Rozcestník >> Náboženství >> Sekty

oslava narozenin ničemu nevadí, nic špatného na tom není a rozhodně nemá nic společného s astrologií, Bibli napsali jen lidi, ne Bůh, i kdyby tam o tom něco psali, tak je to fuk, starověcí lidé sami měli různé nechutné zvyky, např. mordování zvířat a pálení jich na oltářích v očekávání Boží přízně jakoby Stvořitel světa něco takového potřeboval...
oč vznešenější je "miluj bližního svého" anebo "nechť jsou všechny bytosti šťastné" ...

Vyvracet ti to nebudu, rozhodně ne tady.

ani jinde...

Myslím, že jsi zbytečně jízlivý.
Nebráníme se diskuzi, pokud je vedena bez posměšků a urážek, což je pro některé lidi nepřekonatelná překážka.

Tak tomu bohužel není
Nemáte pravdu

Vyhýbate se ,podloženým faktum a Vaši " modlou " se stal VRO
Tak jest milý pane

Co bylo v poslední době u SJ extrémně skandální je vyrok VRO že záležitosti v době Kovidu ve sborech vedl SVATÝ DUCH a Ježíš tudíž i vakcinacni genocidu
Tento výrok zvedl nejednoho zveszovatele a staršího z židlích
Svědkové se v 99 procentech řídí touto skupinou kteří sami ve svých publikacích napsali
Nejsme vedení svatým duchem

SJ považují svatého Ducha za energii. Nedovedu si představit jak třeba el. energie někoho vede.

Roboty jo :-)

jo ale jen ty Kuka.

O tom kolik bylo kdy komu let a při jaké příležitosti se dělali zápisy od Adama tedy to museli někde zapisovat, vést o tom evidence a asi k tomu byli i oslavy :
3Ve věku sto třiceti let zplodil Adam syna ke své podobě, podle svého obrazu, a dal mu jméno Šét.
4Po zplození Šéta žil Adam ještě osm set let a zplodil syny a dcery.
5Všech dnů Adamova života bylo devět set třicet let, a umřel.
6Ve věku sto pěti let zplodil Šét Enóše.

V Písmu jsou popsány dvě oslavy narozenin, obě u pohanů a obě byly pro dodání slavnostní atmosféry spojené s popravou.
Narození dětí se pamatovaly, později byly zapisovány v chrámu do obdoby současných matrik. Nikde není zmiňován přesný den narození, a to ani u významných osobností.

Jako že nebylo že dnes mi je o jeden rok víc?
Jak ale potom věděli kolik jim bylo let - jak se to dá jinak spočítat ?

Věděli to přibližně, v kalendáři je zajímaly lunární měsíce, pravidelné náboženské svátky odvozené od kalendáře, a 1x týdně sabatní den.
Když byl Ježíš pokřtěn, čteme, že mu bylo asi 30 let.

a vieme, že zomrel 3. apríla r. 33...je to už známe aj z vedeckých informácií....

Kdy zemřel víme podle přesného datování událostí kolem svátku pasach.

nie, vedecké (astronomické) informácie boli upresnené - 3 apríla r. 33 bolo v Jeruzaleme na niekoľko hodín poobede zatmenie Slnka, a krátke zemetrasenie...je to potvrdené vedecky...

To není podstatné. Kromě toho by taková věc byla zmíněna.
Ježíš zemřel před koncem svátku pasach, který se konal v den prvního jarního úplňku. Proto i připomínka jeho smrti by se měla konat právě v tomto dni.
Jestli to vycházelo zrovna na dnešního 3. dubna, není důležité.

pardon, jo, zrejme máte pravdu, zapadá to do oslavy Pesach v tom čase...

je tak i vedecky dokázané, že to bolo 3. apríla r. 33....

není to vědecky dokázané

"Ad me'a ve'esrim ปี" (až do 120 let) je tradiční židovské přání k narozeninám.

Podle pozdější židovské tradice, ne podle Zákona.

