Rozcestník >> Náboženství >> Papež Lev XIV., život Církve

áno, vyjdete z neho a dávajte jedlo tým, ktorí sú hladní...Cirkev má v nedeľu celosvetovú zbierku pre hladných (hlavne deti) vo svete - a p. Lev 14. vyzval na podporu tejto zbierky, takže v nedeľu pri všetkých sv. omšiach je zbierka v celom svete...nuž, musím ísť k bankomatu, peniaze idú na účet Vatikánu, a vatikánska inštitúcia ich rozdelí do celého sveta, pre tie štáty, kde je hlad...

vyjdete vy, je už čas!

áno, médiá už charakterizovali p. Františka i p. Leva...sú rozdielni, presne ako píšete...p. Lev je v znamení Panny :-) - rozumový, uvažujúci, nehrnie sa rýchlo do všetkého, je pokojný, všetko si overí, nerobí veci rýchlo, dáva si čas, všetko si premyslí, a o tom, čo nie je aktuálne, prípadne dnes nepotrebné, prípadne sporné, zatiaľ nerieši, lebo zhromažďuje informácie do budúcnosti, kedy sa vyjadrí...proste, ako ho nazývajú, predtým ako niečo urobí (resp chce urobiť a povedať, si najprv zistí, ako píšu médiá "odkud vitr vane"...p. František taký nebol, vyjadroval sa "rýchlo", čo viedlo aj k niektorým sporom...

je nádherný dokument o pôsobení Robeta Prosta v Peru/peruánskej diecéze, ako ho ľudia milovali (je to vatikánsky dokument so slovenskými titulkami)...
https://www.vaticannews.va/sk/papez/news/2025-06/leon-de-peru-dokumentarny-film-vatikanskych-medii.html

ale zatím působí, podle mého názoru, víc jako diplomat než jako pastýř....nemyslím si, naopak, pôsobí ako pastier, denne sa vyjadruje o problémoch človeka, problémoch duše a tela- všetko skrze nelásku a zlé srdce, vidíme to na:
https://www.vaticannews.va/sk/papez.html
iste, aj ako diplomat - taká je doba, polítika, problémy sveta....

Ten dokument z Peru má silnou atmosféru. Je vidět, že tam měl opravdu blízko k lidem. Není tak spontánní jako František, ale má to svoji hloubku. Působí jako někdo, kdo nejprve sbírá, naslouchá, a až pak se vyjadřuje, tak by to asi mělo být. Uvidíme, jak se jeho životní zkušenosti promítnou do jeho pontifikátu. Chce to čas.

presne, Lev 14. je veľký intelektuál (ma z Villanova Univerzity bakalára z matematiky), a tak sa zrejme hodne bude vyjadrovať aj o AI - o jej prínosoch a nebezpečenstvách­...myslím, že AI už hodne (i keď laxnejšie) spochybňuje a i kritizuje, zrejme si uvedomuje, aký vplyv bude mať AI na morálku človeka, asi v konečnom dôsledku neprinesie pre svet dobro, lebo morálka ľudstva upadá - AI je nebezpečná pre jej veľmi ťažké ovládanie, a myslím, že človek v jej ovládaní zlyhá - nebude mať záujem ju ovládať, lebo človek (ako beží čas) morálne pustne, upadáva, a AI bude hodne ničiť morálku človeka, nikto ju v tomto nezastaví...

Myslím, že je to pravda. AI už dávno není jen nástroj. Začíná zasahovat do samotné podstaty člověka. A právě proto je důležité, aby se o tom mluvilo otevřeně a bez iluzí.
Objevují se i duchovní AI, třeba „AI Ježíš“. I když to může působit jako experiment, otevírá to zásadní otázku, co se stane, když algoritmy začnou nahrazovat duchovní role? Může dojít k záměně, a to nejen symbolů, ale i hodnot. A to už není jen technická záležitost, ale kulturní a etická.
AI se nasazuje ve válkách, rozhoduje o životech, i když sama žádné vědomí nemá. Pomáhá s genetickými úpravami, anebo je možná spoluurčuje. A co mě znepokojuje nejvíc, je asi to, že formuje vědomí mladých. Ti už nepotřebují knihy, Wikipedii, ani slova. Stačí jim připravená odpověď. Možná jednou nebudou potřebovat ani myslet.
Nechci tím říct, že AI je zlo. Ale pokud člověk ztratí vůli ji ovládat, anebo se jí vzdá z pohodlnosti, pak už nebude mít kdo hlídat, kam nás povede.

AI může být i nebezpečná. Představ si, že děláš nějakou osvětu, nějakou demonstraci a kritizujes určitou skupinu lidí. Ti si to ale nenechají líbit. Mobilem si tě natočí na video. A pak použijí AI a vloží ti do úst slova, která jsi nikdy neřekl. A jak se potom budeš bránit, když tě obžaluji z rasismu nebo z něčeho podobného?