Rozcestník >> Náboženství >> Ježíš Kristus

to může být uplně jinak

Co říkat Ha-Šem :
Šem ha-meforaš (také šem ha m’foraš, hebrejsky שם המפורש‎) je označení pro tajné jméno Boha v kabale (a to včetně křesťanských a hermetických variant) i v obecně židovském užití. Slovo zřejmě vychází ze starověkého hebrejského tana'ického označení tetragrammatonu (JHVH). V judaismu platí jménu Boha velká úcta. Zatímco nejstarší liturgická praxe připouštěla vyslovování pravého Božího jména (tedy jména doloženého jako JHVH) pouze kněžím v synagoze, v 3. století se jméno přestalo vyslovovat úplně (nahrazeno opisným výrazem Adonaj, úcta dále pokračovala, takže se v profánním kontextu nevyslovuje ani Adonaj, pouze Ha-Šem, tj. Jméno).
https://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%A0em_ha-mefora%C5%A1

..si myslím že je to o tom že se každý nějako jmenujeme..

Galatským 5
14Vždyť celý zákon je shrnut v jednom slově: Milovati budeš bližního svého jako sebe samého!

Máte v PNS k tomu tyto odkazy:
3. Mojžíšova 19:18
18 Nebudeš se mstít a nebudeš mít proti synům svého lidu zášť; a budeš milovat svého bližního jako sám sebe.
Matouš 7:12
12 Všechno tedy, co chcete, aby vám lidé činili, budete také podobně činit jim; to je vlastně význam Zákona a Proroků.
Matouš 22:39
39 To druhé, jemu podobné, je: ‚Budeš milovat svého bližního jako sám sebe.‘
Jakub 2:8
8 Jestliže provádíte královský zákona podle [textu] písma: „Budeš milovat svého bližního jako sám sebe“, jednáte zcela dobře.

Jiste to je to 2 nejvyssi prikazani a tyka se naseho vztahu k jinym lidem.

Je tu ale jeste to prvni a nejvyssi prikazani a tam je i jasne receno, kdo je tim jedinym Bohem i s pouzitim toho jeho svateho jmena JeHoVaH, kterym je odlisen od vsech ostatnich kdo jsou nazyvani bohmi ci panmi.

"28 Tehdy k Ježíšovi přistoupil jeden ze znalců Zákona, který slyšel, jak se přou. Když viděl, jak dobře jim odpověděl, zeptal se ho: „Které přikázání je nejdůležitější ze všech?“ 29 Ježíš odpověděl: „První je: ‚Slyš, Izraeli, Jehova (JHWH), náš Bůh, je jeden Jehova (JHWH) 30 a budeš milovat Jehovu (JHWH), svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší, celou svou myslí a celou svou silou.‘ 31 Druhé je toto: ‚Budeš milovat svého bližního jako sám sebe.‘ Žádné přikázání není důležitější než tato dvě.“ 32 Znalec Zákona mu řekl: „Učiteli, řekl jsi to dobře a podle pravdy: ‚Bůh je jeden a kromě něho není žádný jiný.‘ 33 A milovat ho celým svým srdcem, celým svým porozuměním a celou svou silou a milovat svého bližního jako sám sebe je daleko cennější než všechny zápalné a jiné oběti.“ 34 Když Ježíš viděl, že odpověděl inteligentně, řekl mu: „Nejsi daleko od Božího království.“ A nikdo se ho už neodvážil na nic zeptat."

Jezis mel jiste jasno v tom jak presne zni to prvni a nejvyssi Bozi prikazani, kdyz byl na tohle zidovskym znalcem pisma tazan. Skoda, ze v tom stejne jasno nemas i ty sama a nemilujes Boha se svatym jmenem JeHoVaH celym srdcem, celou dusi, mysli a silou, ale tam misto toho motas nejakeho Hospodina ci Hospodinku.

Vis presne kterou cast SZ v pripade toho 1 Boziho prikazani Jezis citoval ?

To je jedno jak se jmenuje ale svého a celým svým a bližní své tak jako sebe, hm...

No jak se překládá to JHVH ?
"prokáži se být kým se prokáži být a nebo jsem který jsem"

Ne tak se to nepreklada. Neplet a nemotej vyznam jmena s jeho znenim ! Pozorne cti.

