Rozcestník >> Náboženství >> Bůh Tě miluje!

Křesťanství bylo ve 4. stol. tolerovaným náboženstvím, nikoliv povinným. Císař Konstantin dal svobodu vyznávat různá náboženství, křesťanství bylo jen jedním z nich. V té době ale už měla gnóze svůj vzrůst za sebou.
Gnosticismus je mladý, je to směr, který se projevoval již v době apoštola Pavla, argumentují mu už nejmladší knihy Nového zákona. O pronásledování ze strany křesťanů tak nelze mluvit, v té době bylo ilegální samo křesťanství a navíc gnostici byli navíc komunitou uvnitř samotného křesťanství.
Problém gnosticismu je v tom, že člověka zachraňuje spíše jeho poznání, než Boží milosrdenství, které vyznává křesťanství. Tady lze hledat srovnání, v čem je co lepší a horší.

Po vládě dalších císařů a po mnoha zvratech nastoupil jako spoluvladař
pro východ Theodosius. Zbavil pohanské kulty definitivně státní podpory a přijal křest.
V roce 380 vyhlásil spolu se západními spoluvládci edikt, kterým vyhlásil křesťanství jako
jediné oprávněné náboženství v Římské říši. Od roku 381 se stalo pohanství trestným. Edikt
byl později zařazen na začátek Justinova zákoníku.
Byly zakázány pohanské řády, stejně tak pohanské obětování a věštby. Byl zakázán přestup k pohanství diplomová práce strana 71

https://dspace5.zcu.cz/bitstream/11025/9703/1/DP_Jana_Horka_final%20version.pdf

Vyse byla rec hlavne o cisari Konstantinovi, ktery opravu jeste tohle o cem ted pises v pripade cisare Theodesia I. na konci 4 stoleti neresil. Konstantin I. Veliky hlavne zrusil milanskym ediktem z roku 313 n.l. pronasledovani krestanu jeho predchudcem Dioklecianem, ktery prave postavil v rimske risi krestanstvi mimo zakon a krute je pronasledoval. On tim ediktem opravdu prinesl jistou miru nabozenske svobody a vzajemne tolerance i ve vztahu k tem tradicnim pohanskym nabozenskym kultum, ale sliboval jim svobodu i krestanum, ale s jedinou podminkou, ze medzi jimi skonci veskere spory a sjednoti se a ti co tohle odmitnou budou z rimske rise poslani do vyhnanstvi. On jeste z pozice pohanskeho rimskeho cisare a oddaneho ctitele slunecneho bozstvi sam predsedal nicejskemu krestanskemu koncilu, kde prosadil i ve vyznani krestanske viry slova jenz nikdy soucasti uceni rannych krestanu nebyli a nemaji zaklad v uceni Krista a krestanskych spisu z 1 stoleti. Prosadil v uceni krestanu prvek jenz byl spornym a odmitanym vecsinou z nich a to, ze je Kristus rovny Otci a je stejnym Bohem jak on a jsou jedne podstaty a formulaci tohoto noveho vyznani, ktere vsechny krestany nutil cisar Konstantin podepsat v roce 325 n.l. na nicejskem koncilu pod hrozbou vyhnanstvi z rimske rise koncilo temito slovy. "...Ty však, kteří říkají: „Byl (čas), kdy nebyl“ a „před svým zrozením nebyl“ a že vznikl z nebytí anebo z jiné hypostaze nebo podstaty, kteří tvrdí, že Boží Syn podléhá změně nebo proměně, ty všeobecná a apoštolská církev anatematizuje. ..." I v teto casti jsou zase pouzite zcela nove slova a terminologie, ktere neni Kristovym ucenim, ale je novym a prevzatym filozofickym ucenim. Anatema je vylouceni a cisar kazdeho kdo odmitl prijmout toto nove vyznani krestanske viry i vyhnal do vyhnanstvi. Paradoxne to byl ale pozdeji prave on, kdo tohle sve rozhonuti zmenil a do vyhnanstvi poslal ty co ho k teto nove definici krestanske viry navedli a povolal z neho ty jenz je tam poslal a nekonec i sam prijal krest a stal se tak i prvnim pokrtenym cisarem. Tohle uz ale prave rimsko katolici neradi uvadeji, ze ten koho i oni sami oznacuji za kacire a heretika byl pak nekym kdo pokrtil tohoto rimskeho cisare co pritom driv napomohl prosadit nove nebiblicke a nekrestanske uceni a dal tak i moc do rukou krestanskych sektaru zavadejicich tohle nove uceni. Smutne je ale i to, ze prave ten tebou zminovany cisar Theodesius I. na Konstantinopolskem koncilu roku 381 obnovil a jeste rozsiril to nove driv prijate uceni s cilem timto jen upevnit svoji vlastni cisarskou moc, ale nakonec byl poslednim cisarem znovuzjednotene rimske rise, kterou prave sjednotil Konstantin a po tom jeho ideologickem duchovnim diktatu co se stal i zakonem v rimske risi velkou merou prispech k rozpadu rimske rise a pozdeji i k padu zapadni rimske rise nebo vecsina krestanu v zapadni casti rimske rise tohle uceni odmitali i kdyz byli vericimi krestany.

