Ta tvá nevíra v bytost je učiněna na základě tvé úvahy a tedy lidské moudrosti. Což ten verš zakazuje.
Ta tvá nevíra v bytost je učiněna na základě tvé úvahy a tedy lidské moudrosti. Což ten verš zakazuje.
Prostě jsem se to jenom v Bibli nedočetla že by Bůh měla být bytost. je to i zcestná úvaha takto o Bohu přemýšlet jako o bytosti, což ukázalo se že Halík je podobného názoru.
Z Halíka sis jenom vycucla, co se ti hodí. Tam nešlo o to, že by to nebyla bytost. Šlo o to, že si ho nemáme představovat jako bytost, na jaké jsme zvyklí (o jakých máme nějakou představu), ať už reálnou, nebo pohádkovou.
No mám rozvinutější teologii než on :-).
On například asi že nepřemýšlí o Bohu v rodě ženském a kdo vi jak to
má se vztahem k Bohu.
Uhýbáš! On netvrdí, že to není bytost, to je to, oč tu jde.
A ty ji taky moc rozvinutou nemáš – nepřemýšlíš o něm v rodě středním, činném a trpném.
Jo dnes jsem sem chtěla dát i ten střední rod, ale rozmyslela jsem si to.
Píše že by jsme měli takovéto přemýšlení o Bohu jako o bytosti opustit, co si tak vzpomínám.
píšem vtedy, keď mám niečo rozumné, poučné, dôveryhodné, podložené nejakou relevantnou dôveryhodnou literatúrou, i Bibliou) - nie somariny...
Okrem somárin to vše splńuji :)
Ale za to na vaše somáriny se tu dá často natrefit :-).
každý rozumný človek, keď chce niečo povedať, napísať, vykonať, si najprv rozmyslí, čo povie, napíše, vykoná - tak, aby to bolo jasné, vecné relevantné, prípadne vecne zaujímavé - ale vždy podložené nejaký rozumným a rozumovým odkazom...somarina to nevyžaduje...
Vždyť Vás to vztekalo až do nepříčetnosti když jsem sem dávala odkazy na Biblické verše. a pro po a proč vůbec řešíte něco takového tady, je to OT, když máte něco proti mně tak to hoťte do vzkazníku, neb to dělá dojem že se snažíte vyvolat hádku, což by jste to ovšemže zase jako vždy nakonec rád svedl potom na mně.
ide o to, ako sa tie biblické verše rozumejú a vykladajú (výklad musí byť v súlade s učením nejakej autority, nemôže byť len osobný)...je hrozné, keď si z nich niekto robí vlastné show, vlastnú filozofiu...
No co hledám víru které by jsem mohla věřit a to je docela dlouhodobý proces, samozřejmě že nějakým hloupostem to věřit odmítám a autority jak známo se mohou mýlit.
vaša viera nie je viera, nie je biblická, je to na kolene vyrobená osobná "viera" niekedy s neskutočnými nezmyslami....autority sa nemýlia, mýli sa kroky...
Pobožní žijí v pohádkových světech a budou se věčně hádat, přít
a válčit o to, který ten pohádkový svět je lepší a reálnější.
Ani jeden, kroky, není reálný, pohádkový svět zůstane pohádkovým
světem. Bytost, či nebytost, ve skutečnosti jde jen a jen o iluzi.
Náboženství je droga, předávkování vedde k závislostem a nezvladatelným
reakcím. I ta současná barbarská válka rusáků proti Ukraině a proti
západní kultuře má náboženský podtext. .
ad.: ...a naviac rouzumný človek rešpektuje názror (ten musí byť nejako relevantne podložený), nikdy osobne neuráža (ani jeho vieru), neposmeškuje, nedehonestuje....je slušný, tolerantný, dobroprajný, empatický, rešpektuje človeka...
To máte docela dobrý plán :-).
To už se těším jak mně budete respektovat :-).
Cosi jsem se dočetla o tom jak to vnímá : „Bůh je spíš to, že milujeme a jak milujeme, než předmět naší lásky. Boha milujeme tak, že milujeme ‚v Bohu', milujeme v něm lidi a svět, podobně jako lidi a svět vidíme ve světle.
Halík hlása antibiblické bludy, - Boh je osobný, nekonečná láska (1 Jn 4, 16) "transformovaná" do osoby...predsa v Biblii je napísané, že tí, ktorí v neho veria, budú dodržiavať jeho prikázania, mu budú vidieť z tváre do tváre.......
1. Kor 13, 12 Nyní vidíme jako v zrcadle, jen v hádance, potom však uzříme tváří v tvář. Nyní poznávám částečně, ale potom poznám plně, jako Bůh zná mne.
To jenom dokazuje tvojí slabomyslnost, protože Bůh se v Bibli projevuje tak, jak se projevují jedině bytosti, jak už jsem psal.
