Jób 28, 14 Propastná tůň praví: ‚Ve mně není,‘ moře říká:
‚Já ji nemám.‘ 
Mt 17,20 Budete-li mít víru jako zrnko hořčice, řeknete téhle hoře:
‚Přejdi odsud tam,‘ ona přejde.

Hory jsou asi že různé, může být hora práce a nebo i hora problémů,
nebo i hora trampot ..
Milovati Hospodinku Boha svou a bližné své tak jako sebe je zcela reálné
náboženství :-)

To se jenom (pro ženy) Slovo Boží přeloží do rodu ženského:-).
Jan 19
25U Ježíšova kříže stály jeho matka a sestra jeho matky, Marie
Kleofášova a Marie Magdalská.
26Když Ježíš spatřil matku a vedle ní učedníka, kterého miloval, řekl
matce: „Ženo, hle, tvůj syn!“
27Potom řekl tomu učedníkovi: „Hle, tvá matka!“ V tu hodinu ji onen
učedník přijal k sobě.
V křesťanské tradici je Maria chápána jako „nová Eva, tak jako Eva
byla "matkou všech živých“, Maria se stává matkou všech, kdo
přijímají Krista.
https://opusdei.org/cs-cz/article/zivot-panny-marie-xv-u-jezisova-krize?
To jo, ale Ježíš pro něco svoji matku nazývá ženo a říká že kdokoliv kdo činí vůle boží a nebo že slyší a koná ji je jeho bratr, sestra i matka a ukazuje na učedníky a učednice kteří jsou s ním, kdežto jeho matka s jeho bratry mezi nimi nejsou.
Tak že je možné že lidi si sice vysnili Panenku Marii ale skutečnost a Ježíšovo učení je jiné a nebo o jiném.
A je psáno:
Koloským 2
6Žijte v Kristu Ježíši, když jste ho přijali jako Pána.
7V něm zapusťte kořeny, na něm postavte základy, pevně se držte víry,
jak jste v ní byli vyučeni, znovu a znovu vzdávejte díky.
8Dejte si pozor, aby vás někdo nesvedl prázdným a klamným filozofováním,
založeným na lidských bájích, na vesmírných mocnostech, a ne na
Kristu.
9V něm je přece vtělena všechna plnost božství;
10v něm jste i vy dosáhli plnosti. On je hlavou všech mocností a sil.
Máš pravdu, že Ježíš jasně říká, že skutečné příbuzenství je v poslušnosti vůči Bohu‚ kdo činí vůli Boží, je můj bratr, sestra i matka‘ (Mk 3,35). A právě proto tradice vidí Marii jako vzor učedníka: ona sama řekla ‚Staň se mi podle tvého slova‘ (Lk 1,38). Oslovení "ženo" pak ukazuje, že její role není jen biologická, ale univerzální, stává se obrazem nové Evy a matkou všech, kdo přijímají Krista. Nakonec ale platí, co píše Koloským 2: všechno se soustředí v Kristu, On je hlavou a plností, a Maria má smysl jen ve vztahu k němu.
V evangeliu je zaznamenáno také toto:
Lukáš 11
27Stalo se, když toto říkal, že jedna žena ze zástupu pozvedla hlas a
řekla mu: „Blahoslavené lůno, které tě nosilo, a prsa, z nichž jsi
sál!“
28Ale on řekl: „Spíše jsou blahoslavení ti, kteří slyší Boží slovo a
zachovávají je.“
Matouš 10,34-36: „Nemyslete si, že jsem přišel dát zemi pokoj;
nepřišel jsem dát pokoj, ale meč. Neboť jsem přišel postavit syna proti
otci, dceru proti matce, snachu proti tchyni; a nepřáteli člověka budou jeho
domácí.“
Lukáš 12,51-53: „Domníváte se, že jsem přišel dát zemi pokoj? Ne,
pravím vám, rozdělení. Od nynějška bude totiž pět v jednom domě
rozděleno: tři proti dvěma a dva proti třem; rozdělí se otec proti synu,
syn proti otci, matka proti dceři, dcera proti matce…“
Mt 10,37 Kdo miluje otce nebo matku víc nežli mne, není mne hoden; kdo
miluje syna nebo dceru víc nežli mne, není mne hoden. 
Mt 10:38 A kdož nebéře kříže svého a nenásleduje mne, neníť mne
hoden.
39 Kdož nalezne duši svou, ztratíť ji; a kdo by ztratil duši svou pro mne,
nalezneť ji. 
