Rozcestník >> Koníčky a zájmy >> Poustevnictví

To jim nikdo nebere. Každý má svou cestu, ale pouhé opakování neznamená její naplnění.

Tomu moc nerozumím co se opakuje ?

Myslel jsem tím, že když někdo žije jako poustevník jen proto, že to dělali lidé před ním, nemusí to nutně znamenat, že opravdu prožívá duchovní hloubku té cesty. Může jen napodobovat vnější styl, ale bez vnitřního smyslu.

Mně na tom zaujalo to co je v moto diskuze: Ale ty vejdi do pokojíka svého a zavři za sebou dveře .. (Matouš 6:6)
http://biblenet.cz/app/b?book=Matt&no=6
Vlastně se ani o nic jiného nezajímám od té doby co jsem si to přečetla :-)
Tak mně zaujalo Matouš 6:7-8 že mám víc mlčet než mluvit při takovéto modlitbě.

Vejdi tedy do pokojíka a buď v pokoji:-)

Hlavně ať vypne počítač (nebo tablet či z čeho píše)

Noťas - mám dva, jeden po dceři a druhý novější mi dal syn neb mu v práci nařídili jej zlikvidovat tak ho přepasoval pro mně :-)
Od něho mám takto zadarmo i vyřazenou tiskárnu :-)
Bůh o mně přepečlivě pečuje:-)
A vnuk šel teť taky za ajťáka po devítiletce tak to má budoucnost to jejich opatrovnictví :-)
A je tu i staré funkční PC :-)
A přítel mi daroval chytrý telefon :-)
Nevypadá to že by jsem měla končit s technických důvodů :-)
A Lurymu jsem poslala na chod Chatujme.cz a tak mám vypnuté reklamy na dva roky od něho.
Tak že Tvoje vůle zřejmě neprosadí Pavlínko :-)

To opravdu vypadá na nějaké předurčení:-)

Bojíš se hospodinky?:-)

No ona je docela jak by jsem to řekla :-)
No moudřejší a rozumnější než ja - má nadhled a vidí i:
Mt 10,30 Vaši pak i vlasové na hlavě všickni sečteni jsou.

To jo ale máme i zvěstovat :
Matouš 28
19Jděte ke všem národům a získávejte mi učedníky, křtěte je ve jméno Otce i Syna i Ducha svatého
20a učte je, aby zachovávali všecko, co jsem vám přikázal. A hle, já jsem s vámi po všecky dny až do skonání tohoto věku. “

Poustevnictví v hinduismu je tradiční praxe odříkání a žití v ústraní, která má za cíl dosáhnout duchovního očištění a osvícení. Poustevníci (sádhuové) se vzdalují od světského života, žijí v odlehlých oblastech, jako jsou chrámy nebo jeskyně, a věnují se meditaci, kontemplaci a duchovní praxi. Tímto způsobem se snaží dosáhnout «mokši» (osvobození) a naplnit své náboženské cíle.

Poustevnictví v judaismu není typické a není běžné jako v jiných náboženstvích, protože judaismus klade důraz na život v komunitě a dodržování náboženských tradic v rámci společnosti.

Poustevnictví v křesťanství je život v odlehlém místě s cílem hledat dokonalost v křesťanských ctnostech, jako je modlitba, askeze a kontemplace.

Poustevnictví v islámu není běžné a oficiální islámská praxe doporučuje dodržovat nábožensko-společenská pravidla bez extrémů, jako je asketismus (arabsky zuhd), který je přijímán jen zdrženlivě.

Poustevnictví v buddhismu je duchovní praktikou, která zahrnuje odloučení od společnosti na odlehlém místě s cílem prohloubit duchovní poznání, meditaci a dosažení osvobození od utrpení. Tato tradice je inspirována životem Buddhy, který hledal pravdu skrze askezi, a jehož učení je zaměřené na vysvobození z cyklu zrození a smrti skrze praxi, soucit a moudrost. Buddhističtí poustevníci se často věnují sebezapření a askezi, aby dosáhli osvícení

Aha tak že poustevnictví v Judaizmu a v Islámu se moc nepraktikuje.

V křesťanství co jsem četla tak pod dohledem biskupů.

A co Ježíš? Dá se jeho 40denní pobyt na poušti přirovnat k poustevnictví? Byl žid, vyrůstal v komunitě, ale právě samota mu sloužila jako duchovní příprava. Postil se, modlil, čelil pokušením. Odmítl moc, slávu i pohodlí. Ďábel ho pokoušel třikrát, měl proměnit kámen v chléb, získat vládu nad světem a vrhnout se z chrámu. Ježíš pokaždé odpověděl citací z Písma. Jeho samota nebyla útěkem, ale zkouškou, která ho připravila na službu lidem.

Četla jsem že Ano, ale asi trochu jinak než Jan Křtitel.

Takové poustevnictví předvedl i Buddha. Jeho příběh pod stromem "bódhi" je Ježíšovu pobytu na poušti velmi podobný, oba se v samotě postavili pokušením, odmítli světské lákadla, připravili si svou cestu.