,
ad Ondi:
ja osobne nabozenstvi nenahlizim optikou nadprirozena - casto zde ostatne pisu,
ze jej vnimam spis jako produkt kulturni evoluce, coz shodou okolnosti nedavno
pripomenul i soucet.. jelikoz krestanskym apologetum jiz v argumentaci nezbyva
de facto nic jineho, nez "filosofovat", tak jako predevsim teorii a filosofii
vedy se venujici posluchac jsem se rozhodl pro studium religionistiky zejmena
kvuli tomu, abych mel v diskusi s nimi "nabito", a to narozdil od nich "vedeckym
poznanim" v oblasti, kterou pritom maji za sve vlastni teritorium.. vzdycky jsem
mel rad kontra-apologetiku a kombinaci teoretickeho, kulturniho a historickeho
pohledu jsem v ramci diskuse vnimal jako pomerne efektivni / neco jako utok ze
vzduchu, z more a po sousi..
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
1