,
Ondi
Nevím co to je za pohyby "vedle k sobě a proti sobě", takové vektory chůze jsou možné asi leda tak před zrcadlem, nicméně řeč nebyla o chůzi, ale o vztahovém postoji. O pohybu našeho citu a zájmu, našeho "srdce". Pomáhání a solidarita je přece procesem dávání, je to pohyb "od sebe".
Jinak tolerance, shovívavost, i akceptance jsou projevem pokory. K té nabádá křesťanství stejně jako každé jiné náboženství (pýchu bohové vždy trestají).
Možná to je důkaz existence Boha :-), přeci kdyby neexistoval tak by nemohli k něčemu co není cítit odpor :-).
Vážně?
Důkaz?
Odpor asi je spíš vůči církvi a jejího podle ateistů oblbování
lidí.
ad kroky:
.."Možná to je důkaz existence Boha, přeci kdyby neexistoval tak by
nemohli k něčemu co není cítit odpor"..
co se Boha tradovaneho Pismem tyce, odpor vuci nemu jakozto literarni postave
necitim - jinak je tomu vsak kuprikladu s nesnasenlivosti, ktera je ve jmenu
teto myticke entity pachana..
Blábolíš, děvče.
Necítím odpor ani ke Sněžence, k Popelce, k dědovi vševědovi a tedy ani
ke shhoé královně, k Ježíškovi, nebo k bohovi. Rovněž nemám problémy s
vodníky, s Hýkaly, s Jezinkami, ani s Otesánkem a Pinocchiem.
Ba naopak mám úctu k Vinnetouovi, k Poslednímu Mohykánovi i ke Gulliverovi a
Robinu Hoodovi.
Myslím si, že nejsem jediný ateista, který miluje pohádky, i ty pobožné
pohádky, třeba s živou vodou křísící Ježíška.
Nathaniel byl poslední z mohykánů ten co se zamiloval do těch dcer
Šedého vlase jak mu indiáni říkali. 
Omyl !!!!
Nathaniel Bumppo byl běloch adoptovaný kmenem Mohykánů a přítelem rovněž
mladého Čingačgůka.
Ten dějově první, ale pátý a poslední příběh (The Deerslayer . lovec
jelenů) od Coopera v sérii o Kožené punčoše a Čingačgůkovi zavede
mladého Nathaniela k jezeru, ve kterém má ovdovělý lovec se svými dvěma
dcerami srub na pilotech pár set metrů od břehu. Nathaniel má zprvu
přezdívku Kožená punčocha. V souboji s jedním indiánem má přesnější
mušku a postřelený umírající indián mu dá válečné jméno Sokolí oko
(Hawkeye).
Čingačgúk, přítel Sokolího Oka.
Syn Čingačgůka, Unkas, byl zabit Huronem Maguou.
Ateista necítí odpor k Bohu, z jeho hlediska Bůh neexistuje a tak se jím nezabývá. Polemizuje jen s vírou v Boha a jejími případnými důsledky v minulosti i současnosti.
1
1
