Nemáme tady Lidku, tak na vzpomínku na ni dám něco politického.
V sobotu se má demonstrovat na Letné, ale nikdo vlastně pořádně neví, proti čemu. Dávám do pozornosti trefný komentář:
Nemáme tady Lidku, tak na vzpomínku na ni dám něco politického.
V sobotu se má demonstrovat na Letné, ale nikdo vlastně pořádně neví, proti čemu. Dávám do pozornosti trefný komentář:
Dnes nekamenujeme proroky,
neboť nám už dávno došli.
A všechny moudré výroky
v tiché poště kdesi pošly.
Boží muka lidem slouží
jako podklad pro selfíčka.
Jsme teď v blátě či už v louži?
V dálce slyším nářek sýčka.
„Najdi deset spravedlivých
a město bude zachráněno…“
Však v nadějích prázdných, lživých
omíláme Jeho jméno.
Žádná stezka v Rudém moři,
nepadá nám z nebe mana,
místo keře lesy hoří.
Není slyšet výzvu Jana:
„Čiňte pokání, ….“
autor Souputnik.
Tak zase něco o sektách....
ektářské skupiny často využívají psychologickou manipulaci a kontrolu,
což může vést k omezování práv a svobody žen v těchto strukturách.
Ve studiích o sektách a psychické manipulaci je patrné, že některé
skupiny systematicky ovlivňují chování svých členů, včetně genderových
rolí. Ženy v sektách mohou být vystaveny značnému tlaku, který zahrnuje
emocionální manipulaci, omezení samostatného rozhodování a v některých
případech i kontrolu nad osobním či sexuálním životem. Tyto postupy
vycházejí z ideologie skupiny a z mocenských struktur, které umisťují
vedoucí nebo mužské členy do dominantní role vůči ženám
Theses.cz
.
Sektáři často vytvářejí prostředí, kde je poslušnost a podřízení se
pravidlům považováno za klíčovou hodnotu, což může být problematické
zejména pro ženy, které se snaží prosadit svá práva nebo osobní hranice.
Manipulace může být rozmanitá: od psychologického nátlaku a šikanování,
přes izolaci od vnějšího světa, až po využívání pocitu viny či
strachu k udržení kontroly
Theses.cz
.
Je důležité si uvědomit, že zkušenosti žen se mohou lišit v závislosti
na konkrétní sektě a její „kultuře“. Některé skupiny v rámci svých
ideologií preferují tradiční role žen, což často znamená omezení jejich
vzdělávacích či profesních možností a zvýšenou povinnost plnit domácí
či reprodukční úkoly. Psychologové a odborníci proto doporučují při
podezření na zapojení ženy do problematické skupiny věnovat pozornost
signálům manipulace a vyhledat odbornou podporu či sdružení pro prevenci
sektářského nátlaku
Theses.cz
.
Odborná literatura zdůrazňuje, že prevence, informovanost a vzdělávání o
psychologické manipulaci může ženám i jejich blízkým pomoci lépe se
orientovat v prostředí skupin s vysokou kontrolní strukturou a chránit
jejich svobodu a bezpečí
proto si myslím, že sektám může podlehnout jen slabý a nesamostatný jedinec.
Postoj ženy v náboženské komunitě popisuje Bible, na kterou se sekty obvykle odvolávají. Často si však biblické texty vykládají podle sebe. Například u svědků Jehovových je žena podřízena muži, dá se říci až radikálně, může ale mluvit veřejně na shromáždění v Sále království do mikrofonu nebo při poučení na kazatelně.
Bible, 1. Korintským
14,34-35
… ať také u vás ženy ve shromáždění mlčí. Není jim dovoleno, aby se
ujímaly slova. Spíše se mají podřizovat, jak o tom mluví Zákon. Když se
chtějí o něčem poučit, ať se na to zeptají doma svého muže. Pro ženu
se to nehodí, aby mluvila ve shromáždění.
Mě třeba docela rozhodilo, jak v nějaké sektě! jehovistů) oddělovali matky od dětí. Která máma by si tohle nechala udělat?
