,
Reakce na 1056
Mohu tě visitore parafrázovat:
"ak neviera v Boha je doktrínou (čo je), tak prijatie Boha je
opačnou/negativistickou doktrínou..."
Přesvědčení o reálné existenci nějaké věčné, vševědoucí, všemocné ... bytosti by mělo stejnou váhu, nebo míru pravděpodobnosti, jako přesvědčení o neexistenci ... , kdyby tu nebyla fakta:
- lidi si vymysleli bohy a koncentrovali (nebo kompilovali) v jednu univerzální bytost, protože si jejími zásahy vysvětlovali přírodní procesy a jevy.
- Rozvoj vědy oproštěné od nadřízenosti náboženské vrchnosti umožnil v posledních stoletích vysvětlení přirozených jevů. Asistenci jakéhokoliv boha, či jiné nadpřirozené bytosti vyloučil.
Zkrátka tu máme na jedné straně theisty, lidi zamilované do lákající pohádky o posmrtném životě po boku hodného boha a na straně druhé, atheisty, kterým tato pohádka příjde moc naivní a hloupá, aby se o její hlavní bytost starali. Nezaostalí lidé dnes ví (zhruba) jak funguje mozek, tato virtuální a pomíjivá bytost v lebce zvířat, tedy i v lebce člověka. A taktéž ví, že kratičkým (v minutách) přerušením dodávek energie a kyslíku dojde k nenávratnému poškození a rozpadu této virtuální bytosti. Theistická pohádka o jakési nehmotné duši, která má mít kopii intelektu mozku a zařízení pro oboustrannou komunikaci s okolím, je prostě nesmysl a blábol.
Theisté jsou tak zmanipulovaní, že si nepřipouští sebemenší pochyby ze strachu, aby si neohrozili ony, po smrti očekávané blaženosti.
