Rozcestník >> Koníčky a zájmy >> S Lukáškem na zahrádce

Nakonec je to vzdy o vlastni ceste. Jen si volime kterou

To je fakt když mi bylo 20 let říkal jsem si proč mám štěstí a došel tam kde jsem teď.

Cesta nemá konce, pokud na ní a o ní stojíš.

Právě štěstí jsem zkoumal a došel na tu svou cestu a dále po ní jdu

Jdeš po ní od narození.

Ano jen jsem testoval proč mám štěstí. A došel k tomu v co jdu na té mé cestě.

Co je štěstí a jak jej máš dlouho?

Od narození ho mám na co sáhnu se mi daří, neber štěstí,jako majetky,ale to že se mi dějí šťastné příjemné věci. Vznikají afirmace od dětství že mi to nosí štěstí. Nebo tím jak jsem v blaženosti nevidím poblíž neštěstí a když dorazí jsem šťastný že neštěstí je štěstí.

Nehledám v tom nic, jen se ptám a je dobře, že jsi šťastný.

Moje jedno z mot: Mám radost že ty máš radost.

Myslím, že každý má jen jednu. Od narození a možná ta cesta sahá ještě daleko hlouběji do minulosti, alby mohla neomezeně pokračovat v přítomnosti.

Mozna. Pokud tedy verime na nejaky osud a koleje v kterych musime setrvat. Ja verim ve vyhybky ci schopnost prrskocit na jiny projizdejici vlak

Myslím ,že to není o osudu, ale spíš o odvaze. Jednou jsem ve snu viděl svou cestu.

Nekdy mame prehnane ocekavani.

Marnost znám a když jí vidím už se dokážu i usmívat

Nejsme spkojeni s tim co jsme dostali a nevazime si toho. Apritom jsou to dary ktere jsme dostali abychom je pouzivali k radosti sve i ostatnich

Jsou to opravdu dary?

Každý máme svou cestu, která vede i přes takové "dary", jak se s nimi vypořádáme? Každý po svém i kdyby nám deset věrouk ukazovalo tu nejsprávnější cestu.

Dali jsme vám dary přátelé dali a co jste s nimi udělali přátelé

Život není pohádka, nebo ano?

I z pohádek se dá mnohé učit. Není nutno, není nutno ,aby bylo přímo veselo, hlavně nesmí bíti smutno, natož aby se brečelo.

Asi to vidim moc subjektivne. Pro me je darem i to ze dycham.

A to je dobře, když se dokážeme radovat z potenciálních všedností a přijímat je jako dar, je to u tebe ovlivněno křesťanstvím a nebo buddhismem?

Chtela jsem se stat buddhistkou a zjistila jsem ze jsem krestankw nikoliv buddhistka. Tak jsem to akceptovala.

Stejně je to zajímavé, člověk by asi spíš čekal posun v opačném směru.

Clovek asi jo. Jako krestanka se mohu vic uvolnit anemusim se drzet sama sebe. Me ja se tolik necpe dopredu. Ale to muze byt i vekem. Je mi dobre tam kde jsem.

Nechápu to uvolnění?

Co konkretne nechapes?

Jsem praktik, viru ziju. Buddhismus se vztahoval k sobe. Ja...sam se osvobozuji. Krestanstvi se vztahuje k Bohu. Buh dela a osvobozuje cloveka.

K čemu se podle tebe blíží buddhismus, pokud se zaměřuje na nešvary mysli?

Buddhismus odhaluje zakaly a cisti mysl, takze nahlizis jasneji a vidis co jsi drive prehlizel a veci ktere jsi povazoval za dulezite dokazes pustit. V tomto smyslu je buddhismus prinosem.

Nelíbila se ti nirvána? Nebo, jak to nazvat, její nenaplněnost city a pocity?

Mozna se ji bojim, ze se ztratim

Hm, to jsem si myslel.

Království boží dává větší šanci na přežití vlastní individuality.

Ano. Neprichazime o sve ja nybrz ho naplnujeme. Spise nechame si sve ja naplnit
.

Nebudeš litovat, když jednou zjistíš, že vše je úplně jinak?

Proc ... co je jinak?

Záleží na tom? Každý má svou cestu a určitě se hodnotí snaha a ne výsledek.

Se hodnoti ...

Kdybych byl nejvyšší inteligencí (tvořitelem) určitě bych nevybíral pro svůj ráj někoho, kdo se sebemrská.

