Rozcestník >> Náboženství >> Slovo Boží

Desatero v Exodus 20
1Potom Bůh vyhlásil všechna tato slova. Řekl: 2Já יהוה jsem tvůj Bůh, který jsem tě vyvedl z egyptské země, z domu otroctví. 3Nebudeš mít jiné bohy vedle mne. 4Neuděláš si tesanou modlu ani jakékoliv zpodobení toho, co je nahoře na nebi nebo dole na zemi či ve vodě pod zemí. 5Nebudeš se jim klanět a nebudeš jim otročit, neboť já יהוה, tvůj Bůh, jsem Bůh žárlivý, který s trestem navštěvuji vinu otců na synech i na třetí a na čtvrté generaci těch, kdo mě nenávidí, 6ale prokazuji milosrdenství tisícům těch, kdo mne milují a zachovávají mé příkazy. 7Nebudeš brát jméno יהוה, svého Boha, nadarmo, protože יהוה nenechá bez trestu toho, kdo bere jeho jméno nadarmo. 8Pamatuj na sobotní den, abys ho posvětil. 9Šest dní budeš pracovat a dělat všechnu svou práci, 10ale sedmý den je sobota patřící יהוה, tvému Bohu. Nebudeš dělat žádnou práci ty ani tvůj syn ani tvá dcera, tvůj otrok ani tvá otrokyně, tvé zvíře ani tvůj příchozí, který je ve tvých branách, 11protože šest dní יהוה dělal nebesa a zemi, moře a všechno, co je v nich, a sedmý den odpočinul. Proto יהוה požehnal sobotní den a posvětil ho. 12Cti svého otce a svou matku, aby se prodloužily tvé dny na zemi, kterou ti dává יהוה, tvůj Bůh. 13Nebudeš vraždit! 14Nebudeš cizoložit! 15Nebudeš krást! 16Nebudeš vydávat proti svému bližnímu falešné svědectví! 17Nebudeš dychtit po domě svého bližního. Nebudeš dychtit po ženě svého bližního ani po jeho otroku ani po jeho otrokyni ani po jeho býku ani po jeho oslu, vůbec po ničem, co patří tvému bližnímu.

Ex 20:3
CSP Nebudeš mít jiné bohy vedle mne.

MPCZ nesmíš mít přede mnou dalších bohů.

CRP Nebudeš míti jiného boha před tváří mou.

BKR Nebudeš míti bohů jiných přede mnou.

NBK06 Neměj žádné bohy kromě mne.

B21 Neměj žádné bohy kromě mne.

B21P Neměj žádné bohy kromě mne.

JB Nebudeš mít jiné bohy přede mnou.

HEJCL Nebudeš míti jiných bohů, kromě mne.

KLP Nebudeš mít jiné bohy mimo mne.

VS Kromě mne nesmíš mít bohy!

PKM neměj jiná božstva před mou tváří!

Vzhledem k tomu že Bůh je v nás tak to takto je :-)

A proto se biblické Desatero začíná slovy : Ja jsem....

On Ondi nemá rád Slovo boží z Bible a tak to označil jako tapeta :-).

Verš 27
„Blaze lůnu, které tě nosilo, a prsům, jež jsi sál!“
Žena ze zástupu spontánně vyjadřuje obdiv k Ježíši skrze chválu jeho matky.
Jinými slovy říká:
„Jak požehnaná musela být tvoje matka, když porodila takového syna.“
To je přirozená lidská reakce — když někdo vidí velikost člověka, myslí na jeho matku.
Tento výrok tedy není špatný ani hříšný.
Je to forma uznání Marie.
Verš 28
„Spíše blaze těm, kdo slyší Boží slovo a dodržují je.“
Ježíš Marii neodmítá.
Ale opravuje důraz.
Říká:
Ne největší požehnání je fyzické mateřství, ale duchovní poslušnost Bohu.
Tedy:
Ne:
„blahoslavená je jen proto, že mě porodila“
ale:
„blahoslavení jsou ti, kdo poslouchají Boha“

Marie sama je blahoslavená právě proto, že:
slyšela Boží slovo
uvěřila mu
podřídila se mu
viz Lukáš 1:38:
„Hle, jsem služebnice Páně; staň se mi podle tvého slova.“
a Lukáš 1:45:
„Blaze té, která uvěřila...“
Takže Ježíš Marii nesnižuje.
Naopak ukazuje, proč je skutečně blahoslavená.
„Marie je blahoslavená hlavně kvůli biologickému mateřství.“
Ježíš říká:
Ne — kvůli víře a poslušnosti.
Tento text říká:
To, co měla Marie, není nedosažitelné.
Každý člověk může být blahoslavený:
pokud slyší Boží slovo a zachovává je.
Výtnam textu
Biologická blízkost ke Kristu není tak důležitá jako duchovní poslušnost Kristu.

