Jo jestli on to V.Hrabě neviděl tak jako víc ze života, z toho úhlu pohledu ve kterém žil.
Každý má svou představu a proto na světe neexistují dvě stejné lidské víry, ve stejného boha, pod stejným praporem.
Pak kde je ten vlk a beránek se budou spolu pást a lev co jako dobytče
bude slámu žrát? 
Jak si to představuji v praxi? Lvi by se stali královskými degustátory
salátů, jejich hřívy by se leskly díky vyvážené stravě z bio zeleniny a
nikdo by si už nedával pozor na „lví hlad“. Vlci by měli speciální
diplom z ovčí diplomacie, a místo strategického lovu by diskutovali o tom,
který druh trávy je nejlepší na převalování. Hadi by se hromadně zapsali
na kurzy vaření, protože dieta z prachu není kulinářský zážitek, a
možná by se pokusili o nějaký ten inovativní recept typu "prachový
souffle."
Zoo by zažívaly nevídaný rozmach, protože návštěvníci by si chodili pro
životní inspiraci k lvům, kteří vedou kurzy mindfulness, nebo k bývalým
predátorům, kteří učí, jak být v kolektivu týmovým hráčem.
Přehlídky místo divokých honů by obsahovaly synchronizované žvýkání
trávy všech zúčastněných druhů.
A kdyby se tento mírumilovný trend rozšířil, mohlo by dojít k masové
oblibě vegetariánského fast foodu s logem lva nadýmajícího se spokojeně
nad talířem salátu. Reklamní slogany by hlásaly: „Žij jako král, jez
jako biolev!“
Možná ještě ze světa politiky: „Vlk a beránek na společném mítinku o
udržitelném zemědělství“! 
Římanům 14
17Vždyť království Boží není v tom, co jíte a pijete, nýbrž ve
spravedlnosti, pokoji a radosti z Ducha svatého. 
Jak se to vezme. Reformátoři většinou končí na hranicích a nebo na křížích, podle doby a chuti.
noo ty už jsi jak ti jehovisti :-)) všecko špatně a samí křižáci. Ale i ti co jsou uznávaní by pálili a křižovali. Třeba husité a žižka a tak. Podle toho nemůžeš posuzovat víru... to je věcí techdejšího životního stylu, který byl jaký byl... boj o přežití a místo na slunci.
Pokud někdo něco takového dělá a dohnalo ho k tomu jeho náboženství,
stala se někde chyba a že se to děje opakovaně 
ne, nejde vůbec o náboženství. Jd eo dějinný vývoj... tvorbu územných celků, kdo ke komu patří a kdo s kým mluví. Je třeba se podívat objektivně na vývoj (historický) jiných územních celků, jaké metody používali a jaké metody používají dodnes. Dědictvím křesťanství je u nás humanismus a sociální vymoženosti. Můžeš si myslet opak, ale to křesťnaství přineslo lazarety, domy pro přestárlé a nakonec celý sociální systém.
Tam kde vládne třeba buddhismus, hinduismus, nis takového není... mám snachu ze Singapuru, vždy jsem se zajímala o východní kultury. Nejsou o nic víc přívětivější, a boj o přežití je tam více skrytý a tak trochu zákeřný. Přežijou opravdu jen ti nejsilnější jedinci.
Nepotřebuji nikoho vraždit, to neznamená, že mě nikdo "nese..", přesto se snažím hledat cesty.
Samozřejmě že nepotřebuješ. Máš co jíst, kde bydlet a nevalí se na tebehorda nájezdníků.
Takoví ti co mají kus nějaké země nebo byteček, odkud je nikdo nevyhání, takoví jsou nejvíc suverénní a jisti vlastní dobrotou a láskou k ldruhým. Protože nevědí že je to výsledek již proběhlého kulturního vývoje a že si užívají plody.
Já jsme vděčna. Vděčna našim předkům že mohu žít jak žiji a je mi jasné že to může být úplně jinak. Protože věci se mění a nikdy nevíš co přijde.
