Poustevnictví

Předmět diskuze: Poustevnictví - Ale ty vejdi do pokojíka svého a zavři za sebou dveře .. (Matouš 6:6)

Zobrazení reakcí na příspěvek #540

Zobrazit vše


| Předmět:
14.07.26 01:56:42 | #540

Genesis 1:26

I řekl Bůh: „Učiňme člověka, aby byl naším obrazem podle naší podoby. Ať lidé panují nad mořskými rybami a nad nebeským ptactvem, nad zvířaty a nad celou zemí i nad každým plazem plazícím se po zemi.“



| Předmět: RE:
14.07.26 06:35:02 | #541 (1)

A nakonec bude příroda panovat nad člověkem... *22475*




| Předmět: RE: RE:
14.07.26 09:45:52 | #542 (2)

Za dvě hodinky bude novoluní snad něco dobrého přinese, vypadá to že deště a bouřky :-)
Ale z dlouhodobého hlediska ano je to s tím panováním člověka nějaké nikoliv dobré..



| Předmět: RE: RE:
před 11 hodinami | #543 (2)

Říkáš dobře. Je to velice pravděpodobné. ) "Když Bůh dopustí, i sukovice spustí."
Líbí se mi, jak čteš text.
Jsou dvě možnosti jak jej čísti. ) máme býti podobou Boha vzhledově, povahově? či podobou Boha v tom, stati se nadřazenou bytostí veškerému životu na Zemi ( tedy Egomaniaci)?



| Předmět: RE: RE: RE:
před 11 hodinami | #544 (3)

Obé se vzájemně nevylučuje, i promítá se do sebe. )



| Předmět: RE:
před 8 hodinami | #546 (1)

Navrátímliš se k verši.
Malé popovídají s AI o egocentrismu Božím či člověčím.

Rozdíl mezi ideálem a realitou
"(Pád člověka)V biblickém vyprávění tento posun od péče k egocentrické nadvládě nastává hned ve 3. kapitole Genesis (tzv. dědičný hřích):Ideál (Genesis 1–2): Člověk má žít v harmonii se stvořením a starat se o něj.Realita po selhání (Genesis 3): Jakmile člověk zatouží být jako Bůh a rozhodovat sám o dobru a zlu, jeho vztahy se pokřiví. První, co se stane, je, že se objeví stud, strach, vzájemné obviňování a touha ovládat druhého (Bůh říká ženě, že muž nad ní bude „vládnout“).Lidská historie tak vlastně potvrzuje, že člověk biblický úkol nepochopil nebo jej záměrně překroutil.
Slovo „vládnout“ jsme si vyložili v tom nejhorším možném smyslu – jako právo na vykořisťování.
Sekulární kritika: Křesťanství jako kořen ekologické krize.
Váš postřeh sdílí i řada moderních historiků a filozofů. Například historik Lynn White Jr. napsal v roce 1967 slavnou esej, ve které tvrdí, že právě verš Genesis 1:26 a židovsko-křesťanská tradice nesou hlavní vinu na současné ekologické krizi.
Tím, že Bible postavila člověka nad přírodu a řekla mu, aby si ji podmanil, vštípila západní civilizaci pocit, že příroda nemá žádnou vlastní duchovní hodnotu a je zde jen k našim službám.
V porovnání s animistickými náboženstvími (která věří, že stromy nebo řeky mají své duchy a člověk je musí respektovat) křesťanství přírodu „odkouzlilo“ a udělalo z ní pouhý objekt.
Člověk tedy skutečně vládne, ničí a chová se egocentricky. Otázkou zůstává, zda je to proto, že ho to Bůh takto naučil, nebo proto, že člověk neunesl svobodu a moc, kterou dostal, a zneužil ji."