Rozcestník >> Náboženství >> Bůh Tě miluje!

chlastání a zábavičky jsou ve skutečnosti jen vycpávkou vnitřní prázdnoty tam kde jiné hodnoty nejsou..například se lidé přežírají tehdy, když nemají vztah, chlastají když žárlí, ale to to jen umocňuje, alkohol prohlubuje úzkost a zbabělost, celý tento svět se utápí v konzumu, protože uvnitř nenachází, nemá skutečné ukotvení a trvalé hodnoty..dnešní lidé většinou nemají žádný jiný význam existnece, než předávat genetické informace v podobě potomků do budoucnosti...

Resit nejake psychicke problemy ci sklamani preziranim jidlem ci opijenim se alkoholem jiste nijak rozumne neni, ale jak jidlo, tak i mensi mnostvi alkoholu mohou mit i pozitivni vlyv na zivot cloveka

„Nechává zelenou trávu rašit pro zvířata a rostlinstvo ke službě lidstvu, aby způsobil, že ze země vyjde potrava a víno, které rozradostňuje srdce smrtelného člověka, aby se obličej leskl olejem, a chléb, který živí právě srdce smrtelného člověka.“ (Žalm 104:14, 15)

Láska, bože, láska, kde ťa ľudia berú? Na horách nerastieš, v poli ťa nesejú:-)

Tuhle jiste taky znas.

Ivane, Ivane, ty palice medvědí, nic si nepochopil:-)

Dominiko ty jsi se veselila a popijela si neco na dobru naladu ?

Co je to akaša a wayu ?

Kronika života (i tvého a je tam vše od narození až po smrt, jen se na ní umět napojit) a pán větrů dobrých a špatných.
Myslím, že se ti smaží pomoci.

Kdo se mi snazi pomoci ?

Počkám si, až ti to dojde:-)

Ano knihovna teď se dlouho o ní zajímám

Neznáš akašicke záznamy?

To je škoda Kájo

myslis ze je ? proc ?

Ano je stejně jako já jsem mírný k věření v Boha tak vše z duchovna se na to koukám z nadhledu a učím se .

Co to presne znamena byt "mírný k věření v Boha" ?

Nezaujatý nebýt se vším hned hotov, hlavně skepticismus v Boha ve všem duchovním by jsme měli být nezaujatý,jen tak nás to zavede k správnému hodnocení v lásce.

A o jakem Bohu ci bohu ted pises ?

V Boha celkově křesťanského v každém je kus Boha jeho obrazu a tím i cesta kterou si každý otvírá dle sebe,jak je nastavený tedy člověk.

"Vejděte těsnou branou, protože prostorná brána a široká cesta vedou do zničení a mnoho lidí tudy vchází, zatímco těsná brána a úzká cesta vedou do života a málokdo ji nalézá."

Tlucte na dveře bude vám otevřeno,netlucte poněvadž nevíte jestli jsou dveře zavřené, třeba tlucete jen na zeď.

"„Řeknu vám pravdu: Kdo nevchází do ovčince dveřmi, ale přelézá jinudy, je zloděj a lupič. Kdo ale vchází dveřmi, je pastýř ovcí. Tomu vrátný otevírá a ovce naslouchají jeho hlasu. Volá své ovce jménem a vyvádí je ven. Když všechny své ovce vyvede, jde před nimi a ony ho následují, protože znají jeho hlas. Cizího člověka nikdy nenásledují, ale utečou od něj, protože hlas cizích lidí neznají.“ Když jim Ježíš vyprávěl toto přirovnání, nepochopili, co jim chtěl říct.

A tak Ježíš řekl znovu: „Řeknu vám pravdu, já jsem dveře pro ovce. Všichni, kdo přišli a vydávali se za mě, jsou zloději a lupiči a ovce jim nenaslouchaly. Já jsem ty dveře. Kdo vejde skrze mě, bude zachráněn a bude vcházet a vycházet a najde pastvu. Zloděj přichází, jen aby kradl, zabíjel a ničil. Já jsem přišel, aby měly život a měly ho v hojné míře. Jsem dobrý pastýř. Dobrý pastýř dává za ovce svůj život."

"„Pane, nevíme, kam jdeš. Jak můžeme znát cestu?“
Ježíš mu odpověděl: „Já jsem cesta, pravda a život. Nikdo nepřichází k Otci, jedině skrze mě."

Jeho žáci nikdy nic nepochopili a není divu. Byli vychováváni v jiné víře a vše, co jim předkládal, si vykládali po svém:-)
Pak, když už nebylo zbytí uchyloval se k jednoduchým výkladům, aby alespoň něco pochopili, od něčeho se odrazili. Snažil se získat si jejich pozornost.
Bohužel, tím to nikdy nekončilo, naopak.
Pořád se ptali...

