Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Jedno je mluvit k někomu(?) a druhé je jestli dostává dotyčný odpověď.
Co se děje, když s ním mluví najednou tisíce lidí.

V celém světě jsou indície, že bohové přišli z nebe - dokonce i v Bibli.
Takže tvrzení, že je jenom jediný Bůh - má jisté trhliny - existuje hodně bohů.

jediný Boh v nebi je Boh v Trojici - prečo tam pletiete vymyslených pohanských bohov? - koľkokrít sa to musí pripomínať? prečo vy, ateisti, zaraďujete Boha-Stvoriteľa do smradľavého gulášu patheonu vašich vymyslených bohov?...kto má neustále čítať tieto mentálne pripečené somariny?

Boh v Trojici není biblické učení, Bůh je jeden v nás všech.

Já ti píšu že to tvoje o Bohu připečené somariny?
Bible jako taková - jako cele je plná otazníků.
To že je to inspirace od Boha je z mého pohledu výmysl.

Jaké bohy myslí Bůh v Desateru - nebudeš mít jiné - nějaké neexistující, nebo existující - v té době??

V shromáždění bohů postavil se Bůh, vykoná soud mezi bohy: Žalmy 82,1

Když Elyon přiděloval národům jejich dědictví,
když rozsazoval Adamovo potomstvo,
stanovil hranice lidu podle počtu synů božích.
Yahweho podílem byl Jákob, jeho dědickým podílem byl Izrael.
Dt 32:8-9

co se tak vztekáte?

ktorí bohové v Bibli prišli z nebe?

Ezechiel 1-3

tak, z nebe přišel Bůh Ezechielův a taky třeba Bůh Henochův, oba taky byli nakonec tímto Bohem vzati - odneseni do nebe...

..kto je Ezechielov a Henovchov Boh z neba? - no predsa ten istý jediný Boh Jahve, že:-)

a na co Boh Jahve potřebuje létající stroj? přece je všude, ve všem a nade vším, ne?

2. Paralipomenon 2 :
4 Dům, který buduji, bude veliký, neboť náš Bůh je větší než všichni bohové.

Co to bylo za bohy?
Existovali??

no predsa židmi vymyslení, vytvorení do podoby modiel, ktorým sa klaňali, za čo ich Boh-Jahve trestal (ako za neveru), lebo porušovali vieru, za ktorú sa zaručil Abrahám, a za ktorú boli vyvolení ako Jahveho národ.....

Ještě jednou :
Jak víš, že byli vymyšleni?
Proč by zakazoval neexistující?

Je jenom jediný Bůh v nás všech:
2. Korintským 6
16 A jaké spolčení chrámu Božího s modlami? Nebo vy jste chrám Boha živého.

Všechno ostatní jsou nesmysly, výmysly atd.

Můj chrám vypadá jako žena:-)

hned jsem si představil ten tvůj chrám, ty už asi na nemáš chutě

Ale jo mám ale žiju v celibátu:-).
Celá se bojim:-)

zakazoval se klanět zlatému teleti a dalším sochám, jako by to byl Bůh , ony ty sochy fungovali částečně díky padlým andělům, takže si lidí mysleli že je to Bůh.

chtělo by to odpověď od ateistů, jak zjistili ,že nelze existenci Boha dokázat.

No protože vy jste ho představili jako jediného.
Proč jste nespomenuli, že i on má "šéfa"
"Vedle" řešíme toto :
Deu 32 :
8 Když Nejvyšší přiděloval pronárodům dědictví, když rozsazoval lidské syny, stanovil hranice kdejakého lidu podle počtu synů Izraele.
9 Hospodinovým podílem je jeho lid, vyměřeným dílem jeho dědictví je Jákob.

Kdo je ten Nejvyšší, který přidělil Židy Jahvemu??

Kdo je ten Nejvyšší, který přidělil Židy Jahvemu??
kde je to, že "Nejvyšší přidělil Židy Jahvemu"?

Deuteronomium 32:8-9
Když Elyon přiděloval národům jejich dědictví,
když rozsazoval Adamovo potomstvo,
stanovil hranice lidu podle počtu synů božích (bene elohim).
Yahweho podílem byl Jákob, jeho dědickým podílem byl Izrael.

nejvyšší je EL Elyon, Jahve je jedním z jeho synů...

