V podstatě jsi to udělal, jestli se bavíme o privatizaci vlastností ve prospěch Boha.
Mně jsou Bůh a věřící u prdele, co mi ale není u prdele, a psal jsme to 1000x, když mi věřící zkouší z pozice víry/Boha zasahovat do života a "diktovat mi ho". tedy např. když mi říkají, co mně, ženám, že nesmí jít na potrat. nebo když mi říkají, že ctěním některých pravidel se přibližuji Bohu.
to není o tom, že bych tě začal hledat, abych tě zmlátil. to je o tom, že je vrcholně neseriozní podsouvat druhému něco, co pro něj NEMŮŽE PLATIT, když nevěří v existenci Boha.
Problémem prostě jsou tvá tvrzení :
"Jejich charakter člověk popíše jako přibližování se Bohu či
pocítění Boží přízně, podobně jako třeba depresi člověk popíše
jako pocit oddělení od Boha či odvrhnutí Bohem."
"I ateista může mít posvátnou úctu k principům jako je morálka, lidskost, pravda, spravedlnost, pokora, láska, a považovat je za své nejvyšší životní hodnoty - pak nevědomky vyznává Boha, i když třeba vystupuje proti judaistické podobě Boha."
Tato tvrzení si jen na základě víry nemůžeš/nesmíš dovolit a musíš přijmout eventualitu, že by to nemuselo být tak, jak ti říká víra (tedy ne jí brát jako skutečnost, ale zároveň jí vysloveně neodmítnout jako nemožnou). Takový je rozumový postoj.

,