Hodne veci pochopili az pozdeji s odstupem casu az videli i naplneni toho, co je ucil. Dostali ale moc i schopnost porozumet nakonec vsemu i kdyz nekteri lidi nikdy nedokazali prijmout slova Kristova uceni i kdyz byli v jeho pritomnosti a videli i zazraky, ktere delal a jinak tomu neni ani dnes.

Sám vidíš, že ti tady mnozí nerozumí. Nemyslím to nijak špatně. Jen chci ukázat, jak to musel mít těžké on, když se snažil přesvědčit někoho vyrůstajícího v jiném světě. Mohamed na tom byl podobně. Ten byl ještě k tomu negramotný.

Jojo jeho ovce slyší Jeho hlas : Já jsem :-).

Jezis Kristus neni zadny ja jsem a ani jeho a nas nebesky Otec a jediny BUH neni zadny ja jsem !

Ty jeho hlas asi že neslyšíš :-)
Ja jo :-).

Az slysis hlas toho ja jsem tak slysis jedine snad sve vlastni ego a nebo nejakeho demona.

Nikoliv ale jenom:
Jan 17
23 já v nich a ty ve mně..

A nebo :
Jan 14, 20 V onen den poznáte, že já jsem ve svém Otci, vy ve mně a já ve vás.

Otec a jediny Buh YeHoWaH ani Bozi Syn Jezis Kristus neni zadne tve ja jsem.

To není mé jsem, nečetl jsi :
Matouš 16
25Neboť kdo by chtěl zachránit svůj život, ten o něj přijde; kdo však ztratí svůj život pro mne, nalezne jej.

A jsi ochotna podstoupit i mucenickou smrt jako nasledovnik Jezise Krista a nebo jsi ho ochotna obetovat jen za to sve smyslene ja jsem ?

"Milosrdenství chci ne oběti"

A jsi ochotna byt milosrdna i vuci tem, co ti usiluji o zivot jako Kristuv ucenik ?

Jjj nic jiného mi nezbude :-).

Je který je:-)

Kdyby se lidé chovali jako ovce, pak nikdy nepřijmou víru z jednoho prostého důvodu, víra je individuální věc:-)

A proto i:
Matouš 7, 13 Vejděte těsnou branou; prostorná je brána a široká cesta, která vede do záhuby; a mnoho je těch, kdo tudy vcházejí.

Vidíš, pak jak je to se stádem? Drží pohromadě před, když potřebuje projíst úzkou brankou? Těší se na společný košiar, který přijde pak?

Stádo je až v ovčinci ?

Každý pastýř i jeho pes doufá, že to, co bylo před ohradou, bude i za ní:-)

Ano ty dveře do nich netřeba vcházet stačí když je budeme sledovat jestli jsou nebo nejsou otevřené.

"...Kdo vejde skrze mě, bude zachráněn a bude vcházet a vycházet a najde pastvu. Zloděj přichází, jen aby kradl, zabíjel a ničil. Já jsem přišel, aby měly život a měly ho v hojné míře...."

což karle značí, že kdo bude žít morálně podle desatera=skrze "mne"=skrze kristovu pravdu,m ten po smrti půjde do nebe, protože díky dodržování těchto pravidel, nikoliv příkazů /Bůh nemůže přikazovat ani nikomu nic zakazovat, (může jen karmou pokutovat, upozorňovat), protože by tím odebral všechnu svobodnou vůli a tím by zastavil veškerý duchů uvězněných zde ve zvířecích lidských tělech/

Jde o to nepřestat nesmířit se s tím co máš a kam jsi došel.

Jde o to že není vše tak jak se vypadá s těmi dveřmi.

Nesmíš vše hned vzdávat. Člověk nebojuje jenom s každodenními nástrahami, ale také s fantazií:-)

Však o tom píšu že nemusí člověk klepat co když klepe na zeď.

Každý si může zvolit.

Co když jsou dveře otevřené a dotyčný klepe místo na dveře na zeď.

hlupáky a nepokorné si k sobě Bůh ještě nevolá..kdo klepe na zeď, ten volí vadné cesty a do dveří netrefí..klepat na zeď tedy znamená mít pýchu a zpupně hřešit, nevěřit, vysmívat se a tím sebe sama v tomto životě zmařit...svoji duši tedy..může tak však činit vědomý? nevědomost takového hříchu nečiní..ta má ještě čas,je nazralá se k Bohu vrátit..ve všem je jak vidno logika...

nezralá

Na zeď klepe zedník, kladivem. Oklepává omítku, chystá se znovu nahazovat:-)

Když jsou otevřené, pak do nich zavolám dobrý den a čekám na prahu a ž pro mě někdo přijde:-)

Možná se snaží jít všichni najednou:-)

Možná jsi chtěl napsat, že chceš poznat, abys mohl pochopit a přijmout.

Otázka je kde poznat mě se moc nechce ptát těch co jedou dle nějakých pouček a tak.

Ptát se nemusíš nikoho, ale poslechnout si je můžeš:-)

Když není otázka není odpověď, když jim budu naslouchat budeme v tichu jen mlčet.

I to je cesta.