,
Ondi
Tyhle intelektuální "vlastnosti" křesťanů, byly ještě před stoletím
upírány domorodcům, kteří ještě nebyli "znásilněni" křesťanskou
ideologií.
Takový křesťanský misionář v pralese jednal s domorodci jako by to byly
opice. A bílí "pánově" si domorodce zacvičili na svou obsluhu.
Nemusím připomínat nelidské řádění katolíků v belgickém Kongu ještě před 130 lety.
Takový křesťanský misionář v pralese jednal s domorodci jako by to byly opice...pochopiteľne, ako vždy, lžete, misionári robili medzi domorodcami obrovské skutky lásky, a mnohí za nich obetovali i životy..pozriete si film "Mise" o jezuitovi medzi juhoamerickými indiánskymi domorodcami...a prestaňte zavádzať, lhát, z vašich príspevkov je mi špatne...
Duchem Svatým naplnění křesťané, přesněji dobyvatelé, měli dilema, jestli jsou indiáni vůbec lidské bytosti...
nie je to tak, to je obyčajná pomluva, nič o tom neviete, nič neviete o kresťanských misiách...dobyvační Španieli a Portugalci (ako aj z iných euro-národov) neboli misionári, ale často "objaviteľské" námorné dobyvačné bandy v službách kráľov a kráľovien, ktoré sa "prikrývali" kresťanstvom...
Ještě než Španělé pokořili dvě největší říše Ameriky, Aztéckou a Inckou, rozběhla se debata o tom, co jsou vlastně indiáni zač. Z dnešního pohledu je to směšná otázka – jsou to lidé jako my. Jenže na začátku šestnáctého století to tak jasné vůbec nebylo.
Tři dny před Vánoci roku 1511 vystoupal dominikánský mnich Antón de Montesinos, misionář v dnešní Dominikánské republice, na kazatelnu a obvinil Španěly z utlačování, trápení a zabíjení indiánů. Rozvířil tak diskusi o tom, jak by se dobyvatelé měli chovat k pokořeným indiánským kmenům a státům.
V chaosu dobývání Ameriky ale misionářům začalo docházet, že masakr nemůže pokračovat dál, že nelze indiány nutit k otrocké práci a de facto tak vyhlazovat celá etnika. Důležitým místem, kde se myšlenky dominikánů a Antóna de Montesinos rozvíjely, byl klášter svatého Štěpána v Salamance, městě, v němž dodnes stojí nejstarší španělská univerzita.
Toho docílili v roce 1537, kdy papež Pavel III. na základě dopisu dominikána Juliána Garcése, biskupa z mexické Tlaxcaly, vydal bulu Sublimis Deus. Ta uznala, že pokřtění indiáni mají stejná práva jako Španělé. Obránci indiánů tak dostali dokument, který konečně uznával domorodé Američany za lidi.
https://zoom.iprima.cz/historie/indiani-jsou-lide-jak-na-to-spanele-prisli
antiRus český web, bacha na to!
prostě katolíci, no.
nebraň s epravdě.
i když u tebe je to už jedno, z tebe bůh stáhne kůži ještě zaživa v
centimetrových proužcích