Teť zrovinka čtu :
Ejn Sof (hebrejsky אֵין סוֹף), doslova „bez konce“ či též
„nekonečný, neomezený“, je termín, pomocí něhož je v kabale
vyjadřována nepoznatelnost podstaty Boha v absolutním smyslu. Užití
termínu kolísá mezi osobním a neosobním pojetím Ejn Sof – v prvním
případě termín Ejn Sof odkazuje k „tomu, jenž je bez konce“, kdežto v
druhém případě k „tomu, co je bez konce“. Osobní pojetí vychází z
předpokladu, že Ejn Sof sice není v podstatě zcela poznatelný, ale přesto
se nechává částečně poznávat skrze své jednání a emanaci ve
stvořeném světě. Výraz Ejn Sof je v tomto případě chápán jako jeden z
atributů Boha. Neosobní aspekt naproti tomu poukazuje na stav před
stvořením světa, kdy ještě nebylo nic než Ejn Sof, takže tomuto stavu
nelze přisuzovat žádnou z vlastností či přívlastků Boha, o nichž čteme
v Tanachu. V případě Boha, jenž se projevuje ve stvořeném světě, pak
tento neosobní aspekt Ejn Sof slouží k označení všeho, co veškerému
stvoření zůstává úplně skryto a je tedy pro stvořené bytosti zcela
nepoznatelné
no a? Jenom se snažíš zamluvit skutečnost, že Bůh se v Bibli projevuje tak, jak se projevují jedině bytosti.
Ale proč takto Bůh v Bibli nazván není ?
To protože je nepoznatelný-á ale poznávat jej-ji můžeme?
tu nie je nejaká školka, ak nemáte čo rozumné a zaujímavé vecné povedať, tak nič nehovorte...mnohé reči sú otravné....
Díky za radu ale když diskutuji většinou k tématu pokuď zrovinka neřeším něčí osloviny tak proč by jsem měla odcházet ?
Chceš mne zavléct do nějaké svoji diskuze o ničem ?
Díky ale nemám zájem.
Pro tebe hloupost pro mě hloupost zbytečná agresivní reakce z tvé strany,dal jsem zamyšlení a napsal:Tak sem nechoď,nic víc v tom nehledej tímto debatu končím nechci v tobě vytvářet něco jako že se chci s tebou bavit.Ahoj a zdar tvému egu.
No jasně Tvoje Ego by nedovolilo přiznat si svoji agresi, její zde zaznamenaný prvopočátek :-).
první věta nebyla agresivní byla jen konstatování na to k čemu vyzývá,ale co jen se tu usmívam jo měj si poslední slovo a placej se v tom ve svém egu měj se jdu na noční,ale když budeš hodná a neodpovíš mi ještě ti v práci po 2 hodině ranní něco rád napíšu,tak zdar ať tvé egu se daří.
Pohostinná nebyla a proč ses vůbec připletls do Visitorového
šikanování?
O tom tady ta diskuze není ani neměla by být.
Už jen kvůli tomu že reagovat na toho blba nemusíš nedělá to to dobře pak jsi hádavá a když se chce blb visitor hádat a přistoupis na jeho blbost pak se hádají dva blbci,proto jsem psal že nemusíš sem chodit když tě něco irituje.Darek který dostaneš a ty ho nepříjmeš je čí.Asi tak
Jestli se mnou chceš mermocí diskutovat tak si k tomu zvol jinou diskuzi, řešila by jsem tvoje ataky přes vzkazník ale to se vymlouváš že neumíš odstranit to že ho máš jenom pro přátele víc už s tebou tady nic a mektej si tu co chceš.
Nebuď hned naštvaná moje rady které ti dávám, dávám zadarmo,vem si že jiní za mé rady musí platit.
zahlcujete fórum nezmyslami, len aby ste niečo povedala, nech je to hocičo - bez rozumového vnímania, bez rozumového zváženia vecí a vecnej reakcie...
nič proti vám nemám, ale som si istý, že môj názor zdieľajú aj iní...skúste niečo napísať zaujímavé....
Mně se to o té kabale vidí být zajímavé a že to zrovinka není váš šálek kávy za to ja Vám nemohu.
ad kroky:
rozhodne nechci tve uvahy nejak utnout, ale skutecnost je takova, ze studium a
snaha o porozumeni kabalistickym textum je bez "zasveceni" temer nemozna.. klic
nezbytny k dekodovani symboliky, ktery je tradovan vyhradne oralne, je de facto
zakazano zverejnit - jinymi slovy, potrebujes na to "pruvodce" / je to prisne
strezena tradice - dokonce i vetsina zidovske komunity priznava, ze ji
nerozumi
Můj děda mi říkal že který text mi je srozumitelný ten mi je blízký.
ad kroky:
.."který text mi je srozumitelný ten mi je blízký"..
s tim nemam sebemensi problem.. jestli Vam vsak mohu lehce vypomoci s udelanim
radosti visitorovi, doporucuji Vam pri argumentaci setrvat u osobniho zjeveni -
jelikoz Vam obdrzeni osobni inspirace / zjeveni muze byt "usito na miru",
krestane by v disputaci nemeli a priori zpochybnovat pripadne jedinecne poslani
a s nim spojene obdrzeni jedinecneho vedeni k jeho naplneni.. jestlize totiz
citite Ducha a ptate se ve vire, Vase odpoved by mela prijit - neco v tom smyslu
"hodovala jsem na slovech Kristovych, coz mi prineslo zjeveni udrzujici zivot a
potvrzujici mou pravou identitu a hodnotu pred samotnym Bohem" - hledala jste
prece nejen "studiem" Pisma, ale take virou - svetlo porozumeni (Slunce) tak
mohlo byt vedeno Duchem Svatym / spojeni dvou pohledu v dusi ukazujici realitu
veci tak, jake skutecne jsou
ty vole to jsi pěkně popsal, jak snědla satana místo Boha.