" 15 Bůh Mojžíšovi dále řekl:

„Toto řekni Izraelitům: ‚Jehova (JHWH), Bůh vašich praotců, Bůh Abrahama, Bůh Izáka a Bůh Jákoba, mě k vám poslal.‘ To je mé jméno navždy a pod tímto jménem budu známý po všechny generace."

Bohužel Jehova je jenom lidský výmysl asi tak jako Hospodin.

Ty ses vymyslena kroky :-).

Jehovu tam někdo připsal asi tak jako Hospodina, to máš fuk :-).

Nekecej pitomosti Jehova je preklad do cestiny puvodniho hebrejskeho slova יְהֹוָה Y @ hovah {yeh-ho-vaw '}

Do češtiny je to přeloženo na JSEM :-) čímž se začíná i Desatero přikázání : Ja jsem...

To jiste neni. Takove osobni zajmeno JSEM ani hebrejcina nezna :-)).

Ale vyjadřuje přítomnost Boží..

Hebrejcina podobne zajmeno nezna a tak v SZ ani podobne slovo pouzite neni :-). On ale jiste existuje narozdil od nas vecne a je zdrojem vsech ostatnich existujicich veci.

V Efezským 4/6 je psáno že skrze všechny i v nás všech.

Matouš 22
38 To je největší a první přikázání. 39 To druhé, jemu podobné, je: ‚Budeš milovat svého bližního jako sám sebe.‘+ 40 Na těchto dvou přikázáních závisí celý Zákon a Proroci.“+

Co myslíš v čem tkví ta podobnost ?

Ze je tam laska, jak ke Stvoriteli, tak i k tem ktere stvoril.

Kdo vyzná že Ježíš je Syn Boží zůstává v Bohu a Bůh v něm. (1.Jan 4/15)

Ano diky Jezisovi jako jedinemu prostrednikovi medzi Bohem a nami lidmi sme s Otcem sjednoceny a diky jeho vykupne obeti ziskavame pred nasim nebeskym Otcem ciste postaveni, kdyz tuto Kristovu obet prijimame a uznavame ho jako Boziho Syna posleneho Otcem a zaroven docasne i jako naseho Pana s velkou moci ustanovenou od Otce.

5. Mojžíšova 6:5
6 A tato slova, která ti dnes přikazuji, se prokážou být na tvém srdci;+ 7 a budeš je vštěpovat svému synovi+ a mluvit o nich, když budeš sedět ve svém domě a když půjdeš po cestě a když budeš uléhat+ a když budeš vstávat. 8 A uvážeš si je jako znamení na ruku+ a budou ti sloužit jako náčelní páska mezi očima;+ 9 a napíšeš je na dveřní sloupky* svého domu a na své brány.+
5. Mojžíšova 10:12
13 abys dodržoval Jehovova přikázání a jeho ustanovení,+ která ti dnes přikazuji, pro tvé dobro?+ 14 Pohleď, Jehovovi, tvému Bohu, patří nebesa,+ ano nebesa nebes, země+ a všechno, co je na ní. 15 Pouze k tvým praotcům se Jehova opravdu přimkl, aby je miloval, takže po nich vyvolil jejich potomstvo,+ ano vás, ze všech národů, jako v tento den. 16 A obřežte předkožku svého srdce,+ a již nebudete zatvrzovat* svou šíji
Jozue 22
5 Buďte jen velmi opatrní, abyste prováděli přikázání+ a zákon, který vám přikázal Jehovův sluha Mojžíš, tím, že budete milovat Jehovu, svého Boha,+ a chodit po všech jeho cestách+ a dodržovat jeho přikázání+ a lpět na něm+ a sloužit+ mu celým svým srdcem+ a celou svou duší.“+

Jeste si tam pozorne precti tu 5 Mojzisovou 6 kap. 4 vers, ktery citoval i sam Bozi Syn Jezis Kristus.

Cituji to z rimsko katolickeho Jeruzalemskeho prekladu.
" Dt 6:4
JB Slyš, Izraeli: Jahve (JHWH), náš Bůh, je jediný Jahve (JHWH).