Deut 32
8 Když Nejvyšší přiděloval pronárodům dědictví, když rozsazoval lidské syny, stanovil hranice kdejakého lidu podle počtu synů Izraele.
9 Hospodinovým podílem je jeho lid, vyměřeným dílem jeho dědictví je Jákob.

• jaký Elyon? je tam (v SZ/Deut) Nejvyšší=Hospo­din=Jahve

Ano - Hospodinovým podílem(podílen z celku) je jeho lid - Izraeliti - Jahve byl jejich jediný Bůh.
Podílem (z celku) pro další bohy byli jiné národy.

Ateisté existenci Boha nepředpokládají, a proto nemají důvod ji dokazovat.
Dokazovat existenci Boha se víceméně marně snaží věřící. Právě jejich marná snaha je pro ateisty dostatečným argumentem.
Mimochodem, je všeobecně známo, že neexistenci čehokoliv nelze dokázat. Dokaž mi třeba, že neexistuje špagetové monstrum, které stvořilo svět.

Ono se nepodaří dokázat (ne-) existenci vodníků, Yeti, Bigfoot, ptáka ohniváka, sedmihlavé saně ....

Náš svět je to, co vidíme, čucháme, hmatáme, slyšíme a chutnáme. Světlo je vidět, teplo jde pociťovat atd. Pochopitelně máme přístroje rozšiřující přirozené hranice našeho vnímání. Takže vidíme do dálky, i do mikro a nano detailů, "vidíme" i fotony IR, UV i rengenové energie. Atd.atd.

Nikde reálně nevidíme nadpřirozené bytosti. Takové bytosti, bohy, čerty anděly, svaté a blažené vidí, slyší a s nimi rozmlouvají někteří z nás, lidí, ve snech a v halucinacích.
Problémem je, jak vysvětlit někomu, kdo je přesvědčený o tom, že rozpráví s bohem (děti s panenkou a medvídkem) , že jde o sen, o halucinaci (sen v bdělosti), o mámení vyvolaně strachem, nebo šokem.

Některého napadne scénka z filmu s Polívkou:
Bohumil: "věříte v boda, doktorko?"
Dr.: "věřím jen v to, co vidím"
Bohumil: "já vašu p. nevidím, ale věřím, že ju máte"

Nemusí to být ta p., kterou mají prokazatelně všechna děvčata a v rozšířeném obzoru všechny samičky. Takže se Bohumil nemusel ohánět vírou v něco, co nelze nikdy spatřit a ohmatat jako je jeho bůh.
Můžeme použít třeba srdce. To také nikdo nevidí, ale je jisté, že ho mají nejen všichni lidé a savci, ale i ryby, plazi a obojživelníci.

Líbí se mi to srovnání věřícího, který rozpráví s Bohem a dítěte, které mluví s panenkou a medvídkem.
Nicméně vím, že z toho to dítě vyroste. Ani mu to nerozmlouvám, přijde na to samo a nyní to patří k rozvoji jeho fantazie. Stejně jako ty pohádky.
U věřících je to jinak. Nějak nedovedou pochopit, jak to, že jiní nevidí, že ta jejich panenka, medvídek s nimi opravdu mluví, že jsou živí a vnímaví, že jim dovedou naslouchat. Na nevěřící se dívají jako na lidi o něco ochuzené, buď přezíravě nebo se soucitem, nebo nepřátelsky.
A pak se tě sebevědomě zeptají - "Dokaž mi, že má panenka, medvídek (popř. Bůh) nevnímá, nemluví, nemá mě rád/a! Samozřejmě, když jsme spolu o samotě!"
Co na to říci...Inu, blahoslavení chudí duchem...

Jojo při modlitbě máme být ticho:
Matouš 6
7 Modléce se pak, nebuďtež marnomluvní jako pohané; nebo se domnívají, že mnohomluvností svou to způsobí, aby byli uslyšáni.
8 Nepřirovnávejtež se tedy jim, neboť ví Otec váš, čeho jest vám potřebí, prve nežli byste vy ho prosili.

" Důkaz, že něco nelze dokázat.." To je skutečně perla logického myšlení!
Věřící možná k Bohu (ke své představě Boha) hovoří. Velmi sporné je ovšem to, jestli on hovoří k nim. Jejich představa o Bohu k nim možná - v jejich představách - hovoří. Rozlišit své představy od reálné skutečnosti je však pro věřící asi dost značný problém.

a Bůh mi řekl: Džordži, jdi do Iráku!