Ten kontext sam ti tam nasel ja a dokonce i napsan nekym kdo tim sel kritizovat nejakou tendencnost v tom co bylo z teto zpravy SJ zverejneno. Ty ale uplne prehlizis prave to co tam je jasne receno, ze at uz by to co Konstantin nakonec mocensky prosadil bylo driv uz pred nim receno i nekym jinym a on ho tim svym rozhonutim jen podporil, tak nepochybne z mocenske pozice jako tehdy jeste pohansky cisar primo zasahoval a vnesl i do uceni krestanu nove prvky uceni, a mnoho z nich to jednoznacne podpisovali proti sve vuli nebo vedeli, ze je jinak posle do vyhnanstvi a budou mit problem. On sam ale nakonec ty co driv poslal do vyhnanstvi prave v teto souvislosti je z toho vyhnanstvi povolal zpatky a poslal do neho ty kterych nazory driv i on sam hajil a prosazoval. Ty tam ale pises o nejake nabozenske svobode i v pripade vericich krestanu i kdyz tu slo jasne o mocensky diktat a jinak se v budoucnu k vericim nechovali ani rimsky papezi.