protože Bibli nerozumí, ani neví co je to modla, nebo kdo je to Bůh.
ad jonatan1:
.."jak snědla satana místo Boha"..
poprosil bych o projeveni respektu a psani Satana s velkym S, ja rovnez
nepisu boha
musím tě poučit satan není jméno ale funkce.(Každý padlý anděl má
svoje jméno, které mu dal Bůh když ho stvořil) Bůh s velkým B se píše,
protože Bible takto rozlišuje pravého Boha od nepravých bohů.
Vole jestli jsou takto nevzdělaní studovaní lidé, tak potěž PánBuh.
ad jonatan1:
nepotrebuji
zadnou klarifikaci.. to ti nedocvaklo, ze jsem chtel, abys zde verejne "projevil
respekt Satanovi"?
To není tak úplně pravda, hebrejština nerozlišuje velikost písmen, takže Starý zákon nerozlišuje mezi Bohy a bohy (ty pak rozlišují jeho překladatelé).
Řečtina sice až do 6. století také nerozlišovala velikost písmen, psalo se dnešními velkými, ale zase používala nomina sacra, která v podstatě vyjadřovala to, co dnes vyjadřujeme velkým písmenem: úctu. Takže Nový zákon mezi Bohem i bohem, ale třeba i Pánem a pánem či Duchem a duchem rozlišuje (ovšem ne v úplně každém rukopisu).
To by jsi byl rád kdyby jsem nerozuměla :-).
Ale to tě právě že štve že rozumím :-).
ad jonatan1:
.."to jsi pěkně popsal, jak snědla satana"..
nepletu-li se, tak pravost zjeveni se od falesnych diferencuje na zaklade
setreni.. jestlize vsak ona sama nevyjadruje obavu, ze doslo k oklamani Satanem,
o to spis by k nemu melo dojit, a to na zaklade pravidel k jejich
posuzovani..
p.s. vsadim se, ze to sovinisticky prase (visitor) by na ni v nazorove
konfrontaci zrejme vytahnul nejaky "hubu zavirajici" stredoveky text - napr.
"Zjevení ženám, které se předem domnívají, že mají svou naukou
vést církevní představitele a kleriky a poučovat je jako učitelky, mají
být jakoby z úřední povinnosti považována za velmi podezřelá a proto
jako pochybná odmítnuta"
Chleba láme jenom Kristus to nikomu zcela určitě nepřenechal :-)
To je tu takových víc jako je Jonatan1 co to očerňují a snaží se to
znevážit třebas jenom proto že mám jinou teologii než oni :-).
To se ví že nebudu mít tu jejich teologii, to by odlomil nějakému
katolíkovi, kdyby měl takový zájem ale neměl, kdo vi proč ne :-).
Možná katolíky nemá rád neb si vymysleli Trojjediného Boha ve třech osobách o kterém Ježíš nic neučil :-).
ad kroky:
.."Možná katolíky nemá rád neb si vymysleli Trojjediného Boha ve
třech osobách o kterém Ježíš nic neučil"..
jakozto atheista bych byl spise naklonen tvrzeni, ze Buh katolika ani mit rad
nemuze, protoze neexistuje, ale v souvislosti s Vasi uvahou se nabizi otazka,
zda-li by, tedy za predpokladu ze krestansky Buh existuje, chtel, aby vsichni
byli katolici? odpoved cirkve bude pravdepodobne ve stylu, "o teto cirkvi nam
Pismo rika, ze byla zalozena Jezisem Kristem, ktery je nositelem a pilirem
pravdy" - argument by se tedy opiral o plnost pravdy vedenou Duchem Svatym
vylucujici moznost ucit lez (narokovani si pravdy).. problem je vsak v tom, ze
ackoliv biblicti krestane nepopirali hodnotu cirkevni tradice, tak katolici
povazuji Pismo za rovnocenne s cirkvi a tradici, zatimco pro nekatoliky je Pismo
nejvyssi autoritou pro viru a praxi, coz de facto znamena, ze "nas" napravujici,
karajici ci ucici Pismo je dokonale a bohate staci na uplne vse v ramci zivota
krestana - nekatolici nepotrebuji prostrednika ( napr. Zdravas Maria), protoze k
Bohu pristupuji skrze jedineho prostrednika, jde tedy o primou komunikaci
prostrednictvim Krista v duchu biblicke odvahy pristupeni k Bozimu trunu milosti
sam
Ale na čem si dal záležet když mne vodil Biblí tak nauce o modloslužbě o které je v Bibli hojně. možná mu to vadí že si jej lidi zpodobnili na kříži a nebo jako batole a že uctívají obrazy a sochy.