Rozcestník >> Náboženství >> Bůh Tě miluje!

Ano můžeš se modlit k Otci, ale také k Synu, dokonce i k Duchu svatému.

Jezis to ale sve uceniky ucil jinak a to co tu pises zcela jiste nejsou slova jeho uceni.

" Lk 11:1 JB A stalo se, že se jednou kdesi modlil, a když přestal, jeden z jeho učedníků mu řekl: "Pane, nauč nás modlit se, jako to naučil své učedníky Jan.""
http://www.obohu.cz/bible/index.php?styl=PR&kap=11&k=L

" Mt 6:6 JB Když se pak modlíš ty, odeber se do svého pokoje, zavři za sebou dveře a modli se ke svému Otci, který je ve skrytu; a tvůj Otec, který vidí, co je ve skrytu, ti odplatí.
Mt 6:7 JB Ve svých modlitbách nebuďte mnohomluvní jako pohané: ti si představují, že když mnoho mluví, budou spíš vyslyšeni. (tohle delaji napriklad i katolici stale opakujic nejake modlitby a casto i take co ani nejsou adresovane nasemu nebeskemu Otci)
Mt 6:8 JB Nedělejte to jako oni; vždyť váš Otec dobře ví, co potřebujete, ještě než ho o to požádáte.
Mt 6:9 JB Vy se tedy modlete takto: Otče náš, jenž jsi na nebesích, posvěť se jméno tvé,
Mt 6:10 JB přijď království tvé, buď vůle tvá jako v nebi, tak i na zemi.
Mt 6:11 JB Chléb náš vezdejší dej nám dnes.
Mt 6:12 JB A odpusť nám naše viny, jako i my odpouštíme našim viníkům.
Mt 6:13JB A neuveď nás v pokušení, ale zbav nás od zlého.

Mt 6:14JB Ano, odpustíte-li lidem jejich prohřešky, i vám odpustí váš nebeský Otec;

Mt 6:15JB ale neodpustíte-li lidem, ani váš nebeský Otec neodpustí vaše prohřešky vám. " http://www.obohu.cz/bible/index.php?styl=PR&kap=6&k=Mt

Jezis ani nikdy nic jineho nerekl a vzdy vedl v pripade modliteb sve uceniky k OTCI a sam v teto veci ukazal kazdemu z nas ten nejlepsi priklad. Jeste kdyz byl i sam vyzvan Satanem, aby se poklonil a uctival jeho odpovedel mu na to zcela jasne temito slovy.

"Mt 4:10 JB Tu mu Ježíš říká:,,Odstup, Satane! Neboť je psáno: *Pánu (JHVH), svému Bohu, se budeš klanět a Jeho jediného budeš uctívat.*``" Jeruzalemsky preklad pouzivany i rimsko katoliky

Tyhle slova co Jezis pouzil jsou odvolanim se i na text SZ, kde je v tom samem Jeruzalemskem prekladu napsane tohle.
" Dt 6:13 JB Jahva (JHVH), svého Boha, se budeš bát, jemu budeš sloužit..."
"Dt 10:20 JB Jahva (JHVH), svého Boha, se budeš bát, jemu budeš sloužit, k němu přilneš a v jeho jménu budeš přísahat."

To ze to Bozi jmeno JHVH prekladatele vynechali z textu NZ je jasny zamer, nebo vedeli, ze se Jezis odvolava prave na tuto cast pisma SZ kdyz rika je napsano. Snazili se tu tedy zamlcet jasny fakt, ze jediny kdo ma byt uctivanou bytosti je Jezisuv i nas nebesky Otec a Buh se svatym jmenem JeHoVaH.

Pavel a Štěpán se ke Kristu modlili, proto i my se můžeme modlit k Němu. Pavel nebyl falešný učitel, ale jeho příklad máme následovat. Je to biblické. Nedělal bych v Bibli rozpory, abych jinými texty vytloukal to, co je psáno. Což tedy neznamená, že k Otci se modlit nemáme.

