,
...štáty, kráľovstvá, ríše, kmene sa rozpadávajú (ak tam nie je
nejaká prírodná katastrofa, hlavne sucho) len zmenou viery - odpadom od
kresťanskej viery, a tým aj odpadom od kresťanskej morálky, a tak i zmenou
štátneho práva - rozpadávajú sa teda hlavne tie, ktoré boli predtým
pohanské (nemali vieru v Boha v Kristovi), i tie, ktoré prijali kresťanstvo,
ale od neho odpadli...
...práve prijatím viery v Boha v Kristovi sa tvorili a formovali z pohanstva
(v prostredí Európy) nové štáty, kráľovstvá, a iné komunity na úplne
inom princípe ich existencie - na kresťanskej viere, ktorá je
neporaziteľná, je vrchol pre život národov - je to viera, ktorá
vytvára štáty, zjednocuje obyvateľstvo vo viere, udržiava štáty, a je
tomu tak dodnes - lebo za existenciou štátu, kráľovstva je Boh v Kristovi,
rozhodujúci zjednocujúci faktor existencie štátu, a tak i jeho práva...
...len prípadným odpadom od kresťanstva (odpadom od viery v Boha) sa
znova rozpadnú, a je k tomu viac spôsobov - zánikom populácie i
skrze zmenou morálky, - napr. masívne potraty, odmietanie mať potomstvo =
vymieranie štátu (je to vždy výsledok voľnej nekresťanskej morálky), a v
našom prostredí Európy je to následne aj zmenou náboženstva - hlavne
smerom k islamu a východným filozofiám, lebo zmenou náboženstva nastáva
zmena štátneho práva a pohyb národov, násilie, zmena hraníc - a následne
ide zánik štátu...presne tak a rozpadla rímska ríša, je to exemplárny
príklad, ale i iné jednotné populácie mimo Európy,....
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
2
1
1
1