Mt 10:39
B21 Kdo nalezne svou duši, ten ji ztratí, a kdo ztratí svou duši kvůli
mně, ten ji nalezne.
BKR Kdo nalezne duši svou, ztratíť ji; a kdo by ztratil duši svou pro mne, nalezneť ji.
COL A kdo nalezne svůj život, ztratí jej; a kdo ztratí svůj život pro mne, nalezne jej.“
CSP Kdo nalezne svou duši, ztratí ji; a kdo ztratí svou duši kvůli mně, nalezne ji.“
JB Kdo nalezne svůj život, ztratí jej, a kdo pro mne ztratí svůj život, nalezne jej.
KLP Kdo nalezne svůj život, ztratí ho, kdo však ztratí svůj život pro mě, nalezne ho.
MPCZ Kdo své žití najde, ztratí je, a kdo své žití pro mne ztratí, najde je.
NBK Kdo nalezne svou duši, ten ji ztratí, a kdo ztratí svou duši kvůli mně, ten ji nalezne."
NK Ten, nalézající jeho duši, ji zničí; a ten ničící jeho duši pro mne, ji nalezne.
OP Kdo bude chtít zachovat svůj život, ztratí ho, kdo však ztratí svůj život pro mne, nalezne ho.
SKR Kdo nalezne svůj život, ztratí ho; kdo však ztratí svůj život pro mne, nalezne ho.“
SYK Kdo nalezne život svůj, ztratí jej, a kdo ztratí život svůj pro mne, nalezne jej.
ZP Kdo nalezne svůj život, ztratí jej; kdo však ztratí svůj život pro mne, nalezne jej.
Chtěl jsem tím říci, že pro Ježíše je důležitější samotná víra a je si vědom následků, které to přinese do židovských rodin, tedy ne - pokoj.
To jo ale vliv má i dnes a to i u ateistů, často si říkám co by na to
můj táta co mně přepečlivě vychovával jako ateistku že se věnuji
bibličtině :-)
Nemám možnost to s ním konzultovat když zemřel v mých 18 letech kdy se mi
krátce na to dostala do rukou Bible.
Ale zajímavé na tom je že Ježíš nepředpovídá rozkol mezi otcem a dcerou
ale mezi otcem a synem a nikoliv mezi matkou a synem ale mezi matkou a
dcerou.
No ano, na židovských oslavách jsou jenom otcové a synové jak spolu
tancují, ženy jenom na svatbách.
Což v Bibli jsem se dočetla o Bohu Otci ale časem se stalo že inklinuji k Bohu Matce což je asi že vcelku přirozená věc :-).
Bůh Otec je zřejmě synovská záležitost, u Zdi nářků si ženy vydobili oddělenou ženskou část v pravo od té mužské.
Zeď nářků je vysoká 19 metrů a dlouhá 57 metrů. Je rozdělena na
mužskou a ženskou sekci, přičemž pro muže je zpřístupněna také část
zdi ve vnitřních prostorách
https://www.radynacestu.cz/magazin/izrael-zed-narku/
Prostor náměstí u Zdi nářků je považován za „synagogu“, a při vstupu na náměstí je proto požadováno pokrytí hlavy, stejně jako oddělení mužů a žen.
Ale nevím jak to v té ženské části funguje, dříve ženy do synagog nemívali přístup, měli svoje místnosti na patře a nakukovali okénkem.
Přehled od AI
V židovské tradici hrají ženy v synagoze tradičně odlišnou roli než
muži, často mají vymezené prostory (galerie) a omezenou účast na hlavních
rituálech, ale role se liší podle proudu judaismu; v reformních a
progresivních směrech jsou ženy plně rovnoprávné, zatímco v ortodoxním
zůstávají oddělené, ale jejich duchovní život je stejně důležitý
Přehled od AI
Ženy mohou navštěvovat mešity, ale obvykle se očekává oddělené sezení
od mužů (často v zadní části nebo v samostatných místnostech) a
striktní zahalení (dlouhé rukávy, nohy, vlasy) jako projev skromnosti a
ochrany před pohledy, což se považuje za projev úcty k nábožnskému
prostoru, nikoli diskriminaci
. Ačkoli účast na páteční modlitbě není pro ženy povinná, je jim
povolená, a celkově je jejich přítomnost v mešitách v dnešní době
spíše výjimkou než pravidlem v západním světě, ale v mnoha muslimských
zemích je běžná.
V ortodoxních židovských synagogách jsou muži a ženy při modlitbě odděleni mříží zvanou mechica.