Dt 6:5
JB Budeš milovat Jahva (JHWH), svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší i veškerou svou silou."

http://www.obohu.cz/bible/index.php?por%5B%5D=JB&k=Dt&styl=PR&kap=6&vyberpor=porovna%C5%A5

Hned v tom prvym Bozim a nejvyssim prikazani mas 3x pouzito Bozi svate jmeno JHWH o kterem vime, ze jeho spravny zapis je JeHoWaH. Rimsko katolici zde ve svem preklad pouzili na tomto miste zapis Jahve, ale jiste ne zadny Hospodin, co je nahrazka Boziho svate jmena JeHoWaH a ta nema co v inspirovanem textu Boziho slova co pohledavat a je to pouze hloupe falsovani puvodniho textu Boziho slova a zamlcovani a znesvecovani Boziho svateho jmena co do tohoto textu jednoznacne patri.

Jahve i Jahva tam někdo připsal asi tak jako Hospodina.

Stale jen pises pitomsti kroky a jiste to velice dobre vis i ty sam. Dolozil sem ti nespocet dukazu, ze je jinak nez jak si tomu sama uverila. Az ti to ale nebude dano primo od naseho nebeskeho Otce, tak ho jiste s laskou nedokazes prijmout a poznat i pod jeho svatym jmenem.

" 5 Všechny Boží výroky jsou přečištěné. Je štítem pro ty, kdo u něj hledají útočiště.
6 K jeho slovům nic nepřidávej, jinak tě pokárá a ukáže se, že jsi lhář.
7 O dvě věci tě prosím. Dokud budu naživu, neodpírej mi je.
8 Vzdal ode mě klam a lži. Nedávej mi chudobu ani bohatství. Dej mi tolik jídla, kolik potřebuji,
9 abych tě kvůli nadbytku nezapřel a neřekl: „Kdo je Jehova (JHWH)?“ nebo abych kvůli chudobě nezačal krást a nepošpinil jméno svého Boha." (Prislovi 30 kap.)

To nejsou pitomosti ale je to můj názor :-) ja mohu mít svůj názor.

Jiste a promin mi tedy, ze te za ten hloupy nazor tak prisne karam. Je zrejme, ze vuci urcite i tebou poznatelne pravde dobrovolne zustavas hlucha i slepa :-). Preji ti ale dal co nejvic Boziho pozehnani a milosrdenstvi.

To jsem na to zvyklá, mne by každej nejraději posla někam :-), díky že jsi mne ještě nezablokoval :-)

Nemam duvod te blokovat a preji ti jen to nejlepsi a hodne Bozi lasky i pozehnani

U SJ vám nakukali že Bůh se jmenuje Jehova, že s ním máte úzký vztah, to tet tvrdí ve všech dominancích a nebo že jste s ním ve spojení ale to všechno jsou manévry (i to že Bůh je ve třech osobách) jak oddálit Boha člověkovi, Bůh by měl být v nás protože Bůh je Duch a vyznávat jej máme v Duchu a v pravdě (Jan 4/24) což je v přímé pravdivé skutečnosti býti v Duchu což mnozí jsou a nemusejí u toho vyslovovat nijaké jméno a nebo i mohou ale je to jedno neb Bůh zmátl jazyky lidské dokonale.

A ty snad veris, ze ten jediny BUH ktery je i Kristovym BOHEM a OTCEM je trojosobny i kdyz se podobny vyraz v inspirovanem textu Bible nenachazi ani jednou ? Snad vis, ze je to pozdejsi vymyslena nauka ovlyvnena lidskou filozofii a tohle priznavaji i rimsko katolici primo ve svem katechizmu.

Zidi ani ranni Kristovi ucenici, ktery meli taky predevsim Zidovsky puvod nikdy nic o zadnem trojjedinem bohu neucili. Tohle uceni bylo nanuceno mocensky az ve 4 stoleti z pozice moci rimskych cisaru. Do 4 stoleti a cirkevnich koncilu rizenych rimskymi cisari, zde jiste podobne uceni nebylo ucenim vericich krestanu - maximalne jen mensi casti z nich co o takoveto veci spekulovali a vytvareli kolem toho urcite filozofie. Neni to ale uceni primo vychazejici z puvodniho uceni Krista a jeho uceniku z 1 stoleti.

