Lukaši:-)nejsi první kdo piše o marnosti:-)nebot v biblicke knize Kzatel je psano-marnost nad marnost,ale to by nemělo vest k nihilizmu:-)jde spiše o tzv smyslove pomijive štesti k němuž se lide važou:-)
Lukaši:-)nejsi první kdo piše o marnosti:-)nebot v biblicke knize Kzatel je psano-marnost nad marnost,ale to by nemělo vest k nihilizmu:-)jde spiše o tzv smyslove pomijive štesti k němuž se lide važou:-)
je velice poučne si přečist mistni kroniky např z let 1920-1923 a potom si uvedomit jak vše zapadne do prachu času,jmena udalosti,ktere se v te době zdaly tak duležite a lide na nich lpěli a stavěli svou slavu,duležitost štesti apod:-)
Také bych mohl vyprávět o krásné zahradě, která upadla v zapomnění
po té, co odešel její původní majitel, který si na ní velmi zakládal.
Vše plyne a vše je pomíjivé. Nevstoupíš dvakrát do stejné řeky. Tedy
události plynou a nelze je vrátit. Možná se dají v jistém smyslu odčinit,
ale to může pomoci těm, kteří konali a dokonali, pokud chtějí ulevit
svému vlastnímu svědomí. Tedy... pracovat se svým egem.
Na konci je marnost, neb i tito lidé budou zapomenuti a na onom místě jednou
třeba vyroste les plný hříbků a nebo kráter po atomovém hříbku:-)
Ano, to jsem se snažil naznačit panu visitorovi77. Jaký je rozdíl mezi naprostým odmítáním a naprostým přijímáním pokud neznám podstatu na které je pravda založena nebo samotnou pravdu?
neni snadne poznat Pravdú i když mnozi si mysli že mají svou pravdu:-)
Mnozí mají svou pravdu a ta bohužel není univerzální. Nejhorší je podstrkovat jí do všech úrovní lidského bytí, myslí a jsoucna. pak se omrzí i těm nejvěrnějším posluchačům, neb je většinou úkoluje a omezuje.
Tato diskuze je zamknutá a nelze do ní přispívat žádné příspěvky