Včera jsem našla různé články ve Víra.cz o tom jakto to je a nebo
mělo by být v křesťanství:
https://www.vira.cz/rejstrik-vecny/zena-a-muz
https://www.vira.cz/rejstrik-vecny/zena-zeny
Ženy nemohou přijmout kněžské svěcení.
Podle tradiční teologie kněz jedná "in persona Christi“ (v osobě Krista),
a proto má být muž, aby symbolicky reprezentoval Krista, muže.
Všeho s mírou by se dalo říci, je tu určité postavení žen, které by
muži nikdy zvládnout nedokázali:-)
To je slovní obrat:-)
I přes zmiňovaný silný vliv, který zpěvačka ve své době v oblasti
ženských otázek měla, se však Janis Joplin nikdy jako feministka
neprezentovala a nestala se součástí žádného feministického hnutí.
https://cs.wikipedia.org/wiki/Janis_Joplin
Význam a původ svatozáře:
Jedna z teorií říká, že svatozář je aura, a postavy jako Ježíš, Marie
atd. měly auru natolik výraznou, že byla vidět.
https://cs.wikipedia.org/wiki/Svatoz%C3%A1%C5%99
Jinými slovami někteří lidi jako když svítí a jiní bývají i
potemnělí, to podle stavu mysle ?
Každý má jiné představy, mně se tam těch Marušek zdá moc (myslím v Bibli), možná se některá nevědomky oddělila a vzniklo několik samostatných příběhů.
Je jich v Bibli víc, tak například : Jan 19, 25 U Ježíšova kříže stály jeho matka a sestra jeho matky, Marie Kleofášova a Marie Magdalská.
38Když šel Ježíš s učedníky dál, vešel do jedné vesnice. Tam jej
přijala do svého domu žena jménem Marta,
39která měla sestru Marii; ta si sedla k nohám Ježíšovým a poslouchala
jeho slovo.
40Ale Marta měla plno práce, aby ho obsloužila. Přišla k němu a řekla:
„Pane, nezáleží ti na tom, že mne má sestra nechala sloužit samotnou?
Řekni jí přece, ať mi pomůže!“
41Pán jí odpověděl: „Marto, Marto, děláš si starosti a trápíš se pro
mnoho věcí.
42Jen jednoho je třeba. Marie volila dobře; vybrala si to, oč nepřijde.“

Mt 5,48 Buďtež vy tedy dokonalí, jako i Otec váš nebeský dokonalý
jest.

Jenom že ženy nemohou být jako Otec když jsou dcerami a matkami. 
Mt 5,48 Buďtež vy tedy dokonalé, jako i Matka vaše nebeská dokonalá
jest.


No co už .. s tím se asi že nedá nic jiného dělat :-).
Bible by se do ženského rodu přeložit mohla a nebo i měla :-)
Matouš 12
43 Když nečistý duch vychází z člověka, prochází vyprahlými místy
a hledá místo odpočinku a žádné nenachází.+ 44 Potom řekne: ‚Vrátím
se do svého domu, z něhož jsem se vystěhoval‘; a při příchodu jej najde
neobsazený, ale čistě vymetený a ozdobený. 45 Pak odejde a vezme s sebou
sedm jiných duchů, ničemnějších než je sám,+ a když se dostanou
dovnitř, bydlí tam; a konečné okolnosti toho člověka budou horší než
první.+ Tak to bude i s touto ničemnou generací.“+
46 Zatímco ještě mluvil k zástupům, pohleďme, jeho matka a bratři+ se
postavili venku a snažili se s ním promluvit. 47 Někdo mu tedy řekl:
„Pohleď, tvá matka a tvoji bratři stojí venku a snaží se s tebou
promluvit.“* 48 Tomu, kdo mu to povídal, odpověděl a řekl: „Kdo je má
matka a kdo jsou moji bratři?“+ 49 A vztáhl ruku ke svým učedníkům a
řekl: „Pohleďte, má matka a moji bratři!+ 50 Každý totiž, kdo činí
vůli mého Otce, který je v nebi, ten je můj bratr a sestra a matka.“
Marek 3
24 Nuže, jestliže se království rozdělí samo proti sobě, takové
království nemůže obstát;+ 25 a jestliže se dům rozdělí sám proti
sobě, takový dům nebude schopen obstát.+ 26 Jestliže také Satan povstal
sám proti sobě a rozdělil se, nemůže obstát, ale spěje ke konci.+ 27
Nikdo, kdo se vskutku dostal do domu silného muže, není schopen drancovat+
