Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

ad krudox:
ta pozice je dost o case jakozto neaobsolutni "velicine" - sice zakladnim aspektem lidske zkusenosti se svetem, ale nikoliv zakladnim "hmatatelnym" aspektem sveta.. cas, ktery neni fundamentalni a vznika z neceho netemporalniho

Buddhismus dokáže učit v kterémkoliv čase.

ad Mnichal:
.."Buddhismus dokáže učit v kterémkoliv čase"..
vazne jsi podnitil muj zajem o pohled "buddhisty" na cas v perspektive esencialni podstaty

Dobře , Jonáš nebude nadšen, stále doufá že tebe a další přemluví k uvěření v Boha.

Nevím jak Jonáš, ale jonatan1 by dostal za konverzi ateisty na teistu jednu hvězdičku v nebeském posudku. Kdyby se mu podařila konverze ateisty na křesťana, tak dvě hvězdičky. Tři by získal z konverze ateisty na kreacionistu.

Však to je ten samý náš Jonáš

Však to je ten samý náš Jonáš

ad Mnichal:
muj dotaz na "cas v perspektive esencialni podstaty" jsem myslel trochu jinak - zajima mne, jak jej (cas) jakozto buddhista nahlizis a o jake sutry se "opiras"

Kālāma Sútra, která je spjatá ke svobodnému smýšlení a empirickému. Ohledně času nahlížím jako ohraničení se mysli jedince a zároveň neohraničení v rozvoji vnitřního rozpoložení.Je mnoho suter a každá z nich je klenot, který každý rozumí dle broušení své mysli,jak on sám vnímá ve své podstatě.

ad Mnichal:
.."Kālāma Sútra, která je spjatá ke svobodnému smýšlení a empirickému"..
o "case v perspektive esencialni podstaty" tebou uvedena Kālāma zrovna moc neni.. zeptam se tedy primo, existuje ve skutecnosti cas?

Kālāma Sútra jako jiné sútry se zabývají přemýšlením o všem a podání do vnitřku nás, Kālāma Sútra se zabývá vědeckými obecnými fakty s těmi duchovními co přináší jedinci porozumění vidět vědu jinak. Čas existuje v mysli jedince.

ad Mnichal:
.."Čas existuje v mysli jedince"..
dekuji, presne to jsem chtel "slyset".. kdyz si tedy Dalko "pohraval" s myslenkou, ze "člověk si čas "stvořil" stejně jako bohy", tak mel v prvni puli sveho tvrzeni, a to de facto v souladu s esencialni podstatou buddhismu, "pravdu"?

https://www.amazon.com/Time-Sutra-Solving-Times-Mystery/dp/0615836593 Povaha času stála jako velká záhada, která mátla filozofy a fyziky již od starověku. Časová sútra vysvětluje nejen povahu času, ale také intimní vztah mezi časem a pamětí. Čas není to, co si myslíme, že je. Naše chápání času je založeno na základní mylné představě o povaze naší paměti. Časová sútra jasným a metodickým způsobem vytyčuje cestu rozumu – logický a empirický argument, který nás znovu seznamuje s něčím, na co jsme dávno zapomněli. Časová sútra je vlákno rozumu, které nás znovu spojuje s naší původní pamětí. Přes nesmírné množství vědecké a filozofické literatury na téma času zůstalo něco důležitého nevyřčeno. V moderní fyzice je překvapivý nedostatek důkazů o čase. Popis reality, který fyzika poskytuje, je v podstatě nadčasový. Stejně tak psychologie přesvědčivě demonstruje, že náš „smysl“ pro čas není vrozený, ale získává se kulturou. A počínaje nejstaršími filozofy byla myšlenka času často považována za iluzi. Nikde ve vědě nebo filozofii neexistuje jasné jednoznačné prohlášení popisující povahu času. Přesto přemýšlíme tak, že jsme přesvědčeni, že náš život je zkušenost, která se odehrává v čase. Ale vědomí času nebylo nikdy dostatečně vysvětleno. Time Sutra, napsaná přístupným, netechnickým stylem, předkládá teorii času, která nejen řeší záhadu času, ale také řeší některé z nejneřešitelnějších problémů filozofie. Toto je radikálně odlišný pohled na svět od způsobu, jakým běžně rámujeme naši realitu – Časová sútra odhaluje pohled, který zůstane po odstranění rámce.

ad Mnichal:
nepotrebuji vyklad.. zajima mne, jestli ma Dalko dle tveho buddhismem spoluformovanem vnimani casu pravdu ci nikoliv

Vše v tomto bytí je ohraničené, utvářené naší myslí,buddhismus toto vše pojímá jako pomíjivost v bytí a učí pracovat,tak ,aby si každý jedinec uvědomil, že žije v ohraničeném způsobu bytí. Tedy s Dalkem se dá souhlasit ohledně času i s Bohem. Mysl jedince je jako oceán a myšlenky utvářené jsou kapkami v oceánu,sjednotit je v oceán a upustit od jáství.

ad Mnichal:
dekuji za odpoved

Rádo se stalo i zájem o sútry dost jsi mě překvapil