Rozcestník >> Náboženství >> Duchovní diskuze

Takže se v božím království stárne a umírá jako tady. Tak to si moc nepolepšíme. A teď ten virus do toho

Těla máme smrtelná..Kristus taky musel zemřít.

Vše živé časem umírá.

Placas nesmysly v Božím království neexistuje stáří,. ani stárnutí,. stanete protože vaše těla hnijou hříchem.. není to přirozenost, stárnutí je následek pádu člověka do hříchu. Původní člověk je nesmrtelný a mnohem silnější který nese obraz krásy Boha, který dokáže lítat a pohybovat se rychlosti světla. Jako andělé.. tuto podobu člověk ztratil když padl...

Rychlost světla je uboze málo. Když se bohové chtějí dostat na druhý konec Vesmíru, tak tam jsou ještě dřív, než vysloví hebrejsky "staň se". A silnější jsou také silnější než si myslí. Běžně cvrnkaj galaxie do důlků černých děr.
A žijí věčněj než trvá věčnost, protože nejsou z ubohých atomů a molekul, z uhlíku si dělaj vyloženě srandu, ale z ambrózie a z nektaru.

To vše je potvrzeno a bohy podepsáno v každé bibli. Kdo to tam nevyčte je biblický analfabet.

Zazvonil zvonec a pohádky je konec.

Ty nesmysly neplácám já. Já netvrdím, že už někteří žijí v božím království. Já to vše pokládám za výmysly.

No a tak jak rozumíte třebas tomuto?
„Vždyť Boží království není pokrm a nápoj, nýbrž spravedlnost, pokoj a radost v Duchu Svatém.“
Pokoj a radost i spravedlnost v Duchu Svatém jistě mnoho lidí zažívá, jsou prostě jenom v pohodě až v takové nějaké nezáludné svatosti

To ovšem není to boží království, které má nastat po druhém příchodu Ježíše. To by vlastně někteří lidé žili v božím království už před Ježíšem, tedy by nepřišel nastolit nic ani nového, ani lepšího.

Nedá se nic dělat :
Lukáš 17, 21 ani se nedá říci: ‚Hle, je tu‘ nebo ‚je tam‘! Vždyť království Boží je mezi vámi!“

Tak to už jsme v tom nebi?

Ty jiného neumíš než se pošklebovat, ne všichni jsou v tom království, ještě že, co by si tam s tebou počali:-).

Tak tady jsme na tom všichni stejně. Tedy pokud se v tom božím království stárne a umírá, tak nevidím žádný posun k lepšímu. Tohle asi křesťané neočekávají.

No jo ty nevidíš žádnej posun k lepčímu:-).

Ne tedy takový, aby se to dalo nazvat božím královstvím. To netvrdí ani většina křesťanů. Ti pořád příchod Ježíše teprve očekávají.

Matouš 5/3„Blaze chudým v duchu, neboť jejich je království nebeské.

Blaze chudým v duchu, neboť jejich je království nebeské

Takže těm chudým v duchu patří to království? Kdo je tam králem? Ten v duchu nejchudším?
Kde je to království? Maj tam den otevřených dveří? Mají tam mořské pláže bez mořských ježků?

Jak se pozná chudoba v duchu a jak se posuzuje míra chudoby v duchu. Kolik procent obsahu duchu máš například ty?

To nevim ale přeji to všem kdož jsou chudí v Duchu, asi jsou to retardovaní lidi, neb oni se uměj tak blaženě usmívat:-)..

Co by si taky s intoušama v království počli, oni by tam byli moc chytří a každého by s tím otravovali:-).

Ale my tam přece už podle tebe jsme, ne?

Píšu ti to už asi po třetí možná po čtvrtý, ne všichni, si dělej blázny z někoho jiného, jenom pokoušíš, co .

Jen si ověřuji tvrzení.

Jan 18, 36 Ježíš řekl : Moje království není z tohoto světa. Kdyby mé království bylo z tohoto světa, moji služebníci by bojovali, abych nebyl vydán Židům, mé království však není odtud.

No to měl takové kámoše, že za něj nebojovali.

Asi věděli proč.

Měli to předepsané autory pověsti o Ježíšovi, aby dostali křesťané svého mučedníka. Bez pořádného mučedníka stojí náboženská ideologie za starou belu. Proto mají křesťané to popravčí a mučící zařízení všude, na krku, na zdech, na střechách a dokonce i na nevinných kopcích.

Ještě jsem o Ježíši neslyšel mluvit jako o mučedníku.

Jen těžcí zločinci byli mučeni popravou na kříži.

No, jinak je ta historka s Ježíšem typická pro každé krvelačné náboženství s krvelačným a surovým bohem.

Bůh chtěl umučit svého syna a protože nemá bohyni (s dělohou) tak oplodnil Marii. Ten kukaččí bůh tak nasadil Josefovi do hnízda svého syna s úmyslem ho nechat pro potěšení obyvatelstva umučit. A aby Pilát Ježíše mohl právoplatně odsoudit, tak ten krkavčí boží otec vložil do svého syna provokace tak strašlivé váhy, že jiný trest (třeba zmrskání, nebo milosrdné ukamenování) nemohl být uložen.

A zazvonil zvonec a pohádky je konec.

No a? Ne každý mučený je i mučedník a ne každý mučedník byl mučený.
Je fascinující, jaké nesmysly tu díky svojí neznalosti Bible dokážete produkovat.

Tohle byla opravdu pohádka.

Jasně, je to pohádka i jako zbytek bible.

Takže mučený člověk není mučedník mučený mučitelem?

Jakej zbytek? To cos psal se bible vůbec netýkalo.

Ne. Tedy ne nutně.

Ondi, chcelo by to pozrieť si význam slova "mučeník" vs "mučený"...

Jako že "mučedník" nemá nic společného s "mučitelem" a s "mučením".

Může mít, ale nutně nemusí.