Pak bojujeme o přežití a nebo o přízeň bohů a nebo o vlastní já, morálně zakodexované?
morálka je velice složitá věc a sama o sobě nemohu říct zda jsem nebo nejsem morální... snad jen srovnáváním s druhými ale to by bylo velice povrchné.
Pokud udělám něco co mě hluboce tíží a trápím se, pak je to i náboženství co ti pomůže se s tím vyrovnat a je to také náboženství (víra) která ti pomůže odpustit pokud se cítíš ukřivděný. A často opět teprve časem člověk může přijít na te že mu (snad) ani nebylo tolik ublíženo jak si původně myslel a že jeho reakce vycházely opět z iluzorního náhledu na svět.
Dám ti otázku, chovala by ses tak a nebo bys raději přijala bezkonfliktní, ač sebepoškozující cestu? Já vím, lehko se to rozhoduje člověku plnému, nasycenému.
nevím konkrétně na co se ptáš, V každé situaci člověk odpoví tak jak v daný moment věří, nebo jak si myslí že je to správné a teprve životní cesta mu klade překážky v kterých poznává i sám sebe, vidí se jak reaguje a dává mu šanci korigovat zkreslený obraz sebe sama.
Jestli se zachováš tak nebo onak je v důsledku druhotné, prvotné je iluzorní obraz o sobě a vlastní správnosti či pravdivosti. čím pravději člověk vidí sám sebe, tím čistěji reaguje na danou situaci
to dělali úplně všichni... i ve jménu ničím, loupežníci loupí, vrahové vraždí a pokud se někdo dostane tam kde nemá ochranu či kam nepatří, může se mu to stát i dnes. Pokud vím, tak hnusní byli číňané nebo Japonci, alei na balkánu se mučilo velice vynalézavě jen proto že člověk vlezl kam neměl.
ano je asi důležité se chytnout za nos sám, nebo mít někoho kdo tě občas uzemní.
můžeš si vybrat jakou chceš víru, nakonec zjistíš která víra je pro tebe ta pravá... která tě vede k vnitřnímu pokoji.
Ty tradiční víry dávali každé civilizaci či společenství vnitřní řád a podporovalo přežití celéh společenství jako celku, pokud víra nebyla dobrá společenství zahynulo. Lidé jako jedinci nemohli přežít izolovaně.
Dnes si to lidé mylsí, že jsou izolovaní a nezavíslí, fakt tomu věří a přitom jsou plně vrosteni do daného řádu a čerpají z něj. Když nic jiného, čerpají z něj bezpečí, že je nějaká divoká nájezdní horda neokrade a nesežere.
V hlubokomořských hydrotermálních pramenech, kde voda dosahuje teplot až 400 °C, žijí mikroorganismy, které využívají síru k získávání energie. Je to normální? Pak stejně normální jsou i mé nároky.
možná ne nároky, spíše očekávání... ne v každé síře třeba najdeš život. Někde najdeš akorát prd :-)) nic ve zlém, přijdeš mi hodně náročný a přísný.
Možná je jenom opatrný..
Mně osobně to někdy těší že nikam nepatřím, ale jako strom se někdy
cítím, tedy že i tak má člověk kořeny někde u Boha i když v nijakém
lidském uskupení není.
Žalm1
1Blahoslavený-á je muž(žena), který-á nežije podle rady ničemů, na
cestě hříšníků se nezastaví a v zasedání posměvačů neusedne, 2ale
oblíbil-a si יהוה zákon, nad jeho zákonem rozjímá ve dne i v noci.
3Bude jako strom zasazený u přívodů vody, který ve svůj čas přináší
ovoce a listí mu neopadává a vše, co dělá, se daří. 4Ne tak ničemové.
Ti jsou jako plevy odvívané větrem. 5Proto ničemové na soudu neobstojí,
ani hříšníci v shromáždění spravedlivých. 6Cestu spravedlivých totiž
יהוה zná, cesta ničemů se ztrácí.
otázkou je rozlišování... lze velice lehce vytrhnout nějakou větu a použít ji k posílení vlastních předtav.
