Rozcestník >> Náboženství >> Slovo Boží

V podobenstvích je toho v Bibli víc například o Království božím.. že je jako těsto ze tří měřic mouky do kterého žena přimíchá kvas až prokvasí všechno :-).

Marek 8
15 Během plavby jim Ježíš vážně kladl na srdce: „Dejte si pozor na farizejský a herodovský kvas!“

..jedním z farizejů je i Apoštol Pavel:
Skutky 23
6 Pavel věděl, že ve Veleradě je jedna strana saduceů a druhá farizeů, a tak zvolal: „Bratři, já jsem farizeus, farizeův syn.

1.list Korintským 13:
Láska je trpělivá, je laskavá, láska nezávidí, láska se nevychloubá ani nepovyšuje; 5 není hrubá, nehledá svůj prospěch, není vznětlivá, nepočítá křivdy, 6 není škodolibá, ale raduje se z pravdy; 7 všechno snáší, všemu věří, vždycky doufá, všechno vydrží.

8 Láska nikdy neskončí. Avšak proroctví – ta zaniknou, jazyky – ty umlknou, poznání – to pomine. 9 Jen z části totiž poznáváme a jen z části prorokujeme; 10 jakmile však přijde dokonalé, tehdy to částečné zanikne. 11 Dokud jsem byl dítě, mluvil jsem jako dítě, myslel jsem jako dítě, měl jsem dětské názory; když jsem však dospěl, s dětinskými věcmi jsem se rozloučil. 12 Teď totiž vidíme jako v zrcadle, nejasně, ale potom tváří v tvář. [b] Teď poznávám částečně, ale potom poznám plně, tak jako Bůh zná mě.

Mně to tedy přijde že Ježíš se ženami počítá a Pavel že ani moc ne.

Apoštol Pavel ten by se hodil někam sem:
https://www.echo24.cz/a/H9yxs/zpravy-svet-afghanistan-taliban-novy-zakonik-zensky-hlas-nesmi-zaznit-na-verejnosti?utm_medium=sekce-z-internetu&utm_source=www.seznam.cz#dop_ab_variant=0&dop_source_zone_name=hpfeed.sznhpnative.box

Samaritáni to lehké neměli. Židé je moc nebrali, díky asimilaci s Asyřany. Ježíš je přímý ve svém projevu až později. Nejprve ženu testuje.
Domnívám se, že to souvisí s její rolí matky, ženou jako pečovatelkou o domácnost a muže a také s prvotním hříchem.
Leviticus 15:
25 Když má žena dlouhotrvající krvotok mimo období svého krvácení nebo když výtok trvá déle než obvyklé krvácení, bude trvat její nečistota po všechny dny výtoku. Bude nečistá jako v období svého krvácení.
26 Každé lůžko, na němž by ležela kterýkoli den svého výtoku, bude jako lůžko v období jejího krvácení. Každý předmět, na němž by seděla, bude nečistý jako při nečistotě jejího krvácení.
27 Každý, kdo by se jich dotkl, bude nečistý; vypere si šaty, omyje se vodou a bude nečistý až do večera.
28 Jestliže bude očištěna od svého výtoku, odpočítá si sedm dní a potom bude čistá.
29 Osmého dne si vezme dvě hrdličky nebo dvě holoubata a přinese je knězi ke vchodu do stanu setkávání.
30 Kněz připraví jedno v oběť za hřích a druhé v oběť zápalnou. Tak za ni kněz vykoná pro nečistotu jejího výtoku smírčí obřady před Hospodinem.
31 Tak budete zdržovat Izraelce, aby se neznečistili a pro své znečištění nezemřeli, kdyby znečistili můj příbytek, který je uprostřed nich."
32 To je řád týkající se toho, kdo trpí výtokem nebo má výron semene, jímž je znečišťován,
33 i té, která je nečistá svým krvácením; týká se toho, kdo trpí výtokem, ať to je muž nebo žena, i toho, kdo by obcoval s nečistou.

Obvyklé bývalo že ženy měli své menstruační domy a co když muži si také začali stavět jakési "modlitební domy" kde se scházeli dalo by se říct že v sobotu.

Arnošt Vašíček popisuje v jedné své knize zvyky papuánských domorodců a nejen jich. Takový menstruační dům není nic nového.

1. Mojžíšova 2:
16 A Bůh Jehova člověku přikázal: „Ze všech stromů v zahradě smíš do sytosti jíst.a 17 Ale ze stromu poznání dobrého a špatného jíst nebudeš, protože v den, kdy z něho něco sníš, určitě zemřeš.“
Jak to bylo dál?
Kdo měl největší zásluhu na pozření plodu? Had a nebo žena?
Věčné téma:-)

Ježíš nadával farizejům do hadů, což může být Adam.

Pokušení má mnoho podob a přesto:
Skutky apoštolů 5:
Tu vstal ve veleradě farizeus jménem Gamaliel, učitel zákona, kterého si vážil všechen lid; poručil, aby je na chvíli vyvedli ven,
35a řekl: „Dobře si rozmyslete, Izraelci, co s těmi lidmi chcete udělat.
36Před nedávnem povstal Theudas a tvrdil, že je Vyvolený; přidalo se k němu asi čtyři sta mužů. Když byl zabit, byli všichni jeho stoupenci rozprášeni a nakonec z toho nebylo nic.
37Po něm povstal ve dnech soupisu Judas Galilejský a strhl za sebou lid; také on zahynul a jeho stoupenci byli rozehnáni.
38Proto vám teď radím: Nechte tyto lidi a propusťte je. Pochází-li tento záměr a toto dílo z lidí, rozpadne se samo;
39pochází-li z Boha, nebudete moci ty lidi vyhubit – nechcete přece bojovat proti Bohu.“ Dali mu za pravdu;

Apoštol Pavel pověděl Jeruzalémským, že byl vychovávaný Gamalielových nohou.

Dali mu za pravdu;
40zavolali apoštoly, poručili je zbičovat, zakázali jim mluvit ve jménu Ježíšovu a pak je propustili.
41A oni odcházeli z velerady s radostnou myslí, že se jim dostalo té cti, aby nesli potupu pro jeho jméno.
42Dále učili den co den v chrámě i po domech a hlásali evangelium, že Ježíš je Mesiáš.
(SK9)

A co když to mesiášské jméno je JSEM ?
To o sobě Ježíš často říká :
Dříve než Abraham: Ja jsem.
Ja jsem dveře..
"Ja jsem" je cesta, pravda i život..

Přeci jen Bůh dal Ježíšovi "jméno nad každé jméno" ale až když podstoupil smrt na kříži ale Ježíšem je od mala jak ho pojmenovali rodiče Marie s Josefem.