,
ad abuka:
.."Kromě toho Pavel na jiném místě uvádí dokonce 2x: (Kolosanům 1:9,
10)"..
drahy priteli, jelikoz jsi se dnes vyjadril, ze "si myslíš, že debata na
duchovní téma by měla mít určitou úroveň", mohu se te prosim
dotazat, proc v souvislosti s Listem Koloskym zminujes Pavla jakozto jeho
autora, kdyz prave autorstvi tohoto textu je na akademicke pude predmetem
pomerne vyhrocenych polemik? sice se nejedna o konsensus, ale mezi kritickymi
ucenci je to jiz o vetsinovy nazor.. p.s. jeden by snad i predpokladal, ze
nekdo, kdo si zaklada na "úrovni", si zajiste povsimne, ze co se Pavlovy
teologie tyce, tak se uceni v Listu Koloskym ve velmi vyznamnych ohledech lisi -
skoro jako kdyby "pozdejsi" autor prevzal pavlovska temata a posunul je
prokazatelne nepavlovskym zpusobem 
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
2
Přesně - s velkou pravděpodobností to
napsal některý z jeho žáků 