Ale nejsi

Měl bych v takovém případě zodpovědnost a nebo je to jen lidská vlastnost či úděl?

Nevim. K cemu premyslet nad tim co bys mohl

Nedokazu vysledovat nad cim premyslis

Pořád sleduji to samé, marnost.

Vše je marnost. Na to přišel již kral Šalamoun

No právě a ten text, který jeho pocity vyjadřuje, je velmi přínosný i když odráží zároveň víru, která jej v životě provází.

Zajimali by me jaky je tvuj svetonazor

Jsem kosmokognitivní člověk nebo vesmírný myslitel

Ok.

Myslím to tak, že se nepřikláním k ničemu a hledám zároveň všude.

. Je videt ze to nikde neberes doopravdy. Jen tsk aby ses nevazal

Pokud hledáš, nemůžeš si při tom něčím nechat svítit do očí, neuvidíš.

Vidim to jinak. Je treba najit metodu jak se ponorit do nejvetsi hloubky a zaroven neutopit.
Jw to jako kdyz chces poznat nejakou jinou zemi. Musis tam zit, zapadnout a zakusit jejich kulturu. Pak poznas neco jineho nez to svoje.

Pricemz zadnou metodu nepivaziji za horsi...je to spise veci tradice zda je nekdo krestan, buddhista ci hinduista. Lide hledaji protoze nevedi kam patri, kde je jej8xh duchovni domov

Nehledám duchovní domov. Jinak s tebou souhlasím.

No dobre. Na ateistech se to jevilo jinak.

Nevím, zda si úplně rozumíme, ale to nevadí. Nestojím o to se tam s někým hádat. Přišlo mi zajímavé jak se hned po mém příchody "vyrojily" první útočné formace. Jako by šlo o veliký úl a správkyně česna. Ty rády bezhlavě útočí na vše, co se mihne v blízkosti menší než 5 metrů od jejich domova. A právě to nesmyslné bodání dokonale vystihovalo i absurditu jejich útoků. Namísto včelích dělnic, které by byly aspoň logické, to spíše vypadalo na ‚včelí dělníky" – něco, co v přírodě vlastně neexistuje.

nemyslím si, že to je něco organizovaného, ale prostě je to táhne, je potřeba to ego hodit do placu
nakonec to máme všichni nějak někdy

To souhlasím, ale nemusí ho házet po mně.

ale můžou a o tom to je

Měl by tady na to být kontejner s etiketou "na přebujelá ega"

Kdo ma to prebujele ego?

To musí posoudit oni.

Jo takhle. Ti druzi to jsou.

Určitě bych tam také něco nanosil, nejsem z těch, kteří by byli stoprocentní.

No oni ty osvicene rádce a znalce radi uzemnuji. Taky maji nacteno

Nezpochybňuji to, ale byli od začátku předvídatelní.

Takze zadne prekvapeni. Jako v zivote.

Víš, snad v životě je to více zaobalené a přijatelnější, než tady. "Laskavější?" Někdy ano.

Tady ano. Nechodi sem otravi obraceči na jedinou spravnou cestu.

taky mívám tu tendenci někdy, nedivím se jim,
ale mám to ráda i u jiných lidí, učí mě to mnohému

Tak nejak.

Před ním Buddha

To tezko. Srovnej si letopocty.

Samozřejmě, že má pravdu, což nemůže pochopit ten, kdo slyšel pouze o posledním buddhovi.

cože? nějak jsem zmatená. O jakém posledním buddhovi.

Buddha Gautama, to jméno určitě znáš ... bývalý princ Siddhárta Gautama je poslední buddha, a příští bude Maitrea, asi za dva tisíce let.

No jistě... a to bylo někdy mezi 6. a 4. století před naším letopočtem.

A Šalamoun žil 970–931 před naším letopočtem. O nic nejde... jen že ten Šalamoun je starší.

No jistě, o nic nejde, jen že buddhů bylo mnoho a neexistuje jediný důvod, proč nějakého Šalamouna srovnávat zrovna s "nejmladším", tedy posledním buddhou. Před Gautamou to byl Buddha Kasaba. Slyšela jsi o něm někdy?

ne, neslyšela. víme o co jde. Marnost nad marnost :-))

Pomíjivost, marnost, soucit a tak ..

Co myslíš, dokázal jí proměnit a nebo ji přijal?

V rovně křesťanské větší, než v rovině buddhistické.

Také tu mám nádraží.