Ateista by se měl samozřejmě chovat slušně - jenže je bez "brzdy" - je u něj "přirozenější" sklouznout do neslušnosti...je to úbohá výmluva! ap. Pavel v Rim 2, 14, 15 svedčí, že nikto nemá výmluvu...
Ateista by se měl samozřejmě chovat slušně - jenže je bez "brzdy" - je u něj "přirozenější" sklouznout do neslušnosti...je to úbohá výmluva! ap. Pavel v Rim 2, 14, 15 svedčí, že nikto nemá výmluvu...
Ř 2:
14 Když totiž pohané, kteří Zákon nemají, přirozeně plní předpisy
Zákona, jsou sami sobě Zákonem, i když Zákon nemají;
15 ukazují skutečnost onoho zákona vepsaného v jejich srdci, dokládá to
svědectví jejich svědomí a také niterné soudy pokárání nebo chvály,
které vynášejí jedni nad druhými...

No vidíš - tady to máš jasně napsané : Pokud sklouznu k vulgarismům, tak
"pak mě moje vlastní "hlava/moje svědomí
odsuzuje/obviňuje.

Zákon není zdroj spásy, má však úlohu rádce a
vodítka: proto jej může zastoupit přirozený zákon vepsaný do srdce
každého člověka.

ten, kto dodržiava zákon, je spasený - pretože v zákone je (dnes už - sme pokristovský ľud, oboznámení podrobne so zákonom) viera v Boha zjaveného v Kristovi (ako Spasiteľovi) pre spásu, v zákone je viera v stvoriteľský akt Boha, zákon lásky k Bohu i človeku, v zákone je hlas svedomia a srdca, v ktorom hovorí (o našich slovách a skutkoch) Boh, - a tak (z neznalosti zákona) nie je výmluva, ako píše Pavel...pochopiteľne, pre predkristovský pohanský ľud je zákon hlas svedomia a srdca, a tak ani oni sa nemohli zo zlých skutkov vymlouvat....
Nevím, co nechápeš na tom, že ateista ve spásu
nevěří a nechce být spasen - nemá tu potřebu ani nad spásou
přemýšlet.

spásu síce možno teraz ad hoc neverí (lebo je to možno teraz v akejsi pomýlenosti, pýche, akejsi ľudskej nadutosti pred Bohom, pred sebou a inými (ako píše Pavel), - ale každý chce byť spasený, svedomie a srdce o tom hovorí, lebo to hovorí Boh...kto má úprimné srdce, dokáže vo svedomí ľutovať svoje zlo, raz (ak to bude chcieť Boh) na to príde...Boh chce, ak je tam štipka snahy pre pokánie a kúsok údivu nad jeho stvorením...
podle vašeho "zákona" máte světit sobotu, přes to nejede vlak, takže na
nějaké spasení zapomeňte! 
Světit sobotu je biblické, je to i v desateru. Je to den odpočinku ustanovený Bohem na neurčitý čas. Svěcení neděle je církevní Tradice.
svätenie soboty je SZ-nné, pre kresťanstvo stratilo význam - sme v novej dobe, v dobe kráľovského Kristovho kňazstva, vyvolený kresťanský národ, nový ľud (podľa Pavla) slávi nedeľu - najväčší deň v dejinách ľudstva - Kristus vstal z mŕtvych, a tak aj my vstaneme...sabath je pre kresťana mŕtvy...