To je hlavní pointa tohoto textu.

Marek 3
21Když to uslyšeli jeho příbuzní, vyšli, aby se ho zmocnili, neboť říkali: „Pomátl se.“

31 Tehdy dorazili jeho bratři a matka. Zůstali venku a vzkázali mu, že ho volají.
32 Kolem něj seděl zástup lidí; řekli mu: „Pohleď, tvá matka a tví bratři jsou venku a hledají tě.“
33 On jim však odpověděl: „Kdo je má matka? Kdo jsou mí bratři?“
34 Rozhlédl se po těch, kdo seděli kolem něj, a řekl: „Pohleďte, má matka a mí bratři.
35 Kdokoli plní Boží vůli, ten je můj bratr, sestra a matka.“

Matouš 12
46Ještě když mluvil k zástupům, hle, jeho matka a bratři stáli venku a chtěli s ním mluvit.
47Někdo mu řekl: „Hle, tvá matka a tvoji bratři stojí venku a chtějí s tebou mluvit.“
48On však odpověděl tomu, kdo mu to řekl: „Kdo je má matka a kdo jsou moji bratři?“
49Ukázal na své učedníky a řekl: „Hle, moje matka a moji bratři.
50Neboť kdo činí vůli mého Otce v nebesích, to je můj bratr, má sestra i matka.“

Lukáš 8
1Potom Ježíš procházel městy a vesnicemi a přinášel radostnou zvěst o Božím království; bylo s ním dvanáct učedníků
2a některé ženy uzdravené od zlých duchů a nemocí: Marie, zvaná Magdalská, z níž vyhnal sedm démonů,
3Jana, žena Herodova správce Chuzy, Zuzana a mnohé jiné, které se o ně ze svých prostředků staraly.

17Nic není skrytého, co jednou nebude zjeveno, a nic utajeného, co by se nepoznalo a nevyšlo najevo.
18Dávejte tedy pozor, jak slyšíte: Neboť kdo má, tomu bude dáno, a kdo nemá, tomu bude odňato i to, co myslí, že má.“
19Přišla za ním jeho matka a bratři, ale nemohli se k němu dostat pro zástup.
20Lidé mu oznámili: „Tvoje matka a bratři stojí venku a chtějí se s tebou setkat.“
21On jim odpověděl: „Má matka a moji bratři jsou ti, kdo slyší Boží slovo a podle něho jednají.“

Což dokumentuje že Ježíš se svoji rodnou rodinou v tomto čase nechodil že nebyl s nimi.

a o co jako?

Že měl jinou rodinu a s ní i Království Boží :-)
O tom to je :-)

Ne neměl - nastuduj si vyznam slov "novou" a "další"

Mt 19:29 kdo opustil domy nebo bratry nebo sestry nebo otce nebo matku nebo ženu nebo děti nebo pole pro mé jméno, vezme stokrát víc a získá věčný život.

to je další rodina, původní funguje dál

Jo funguje dál ale bez toho dotyčného člověka co ji pro Krista opustil, tak je to i dnes když se někdo rozhodně odejít do kláštera tak vstoupí do jiného společenství a to původní kde vyrůstal opustí.

zase si to nepochopila- to není opuštění fyzické v tom se nic nezměnilo, právě naopak to se utvrdilo a vylepšilo. Kristus je ten cíl ne rodina, ale tím tu rodimu právě posiluješ. klášter je špatnej přiklad. když se chlap ožení také opustí rodinu, když jde někdo někam pracovat tak nesedí doma

Si asi že nerozumíme :-)

říkám ti jak to je a ty to buď pochopíš nebo ne

Možná že žijeme každej na nějaké jiné planetě :-)
Co ty víš jak to je :-).

Na jiné planetě žiješ ty já žiji na zemy

No vidíš a ja na zemi :-)
A asi mám i jiné LOGO :-).

