Tak že křesťanství v tomto směru nic nového nepřineslo, slouží se dál modlám jak tomu bylo vždycky.
Tak že křesťanství v tomto směru nic nového nepřineslo, slouží se dál modlám jak tomu bylo vždycky.
Mno, slouží se dál pastýřům, tedy knězům.
Náboženství je v tomto směru psychoterapie. Máš-li problém svěř se,
třeba ti někdo poradí. Podívej i ten Kukulín strachy nemohl spát, pak se
svěřil vrbě a uzdravil se tak.
Každý člověk vyhledává společnost a když ho ta lidská společnost
neuspokojí, tak ji může vyhledávat mezi svatými na nebi, nebo u supermana
boha. Bezbožní lidé volí jinou náhražku za společnost lidí, třeba
hudbu, knihy, dopisní známky, focení, cestování, zahradničení a jiné
koníčky. Ti, kteří nejsou schopni si najít (nebo financovat) smysluplnou
náplň života se věnují zbožnosti.
Jo ale ti pastýři a knězi nás vedou k modloslužbě, měli by jsme být obezřetní..kým a kam se necháváme vést..
Nic z toho, co jsem napsal, nevznáší nárok na absolutní platnost. Jsou to pouze mé názory. Náboženství je též součástí kutury (kultivace je pěstění) a tak máme vánoce i s adventním věncem i u ateistů. Platí i pro Velikonoční svátky, pro Jízdu králů, pro masopust, dožínky, první máj ...a také pro nedělní návštěvu kostela, nebo procesí.
V jednom z mých oblíbených seriálů je scéna, kdy dcera vyšetřuje
vraždu ve zdánlivé souvislosti s nočním procesím k jakési kapličce
(místo činu). Vyslýchá tedy i účastníky procesí a dojde ke svému
otci.
"Tati, ty jako zapřisáhlý ateista jsi tam byl taky? A proč"
A on po krátkém přemýšleni "Líbilo se mi to, průvod přírodou a lese, se
svíčkami v ruce. Také krásně zpivali".
Zkrátka se někomu líbí do opery zdramatizovanou legendu-pohádku O Rusalce, aniž by to rušilo jeho ateistické přesvědčení.
Někomu se to i nelíbí, třeba já tyto věci nemusím. Ale akceptuji to. Nenapadne mě do nich vyrývat. patří to ke kultuře masopustů, ať ho mají.
Tak jest.
Třeba Chevalier líčí vinobraní v městečku, kde teče víno proudem,
tancuje se, zpívá a k večeru mizí nesezdané páry do nedalekých houštin,
kde vznikají budoucí vinaři s jinými genetickými kombinacemi, než těmi
církví povolenými.