Máš to pořád trochu pomotané. Už jsme si to přece vysvětlovali.

Prosim te uz prestan LHAT, ty diplomovany studente s cervenym diplomem. Cisar Konstantin mocensky nadiktoval jinym svoji predstvu krestanstvi a sam se postavil do role jedineho prostrenika medzi Bohem a lidmi a kdo odmitl jeho diktat byl jim poslan do vyhnanstvi. Jeho pricinenim vznikli i ty lzive nauky co tu ted hajis jako je i uceni o trojjedinem bohu i kdyz on resil pouze rovnost Otce s Kristem a pak vytvoril na tomto novem uceni i celou tu rimskou mocenskou sektu co se stala statnim nabozenstvim Rima, kde byl on nejvyssi vrchnosti a po nem ten jeho pohansky titul nejvyssiho kneze rima PONTIFEX MAXIMUS si narokovali rimsky papezi a ty se taky vuci jinym vericim jen chovali jako pani nad jejich virou a ne jako bratri slouzici s laskou v jejich prospech.

Bez ohledu na to co ucili Gnostici Kristus opravdu vse co delal k oslave JEDINEHO BOHA OTCE a je i jedinou cestou k nemu a jedinym prostrednikem medzi Bohem a lidmi, ale nikdy nebyl a ani se nestal OTCI ROVNY !

Ten preklad slov vyse co uvadis je LEZ, ktera odporuje i kontextu danych slov. Ze se ani trochu nestydis takto zde lidi obelhavat.

Loraku v noci jsi tady dal tento text:

"...ovoce ducha je láska, radost, pokoj, trpělivost, laskavost, dobrota, víra, mírnost a sebeovládání. Proti takovým věcem není žádný zákon..."

Pokus se toho držet.

Prosím, nezvracej mi do vzkazníku. Jsem ochoten diskusi i po vzkazníku, ale ne s člověkem, když na mne sype urážky.

To je pro Loraka typické... O lásce mohl psát i Hitler, stejně, jako Lorak..... Kopírovat citáty o lásce , to umí každý..... Škoda, že jsou to jen prázdná slova....

citatem se stalo to, co nekdo rekl... pokud by to byla jen prazdna slova, nestala by za povsimnuti

jsou zbytečná... O lásce mluví především ti, kdo jí nemají... Lorak schvaluje mučení ve starém zákoně, masakry nemluvňat. To ukazuje jeho pravou, pokřivenou tvář.

Vy považujete skoro všechny lidi za lumpy a darebáky, když se Vám nepokloní, že!?

Zaměňujete Krista za JÁ JSEM.

Milosrdenství rozpouští karmu nepoznání. K tomu ale člověk musí uzrát...... Člověk proto musí na soběš pracovat, aby milost(rozpuštění karmy) začala pracovat.... Například zpřítomování si božských kvalit ve vědomí....

to patří právě do té Indie :-)) moc se mi to líbilo.