Sem koukala na pořady v TV jak to je - vzdát se všeho a přijat Krista ...

s tím souhlasím ale Kristus znamená podporovat a staRAT SE O RODINU DALEKO VÍC

Co sem zahlédla tak potom ona ta rodina podporuje onu tu církev kde Ti .."odejití".. jsou a to někdy i jenom proto aby tam neměli nouzi neb i to se může přihodit :-)

kláštery to je pár jeptišek - to je druhý případ kromě svatby, kdy se fyzicky pouští rodina a jde se za Kristem. Pro jeptišky je Ježíš jejich ženich. Takže je to i s tou svatbou podobné.
Jinak se rodina neopouští pro Krista, ale naopak opuštění znamení že ji máme o to více podporovat a zůstat s ní.

No jo ale neobrátí se to "odejití" v mamon ?

myslíš prachaté jeptišky nebo chlap co založil rodin se stane mamonářem? nebo co?

Jako že: Máme bohatou jeptišku v klášteru a ta nás podporuje i bude podporovat?

odejítí ke Kristu neznamená odejíti fyzicky (kromě jeptišek) Pokud někdo bude budovat mamon není to odejíti ke Kristu

No vida :-).

Kristus je ten vrchol - rodina je to co tě k vrcholu dostane ale není to vrchol

1K 11:3
Chci, abyste věděli, že hlavou každého muže je Kristus, hlavou ženy její muž a hlavou Krista Bůh.

Stejně mi je to divný že hlavou každého muže je Kristus, to asi jenom těm co jsou Kristovi.

musí se vědět ke komu je ta promluva směřována já si myslím že ke křesťanům takže takto by to u nich mělo být.
Co se týče toho že hlavou ženy je Muž, tak to bylo asi dáno tou dobou a nikdo nechtěl měnit násilím tyto společenské normy.

Iz 46:4
Až do vašeho stáří jsem tu já, až do šedin vás já ponesu. Já jsem udělal a já pozvednu, já budu nést a zachráním! 5Ke komu mne připodobníte a komu mne postavíte na roveň, ke komu mne přirovnáte, abychom si byli podobni? 6Vytřásají z měšce zlato a na vahadle váží stříbro. Najmou zlatníka, aby z toho udělal boha, a pak se rozprostírají tváří k zemi a klaní se. 7Zvednou ho na ramena, nesou ho a položí ho na místo. Zůstane stát, ze svého místa se neodebere. I když k němu bude někdo úpěnlivě volat, on neodpoví, z jeho soužení ho nezachrání. 8Pamatujte na to a buďte pevní, vezměte si to k srdci, vzpurníci! 9Pamatujte na ty první věci odedávna, protože já jsem Bůh a jiného není, Bůh, a není nikdo jako já. 10Od počátku oznamuji budoucnost a od dávnověku, co se ještě nestalo. Říkám: Můj plán se naplní a každé své přání vykonám. 11

A co Ježíš rád kázal ?
Že první budou poslední a poslední první :-)

Matouš 19:30 Mnozí první budou poslední a poslední první.
Matouš 20:16 Tak budou poslední první a první poslední.
Marek 10:31 Mnozí první budou poslední a poslední první.“
Marek 20:16 Tak budou poslední první a první poslední
Lukáš 13:30 A hle, jsou poslední, kteří budou první, a jsou první, kteří budou poslední.“

Ježíšovo učení, jak je zaznamenáno v evangeliích je v mnoha biblických vydáních často tištěno červeně (tzv. "Red Letter Bible").

Už to nehul.

Exodus 25, 6olej na svícení, balzámy na olej k pomazání a na kadidlo z vonných látek;

Skrze ženy se Bůh projevuje mateřsky

Skrze muže otcovsky :-)

K Mojžíšovi mluvil Bůh Otců :-)

Četla jsem Bibli a došla jsem k závěru že milovati mám Hospodinku Boha svou celým svým srdcem, celou svoji duší, celou svoji myslí i celou svoji silou a bližní své tak jako sebe, tedy že ono je to v ní často napsané jenom pro muže v mužském rodě a mělo by se mnohé přeložit i do rodu ženského:-)

Mně vyloženě nesvědčil jenom Bůh rodu mužského :-)
— O následování (Mt16:24)
Tehdy řekl Ježíš svým učedníkům: „Kdo chce jít za mnou, zapři sám sebe, vezmi svůj kříž a následuj mne.
Neboť kdo by chtěl zachránit svůj život, ten o něj přijde; kdo však ztratí svůj život pro mne, nalezne jej.
Jaký prospěch bude mít člověk, získá-li celý svět, ale svůj život ztratí? A zač získá člověk svůj život zpět?

Z Hospodinkou je to o moc lepčí to je náboženství za kterým nemusím nikam chodit, ono si prostě jenom je :-).

Lpět na tom že Bůh je jenom Otcem je neobjektivní záležitost :-)