Přijdou do nebe řidič autobusu a farář. Svatý Petr pozve dovnitř
řidiče a farářovi řekne, aby počkal. Farář se naštve a povídá:
„Proč mám já, zbožný člověk, který celý život věrně slouží Bohu,
čekat na vstup do nebe kvůli nějakému řidiči?“ Svatý Petr na to: „Tak
podívej, když ty jsi v kostele kázal, tak všichni spali. Zato když on
řídil, tak se všichni modlili!“)))) 
..myslím, že to máš v hlave v mravnosti popletené, je protivné ťa čítať, spamatjj se, pretože slovne, prístupom reprezentuješ nemravnosť, dokonca sa vydávaš z ženu, aby si ľudí zmiatol a posmeškoval..ty si kresťan? - nehovor! ...sú pojmy v kresťanstve, na ktoré sa sústreďuje: mravnosť, úcta a dôstojnosť človeka (včetne ženy) vs nemravnosť, zvrátená sexualita, posmech zo všetkého, čo je dobré...a o sexe nikomu nehovor, inteligent či neinteligent vie, čo to je, prečo to je, a i sexuálny život má v sebe úctu, lebo je stvorený pre dobro človeka...
Je pravdou, že o druhých se většinou baví ti, kteří se nudí či jim závidí, dívejme si také pozor na naše zaujetí tím, co o dalších lidech vypráví jiní. Zapojme rozum a naše zkušenosti a nevěřme všemu, co kolem nás, kdo vypráví.
Říká Vizitor, co tu pravidelně prosviští všechny diskuse o sexu.
Že by z důvodu studijních účelů?

Jo, hlavně posměškování prezPutina, to je ten největší hřích. 

DOTAZ
Co kdybych založil novou místnost, něco jako “Život bez cenzury”…?
Přišli byste tam?
Sem bych dal odkaz na novou diskusi. Tady by to bylo dál jenom o sektách.
Pokud bys diskuzi zase nechal bez kontroly a dovolil některým osobní
napadání a vyhrožování- tak ne.
A utíkat ....mi nepřijde dobré....
vlož diskuzi do kategorie ,,ostatní,, a do ,,předmětu ,,diskuze si dej sekty
a vše ze světa 
Už to mám přibližně vymyšlený. Toto fórum přejmenuji na O ŽIVOTĚ BEZ CENZURY, nebo VYSÍRACÍ FÓRUM, nebo SPLACHOVACÍ ZÁCHOD, nebo …? Fórum Sekty založím znovu a bude jen o náboženství.
Prý tu byl monstrproces s banama, tak kdo nemůžete diskutovat, můžete mi napsat i vzkaz s vaším názorem, vzkazy fungují.
A ještě bych se chtěl zeptat, kdo to je ten dobrák, co to tu napráskal
Lurymu? 
??? žumpu tady z toho dělají ti, co se na svých diskuzích tváří jak
míliusi- všechny s jiným názorem mažou - blokují a pak se nudí, a chodí
se hádat a dělat ,,žumpu k Selenovi- 
Od 12. století u nás začíná katolická církev fakticky nabývat majetek a postupně se stává nezávislá na státu a vladaři. S hromadícím se bohatstvím a narůstajícím vlivem se však rovněž objevují první kritici církevního mamonu, ale i snahy státu znovu církevní majetek kontrolovat.
mě by ale zajímalo, jak- jakým způsobem ten majetek nabývali ?
Myslím, že většinou v závětích, dary, dary od panovníků. Církev i podnikala. Majetek v církvi je zlo.
Mt 6,24 Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům. Buď totiž bude jednoho nenávidět a druhého milovat, nebo se bude toho jednoho držet a tím druhým pohrdne. Nemůžete sloužit Bohu i mamonu.“
Byly to především dary od panovníka. U nás se zakládaly kláštery a přicházeli domoinikáni, minorité, Klarisky, premonstráti, benediktíni, u Brna v Olavanech cisterciačky. Aby mohli fungovat, obdrželi do své správy i několik vesnic či nějaké území, často bez lidí kam volali osadníky a ti tam zakládali vesnice a společně vytvářeli kulturní krajinu.
Byla jsem na prohlídce kláštera v Herzogenburgu, tam pozval panovník Benediktíny a dal jim za úkol tu poblast osídlit. A tak přicházeli lidé, pracovali a benediktíni to tam řídili.
Panovník (Přemysl Otakar I i Václav I) pak zakládali královská města a taky zakládali kláštery jako záruku kultury, rozvoje a úrovně daného města.
Panovník však půdu dále rozděloval dvěma hlavním skupinám:
Šlechtě: Za věrné služby a vojenskou pomoc získávali šlechtici půdu do držení (původně jako výsluhu, později dědičně). Tím se tvořila pozemková aristokracie.
Církvi: Panovníci i šlechta darovali rozsáhlé pozemky klášterům a biskupstvím, aby si zajistili náboženskou podporu a spásu duše. Církev se tak stala jedním z největších vlastníků půdy.