jeho movitosti, dokud nejprve silného muže nespoutá, a potom vydrancuje jeho
dům.+ 28 Vpravdě vám říkám, že lidským synům bude všechno odpuštěno,
ať se rouhají jakýmikoli hříchy a rouháním.+ 29 Kdokoli se však rouhá
proti svatému duchu, nikdy nemá odpuštění, ale je vinen věčným
hříchem.“+ 30 To proto, že říkali: „Má nečistého ducha.“+
31 Tu přišla jeho matka a jeho bratři,+ a když stáli venku, poslali k
němu, aby ho zavolali.+ 32 Právě kolem něho seděl zástup, a tak mu řekli:
„Pohleď, tvá matka a tvoji bratři tě venku hledají.“+ 33 Ale
odpověděl jim a řekl: „Kdo je má matka a moji bratři?“+ 34 A když se
rozhlédl po těch, kdo kolem něho seděli v kruhu, řekl: „Podívejte se,
má matka a moji bratři!+ 35 Kdokoli činí Boží vůli, ten je můj bratr a
sestra a matka.“+
Lukáš 8
18 Věnujte tedy pozornost tomu, jak nasloucháte; neboť kdokoli má, bude mu
dáno více,+ ale kdokoli nemá, i to, co si představuje, že má, mu bude
odňato.“+
19 Přišli k němu jeho matka a bratři,+ ale nebyli schopni dostat se k němu
kvůli zástupu.+ 20 Byla mu však o tom podána zpráva: „Tvá matka a tvoji
bratři stojí venku a chtějí tě vidět.“+ 21 Odpověděl jim a řekl:
„Má matka a moji bratři jsou ti, kdo slyší Boží slovo a činí
je.“+
Na mně to dělá dojem že se Ježíš svoji rodné rodiny zřekl ale zároveň vznikla rodina z jeho učedníků a učednic, o čem jiném by to mělo být ?
Proč by jinak říkal toto ?
L 14,26 Jde-li kdo ke mně, a nemá-li v nenávisti otce svého, i mateře, i
ženy, i dětí, i bratří, i sestr, ano i té duše své, nemůž býti mým
učedlníkem.
To sice jo ale podřízenost pod muže ženě byla přidělena při
vyhánění z ráje což nesvědčuje tomu že v ráji tomu bylo i je jinak
:-).

Tam byla manželkou ještě Lilith a ta dokonce vznikla jako Adam, pak si osobovala právo na stejné zacházení.
Mt 12:50
B21 Kdokoli plní vůli mého nebeského Otce, to je můj bratr, má sestra, má
matka.
BKR1 Nebo kdož by činil vůli Otce mého nebeského, tenť jest bratr můj, i sestra má, i matka má.
BKR Nebo kdož by koli činil vůli Otce mého nebeského, ten jest bratr
můj, i sestra má, i matka má.
COL Neboť kdo plní vůli Otce mého, jenž je v nebesích, ten je mi bratrem i
sestrou i matkou.“
CSP Neboť každý, kdo činí vůli mého Otce v nebesích, to je můj bratr, má sestra i matka.“
JB Neboť kdokoli koná vůli mého Otce, který je v nebesích, je můj bratr, sestra i matka."
KLP Každý totiž, kdo plní vůli mého nebeského Otce, to je můj bratr i sestra i matka.«
MPCZ Ano, kdokoli vykoná vůli mého Otce, jenž je v nebesích, ten je mi bratrem i sestrou i matkou.
NBK98 Kdokoli totiž koná vůli mého nebeského Otce, ten je můj bratr a sestra a matka."
NBK Kdokoli totiž koná vůli mého nebeského Otce, ten je můj bratr a sestra a matka."
NBK06 Kdokoli plní vůli mého nebeského Otce, to je můj bratr, má sestra, má matka."
NK Protože kdokoliv dělá záměr mého otce v nebesích, on je můj bratr a sestra a matka!
OP Protože každý, kdo plní vůli mého nebeského Otce, je můj bratr, má sestra i matka.«
SKR Neboť každý, kdo činí vůli mého Otce v nebesích, to je můj bratr, sestra i matka.“
SYK Neboť kdo činí vůli Otce mého, jenž jest v nebesích, ten jest mi bratrem i sestrou i matkou.“
ZP Neboť každý, kdo činí vůli mého nebeského Otce, to je můj bratr, má sestra i matka.“
Biblické desatero:
Desatero naleznete v Bibli ve druhé Mojžíšové (Exodus), 20 kapitole, 1-17
verš.
Desatero je zopakováno také v páté Mojžíšové (Deuteronomium) 5,6-21.
https://www.bibletv.cz/desatero