, že kdo nemiluje, ten boha nepoznal, protože bůh je láska.

Bůh (i) jako láska může být tvůrcem i zla, nic tomu nebrání (už jen stvořením lásky automaticky stvořil nenávist = dobro a zlo v lidském pojetí). No a kdo nikdy nemiloval, ten boha nepoznal. ten poznal třeba jen zlo. no a co?

Jonatáne, ty jsi děsnej popleta.