Poddaní (rolníci), kteří na půdě fyzicky pracovali, ji v tomto období nevlastnili. Měli ji pouze v nájmu, za což museli svým pánům odvádět dávky (v naturáliích nebo penězích) a vykonávat robotu.
Pokud se šlechta starala dobře o své lidi, prosperovali nakonec všichni.
Ratka: Pokud se šlechta starala dobře o své lidi, prosperovali nakonec všichni.
Samozřejmě!
Pokud se šlechtic nebo biskup o své panství a poddané řádně nestaral,
panství upadalo! Pokud majitel chtěl, aby se panství rozvíjelo, musel se
postarat, aby se lidem vedlo dobře. Pochopitelně: hladový a podvyživený
člověk je slabý člověk, ten toho moc nenadělá!
Bylo potřeba dohlédnout, aby lidé
měli co jíst STÁLE, ne jenom v době sklizně! Blbci, kteří by všechno
sežrali hned po sklizni byli, jsou a budou stále - vždyť kolik lidí dnes
nevyjde s výplatou do další výplaty
natož kdyby si měli jídlo rozplánovat
na celý rok! Kolik lidí i dnes musí mít nad sebou zaměstnavatele, protože
bez něj nejsou schopni si sami na živobytí vydělat! 
Majitel panství se musel postarat i o BEZPEČNOST svých poddaných -
opevněná hradiště a hrady se nebudovaly z plezíru feudálů! Byly to jednak
skrýše pro lidi a zároveň i zásobárny potravin pro případ
ohrožení!
Naší generaci bylo vtloukáno do hlav komunistické hodnocení historie,
rozdělené na vykořisťovatele a vykořisťované, což je naprostá
pitomost.
Člověk je stádový typ a vždy žil ve tlupách, které měly svou
hierarchii. Bez tlupy nepřežil.
Stejně jako mají svou hierarchii i stáda zvířat. Bez stáda
nepřežívají.
Přehled od AI
Zabavování majetku bylo jedním z hlavních motivů a přímým důsledkem
čarodějnických procesů v 16. až 18. století. Procesy nebyly jen
náboženským fanatismem, ale často ekonomicky motivovaným honem, kdy
konfiskace majetku odsouzených obohatila jak církevní, tak světské
instituce
.
https://www.idnes.cz/wiki/temata/zmena-casu.K481325?utm_campaign=abtest302_asistent_url_varCC&utm_medium=z-boxiku&utm_source=www.seznam.cz
..že už s tou změnou času neskončili ,výmluv stále 150 ,že to
není tak jednoduché,Putit to zařídil den ze dne a jak jim to tam
fachčí. 
Putin jim vadí, ale Hitlerův vynález nevadí. Kdyby to vymyslel Putin, tak
to zruší hned. Ale když to vymyslel pan Hitler, tak to je jiná. 
Střídání zimního a letního času
vymyslel Hitler?

Málo toho víš, chlapče!
Historie střídání času je spjata především s pokusy o úsporu energií a
lepší využití denního světla. Zatímco přirozeným časem je pro naše
území ten zimní (středoevropský), letní čas byl zaváděn a opět rušen
v závislosti na válečných a hospodářských krizích.
Klíčové milníky v historii:
První návrhy: Myšlenku poprvé nadhodil Benjamin Franklin v roce 1784 (v
nadsázce), vážněji se jí zabýval až britský stavitel William Willett na
počátku 20. století.
"První zavedení (1916uhlí.): K masovému rozšíření došlo během 1.
světové války. Jako první zavedlo letní čas v roce 1916 Švédsko,
následované Německem a tehdejším Rakouskem-Uherskem (včetně českých
zemí) kvůli nedostatku"
Meziválečné období a 2. světová válka: Po válce se střídání času
většinou zrušilo, ale v českých zemích bylo znovu zavedeno za německé
okupace v roce 1940 a trvalo do roku 1949.
Současná éra (od 1979): Pravidelné každoroční střídání času v
Československu bez přerušení funguje od roku 1979, kdy byla zavedena
energetická opatření po tuhé zimě.
Sjednocení v EU: Od roku 1996 se v celé Evropské unii letní čas prodloužil
až do konce října (původně končil v září), aby byl systém
jednotný.
Každopádně vymýšlení jiného času než je ten přirozený, astrální,
nebolí tzv zimní, je znásilňování přírodních zákonitostí.
SEČ je správný čas daný vesmírnými zákonitostmi. Každý jiný čas je
debilita.