Představami se velice nerada zabývám a doufám že se mi je podařilo z mysle vymýtit:-).
Máme být totiž střízliví a bdělí, lze se o tom dočíst se v Bibli v několika verších.
je asi nějaký rozdíl mezi tím co máme, a co jsme. Tedy důležité je i poznat co jsme a nechtít něco co nejsme.
Individuální cesta splňuje tyto "v evageliích+NZ" doporučené
podmínky:
Mt 7,14 Nebo těsná jest brána a úzká cesta, kteráž vede k životu, a
málo jest nalézajících ji.
1K 3:16 Nevíte, že jste Boží svatyně a že ve vás bydlí Duch Boží?
17Ničí-li někdo Boží svatyni, zničí Bůh jej. Neboť Boží svatyně je
svatá, a tou svatyní jste vy.
1K 6:19 Nebo nevíte, že vaše tělo je svatyní svatého Ducha, který je ve
vás a kterého máte od Boha? Nevíte, že nejste sami svoji?
20Byli jste přece koupeni za velikou cenu; oslavte tedy svým tělem Boha.
jenže to je obrazná řeč, která se nějak realizuje v životě...konkretizuje praxí.
To je pravda, ale i dobrý spáč se může vzdát svých snů. Je to ku prospěchu?
jak to mám vědět? Lékař by ti řekl že takový člověk začne mít poruchy vdomí a pak zemře.
nějak jsem ti neporozuměla. Asi jsi měl nějakou myšlenku v hlavě a nevím jakou :-)
V Joze je Strom – vrkšásana, člověk je jako strom neb je ratolestí :-).
Hledám proto, abych nešel a ne proto, abych se s tím smířil. Proč? Neb nevím, co mě čeká.
To ja vím co mě čeká budu muset umřít jenom nevím kdy to bude a za jakých okolností.
Já bych bral i takové vypínací tlačítko. Které by vše vypnulo v jeden okamžik a bez váhání bych ho hned použil.
Jen to ohlídat, aby to někdo nezneužil, právě u bezbranných lidí, třeba v touze po jejich majetku, nebo zprostředkovaně po penězích, které obdrží za odvedenou práci od pozůstalých.
asi by tam musela být pojistka že nesmí po takhle uměle zemřelých nikdo dědit. Jejich peníze by propadly třeba nějaké charitě.
Myšlenka spíše byla ve smyslu, že by z toho nikdo neměl mít výhodu. nemyslela jsme konkrétně Charitu. Je x možností být anonymním dárcem.
Jo asi jo - tak nějak, mně na tom zaujala etická záležitost, sebevrahy většinoun musí někdo "uklidit" pozbírat, neb bývá to nějaký masakr když skočí třebas pod vlak, kdežto v té kapsli se jejich tělo zachová celistvé - mají dozajista i plenu.
určitě důstojný, ale jako věřící nemohu souhlasit se sebevraždou. Ale taky nemohu odsuzovat.
Moje maminka má 100 let, a hrozně se trápí, pomalu je z ní ležák, nemá to v hlavě v pořádku a je zcela závislá na pomoci druhých. Je to pak dilema, někdo žije i když je to hrozné a někdo se zabije i kdy (netvrdím že je to obecné) by mohl žít ještě hodnotný život i když omezený třeba.
Jo jo je to dilema tak jistěže ten způsob péče který se dostává starým lidem že mají takovou možnost je nej.
Týjo, to by bylo bájo. :))) nemá chybu. Máš dobrou představivost.
:)))
pobavilo 
Lukáš 17, 21 „Království Boží nepřichází tak, abyste to mohli
vypozorovat;
ani se nedá říci: ‚Hle, je tu‘ nebo ‚je tam‘! Vždyť království
Boží je mezi vámi!“
Svědčí o tom i tyto verše:
Matouš 23
13 Běda vám, zákoníci a farizeové, pokrytci! Zavíráte lidem království
nebeské, sami nevcházíte a zabraňujete těm, kdo chtějí vejít.
1