Ale slaví je osobně a nebo v kruhu rodiném :-).

Což může být způsobeno snadnější dostupností kalendářů :-)

Při studiu Bible jsem narazila na nesrovnalosti s učením SJ. Dlouho jsem se modlila, ať VRO začne mluvit v jazycích a přestane se o mluvení v jazycích vyjadřovat negativně. I za jiné věci jsem se modlila. Až teprve po čase mi došlo, že je to zbytečné.

Ty zase nechceš vidět jiné lži VRO. Třeba, že jednou přeloží nefeš jako nitro a jednou jako duše. To ti připadá férové? Mně teda ne a tvoje tehdejší argumenty byly na úrovni "hovádka božího."

Nadřazovala jsi svoje vlastní pochopení a děláš to dosud.
Výraz nefeš prostě několik významů má, ten správný je většinou dán kontextem.
Nazvala jsi mě hovadem, protože jsem hájil své právo na ochranu osobnosti, které selen opakovaně narušil.

Domečku Abuka má pravdu

Já ho za hovado považuji už dlouho. Nějaká událost se Selenem na to zase nemá až takový vliv.

Na moje smazané příspěvky psával Trolling - což bylo taky hanění moje osoby.
Ja si jako trollka nepřipadá být.

Pokud jde o mluvení jazyky, tak už Pavel varoval, že je k němu třeba přistupovat opatrně.
Nakonec prorokoval, že tyto dary ustanou.
V současnosti je tedy třeba k tomu přistupovat obezřetně, protože opravdu nemusí jít o dar Božího ducha.
Poznávacím znakem dnešních křesťanů není mluvení jazyky.

Ustanou, ale taky napsal kdy. Až plně poznáme... A to bude až v nebi. Přečti si to celé. Píše kdy, a rozhodně to není teď, když je naše poznání a prorokovani částečné.

Znám to celé.
Proto dávám přednost jiným znakům křesťanství.
Prorokováním Pavel myslel vyučování na základě Písma.
Pokud někdo učí nebiblické věci, může se stokrát odvolávat na mluvení jazyky.

Podle mě je prorokovani prostě prorokovani. I v první církvi byli proroci. Přečti si knihu Skutky. Jeden prorok prorokoval Pavlovi, že bude v Jeruzalémě uveznen.

Ano, byli to jmenovitě obdarovaní křesťané.
Nic nenapovídá tomu, že by to byla běžná záležitost, nebi dokonce, že by o ten dar měli druzí křesťané usilovat.

Bible někdy zmiňuje konkrétní osoby, které prorokují (Sk 11:28, 21:10), ale prorokování nebylo omezeno jen na ně.
Skutky 2:17
„Budou prorokovat vaši synové i vaše dcery... i na své služebníky a služebnice vyleji svého Ducha.“
1Kor 14:31 – Pavel píše:
„Všichni můžete prorokovat jeden po druhém, aby se všichni učili a všichni byli povzbuzeni.“
To ukazuje, že dar prorokování nebyl omezen na několik jmenovitých jedinců, ale mohl být rozšířenější.

add Abuka: „Nic nenapovídá tomu, že by to byla běžná záležitost.“
To je nepravda.
Zvláště v 1. Korintským 14 Pavel ukazuje, že prorokování bylo běžné ve sboru:
„Usilujte o lásku, a dychtěte po duchovních darech, nejvíce však, abyste prorokovali.“
1Kor 14:5:
„Chci, abyste všichni mluvili jazyky, ale ještě více, abyste prorokovali.“
Tato slova ukazují, že prorokování bylo žádoucí, podporované a reálně přítomné v křesťanském společenství – tedy běžnější, než tvrdí Abuka

Pavel ve svých listech (zejména 1. Korintským 12–14) nevaruje před jazykem jako takovým, ale napomíná k pořádku a správnému užívání duchovních darů.

Astrologie je pro křesťana nepřípustná ale co to má společného se slavením narozenin nechápu.