Ne nemodlili se k nemu a uz sem ti to vysvetlil v teto diskusi jak to s tim Kristem a jeho postavenim je a jakou ma i pozici. I nase modlidba, ktera muze byt v symbolickem smyslu povazovana za jistou obet je vzdy adresovana Otci a i kdyz tedy prosime v necem primo Syna, ktery ma pozici velekneze muzeme si byt jisti tim, ze on tuhle nasi obet dal predklada samotnemu Otci a prosi ho spolu s nami. Kristus dal dokonce svym ucenikum jasne pokyny ohledne modleni a to, ze kdyz se modli k Otci jeho prostrednictvim nemusi se niceho bat, nebo on se za ne u Otce primluvi a proto se treba i pri modlidbe v Otci muzeme treba na konci zminit i o osobe Boziho Syna Jezise Krista a takto to delaji dokonce i SJ co spravne uctivaji jako Boha pouze Otce. To o co Otce prosime muze byt mnohem spis vyslyseno SKRZE - PROSTREDNICTVIM Jezise Krista i kdyz Otec uz predem vi o co ho chceme poprosit.

Já se budu raději řídit tím, co čtu přímo v Bibli, než spekulovat, proč a jak by se to mělo chápat jinak.

A dále podle mě neexistuje lepší a horší modlitba, ale pouze upřímná a neupřímná modlitba. Říkáním správných formulací si Boha nenakloníme, to se dostáváme tam, kde uvízli už farizeové.

Takze se budes budes modlit jak to ucil Bozi Syn Jezis Kristus i sve uceniky a budes ve svych modlidbach vzyvat Otce i pouzitim jeho svateho jmena JeHoVaH a budes to posvecovani jmena Otce vzdy davat na prvni misto ve svych modlitbach jak nas to ucil i nas Pan Jezis Kristus a jak nam sel v teto veci i dobrym osobnim prikladem ?

Zamyslis se tedy nad tim proc se treba ti rimsko katolici uctivajici smysleneho falesneho trojjedineho boha modli jako roboti opakujic nejake predepsana slova rapotajic je nekdy i stale dokola jako kdyby z toho sveho boha, kteremu se takto modli delali nedoslychaveho a hloupeho blazna. Jak jsou tyhle molidby skutecne uprimne ?

Na druhe strane tu mas treba ty SJ, ktery nikdy zadnou modlitbu neopakuji a vzdy se modli ze srdce a svymi vlastnimi slovy jak jsou vedeni duchem a modli se k Otci skrze Jezise Krista jak to ucil delat sve verne uceniky a nasledovniky i sam Jezis Kristus.

Já se budu modlit tak, jako se modlil apoštol Pavel, jak jsem už popsal výše, který nepochybně kromě Krista vzýval také Otce a modlil se otčenáš, který mimochodem začíná oslovením "Otče náš" a nikoli "Jehovo náš."

A jsi snad v nevedomosti o svatem jmenu Otca jenz ma byt posvecovano i tou modlitbou ? Co a nebo kdo ti brani ho vyslovit treba i primo v te modlitbe ?

Az se chces drzet i toho prikladu Pavla skus premyslet treba i nad temito jeho slovy.
"3 Přeji vám nezaslouženou laskavost a pokoj od Boha, našeho Otce, a Pána Ježíše Krista. 4 Ten dal sám sebe za naše hříchy, aby nás vysvobodil ze současného zkaženého systému, v souladu s vůlí našeho Boha a Otce, 5 kterému patří sláva po celou věčnost. Amen." (Gal 1 kap.)

"...Ježíš Kristus je Pánem ke slávě Boha, Otce.

12 Proto, moji milovaní, jako jste byli vždycky poslušní – nejen v mé přítomnosti, ale ještě víc teď v mé nepřítomnosti – pracujte dál na své záchraně s bázní a chvěním. 13 Vždyť je to Bůh, kdo vás pro svou radost povzbuzuje tím, že vám dává touhu i sílu jednat." (Filipanum 2 kap.)

Pánem Ježíše i Pánem mým je Bůh Stvořitel, Otec a Spasitel náš.
(Neuznáváte-li našeho Otce za jediného Pána celého lidstva, potom je to NEÚCTA k němu!)