No to sem se právě že v Bibli nikde nedočetla tak že nic takového ani nevyznávám :-)

No vidis ale i tak je to vyucovano a prijimano jako Kristovo uceni ve vecsine takzvenych krestanskych cirkvi - pro mne krestanskych sekt co se odklonili od puvodniho Kristova uceni.

Navic tyto sekty a jejich clenove maji tu drzost tvrdit, ze kdo neprijima tento jejich filozoficky blud o Bohu a Kristovi neni ve skutecnosti ani vericim krestanem.

To právě že ja nejsem zblbnutá učením nijaké církve ani nijakého společenství jenom jsem četla Bibli a tak z ní vycházím že to je vše tak nějako tak jak se to v ní píše a nahlížím i do vícero překladů, věnuji se tomuto již dlouho .

U mně ještě ke křtu u nijaké církve nedošlo ale bylo mi dáno pojíst z Kristova těla asi tak před 35 lety.

A to jak ti bylo tohle dano ?

Asi před 35 lety seděla jsem doma za pecí (tenkráte jsme bydleli na slovensku) a brnkala jsem si na violončelo takovou smutnou svoji písničku a náhle vše zmizelo a bylo pře de mnou slunce, někdo odlomil mi z něho jako když z koláče palcem a podal mi k jídlu se slovy: Na najez se moji lásky i pojedla jsem potom se to slunce láskou zase zakulatilo do kulata a zmizelo a potom sem měla několik dní stav absolutní blaženosti a četla jsem potom Bibli a tam sem se dočetla že to byl asi že Ježíš Kristus.

To je fajn a preji ti v tomto tvem uprimne usili hodne Boziho pozehnani skrze Krista. Jen casto te prave cteni tech ruzne prekladanych prekladu muze i pomylit kdyz ti chybi urcite zrovnani a nevis treba i to jaka byla puvodni slova pouzite v te ktere pasazi.

No ale co když je Bůh i rodu ženského?

Nebud nerozumou zenou a prestan z Boha delat cloveka.

To nedělám s Boha člověka ale koho Bůh oslovuje k učinění člověka když říká "učińme" v Genezis 1/26?

Ano ale i tu musis pochopit, ze jde pouze o urcite znazorneni a OBRAZ ne o zhodu ! Ty by si tedy mela z toho pochopit v cem sme tedy Bohu podobni kdyz on je mocnym Duchem a my sme bytostmi z masa a kosti. Ta vnejsi podoba to asi nebude, ze jo :-).

To právě že sem se dočetla:

2K 3,18 My pak všickni odkrytou tváří slávu Páně jakožto v zrcadle spatřujíce, v týž obraz proměněni býváme od slávy v slávu, jakožto od Ducha Páně.

A tím proměnováním ovšemže se ze mne nebude stávat mužskej:-)

Obraz a podobenství Boha je člověk, muž a žena a ne jenom muž.

Tak na ten Bozi obraz byl predevsim stvoren ten prvni clovek Adam a ten byl muz Zena uz byla pro neho vytvorena jako doplnek a vychazi z neho. Jiste ale kazdy clovek muze byt sjednocen s nasim milujicim nebeskym Otcem a o teto jednote se mluvi casto bez ohledu na to ci je nekdo muzem ci zenou.

To podle Genezis 2 ale podle Genezis 1/26-27 oba jsou obraz a podobenství Boha.

ok. Vzdyt kazdy clovek jiste dokaze odzrcadlovat to dobre, co muzeme poznat i u naseho milujiciho nebeskeho Otce.

Který může utěšovat tak jako když utěšuje matka ( Izaiáš 66/12,13,14)

Jiste kdyz pouzivas personifikaci muzes si to priblizit i podobnym prirovnanim. Kristus sam o sobe rika, ze je dvermi, ale jiste si proto nepujdeme predstavovat Krista jako ty samotne dvere, ale spis to k cemu ty dvere slouzi a co timto symbolickym opisem a znazornenim chtel rict.

Jo vejde se do ovčince dveřmi a kdo leze přes plot je zloděj a...(už nevim co).