„…to je fakt, je to učenie NZ, učenie ap. Pavla...čo si myslia židia je jedno…“
Ne, to není fakt! Fakt je, že je to jenom víra. A tenhle jednoduchý fakt stále nejsi schopen ve své hlavě správně zařadit…
„…to je fakt, je to učenie NZ, učenie ap. Pavla...čo si myslia židia je jedno…“
Ne, to není fakt! Fakt je, že je to jenom víra. A tenhle jednoduchý fakt stále nejsi schopen ve své hlavě správně zařadit…
iste, je to viera - ale viera nie je lož, ani pohádka, ani mýtus, ani
legenda... ale kto myslí, vidí to aj vo vedomí, svedomí, v praxi...viera je
vždy podložená aj skúsenosťou a skutočnosťou života, viera skúma
vnútro aj vonkajšok človeka, jeho život, nádej, perspektívu, dúfanie, že
je niečo tak, že sa to stane, dokonca sme v istote, vo viere je svedectvo
predkov, aj keď s tým (históriou) nemáme skúsenosť, ale vieme o nej,
obdivujeme ju, - teda aj s tým, keď to nevidíme - ale dúfame, nádejame sa,
cítime, tešíme sa na to...ap. Pavel to vo svojej múdrosti krásne
vyjadril:
Žid 11,
1 Věřit Bohu znamená spolehnout se na to, v co doufáme, a být si jist tím,
co nevidíme.
2 K takové víře předků se Bůh přiznal svým svědectvím.
3 Ve víře chápeme, že Božím slovem byly založeny světy, takže to, na co
hledíme, nevzniklo z viditelného.
„…ale kto myslí, vidí to aj vo vedomí, svedomí, v praxi…“ Kdo myslí nekriticky a iracionálně, ten ano.
„…viera je vždy podložená aj skúsenosťou a skutočnosťou života…“ To nevíra taky.
„…viera skúma vnútro aj vonkajšok človeka, jeho život, nádej, perspektívu…“ Víra nezkoumá, víra věří.
„…vo viere je svedectvo predkov…“ Maximálně svědectví o víře předků
„Pavel to vo svojej múdrosti krásne vyjadril:“ To je spíš zaslepenost než moudrost.
1 Věřit Bohu znamená spolehnout se na to, v co doufáme, a být si jist tím, co nevidíme. Bez ohledu na to, jestli je to pravda.
2 K takové víře předků se Bůh přiznal svým svědectvím. Údajně se přiznal svým údajným svědectvím.
3 Ve víře chápeme, že Božím slovem byly založeny světy, takže to, na co hledíme, nevzniklo z viditelného. Nechápeme, jen věříme.