Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #127033

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
15.05.25 00:42:14 | #127033
Reakce na příspěvek #127029

Ta preambule je ovšem formulována tak, že z ní vyplývá, že to platí pro všechny ateisty.
Kromtoho jestliže je něco souborem postojů a o něco to usiluje, tak už to vyhovuje obecné definici ideologie.


 #127029 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
15.05.25 01:48:26 | #127041 (1)

Podstatou ateismu je postoj k jedné věci - k existenci Boha. Ten postoj ovšem má určité důsledky pro další názory a chování člověka, samozřejmě s různou intenzitou danou vzděláním, zaměřením a charakterem každého jednotlivce. O těch možných důsledcích je psáno v preambuli a nějak tam není zdůrazněno, že platí striktně pro všechny ateisty.


1  
 #127033 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
15.05.25 01:56:32 | #127042 (2)

Mohu podepsat.


 #127041 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
15.05.25 09:36:47 | #127062 (2)

Jestliže ty důsledky neplatí pro všechny ateisty, tak potom takové důsledky nemá. Jak totiž vysvětlit, že u některých ateistů se ty důsledky nedostaví.
V preambuli ovšem říkáš, že ateismus je trojím postojem ke světu. Čili by to byl postoj k existenci Boha + trojí postoj ke světu + nějaká aktivita (úsilí).


 #127041 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
15.05.25 17:06:01 | #127090 (3)

Je v tom jen postoj k bohu a pak 3 možnosti, co to ateistovi umožňuje, ta nevíra v existenci boha (narozdíl od teisty, který si uvedené nemůže dovolit, díky své víře)


 #127062 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
15.05.25 17:31:10 | #127110 (1)

ano, ty možnosti (být pragmatický a racionální a humanistický) jsou opravdu pro všechny ateisty platné a přístupné, "mohou si je dovolit" využít

není tam (natož v definici ateismu) ani písmenko o UCELENÉM SOUBORU postojů, pravidel, morálek atd atp, jak to je vždy součástí ideologie, tedy i náboženství (možná ne každého, nevím, guru járou stačí jen odháčkovávat, možná v tom žádná ideologie není). ale křesťanství ideologie je.
CELÁ PREAMBULE JE JEN O TOM, ŽE ATEISTA NEVĚŘÍ V EXISTENCI BOHA A TUDÍŽ MU TO JEN DÁVÁ UVEDENÉ TŘI MOŽNOSTI POSUZOVÁNÍ SVĚTA (sám za sebe, sám pro sebe, žádná ideologie), které prostě nejsou svázané vírou v Boha a tudíž umožňují významěn vyšší objektivitu při hodnocení světa (nikioli při předepisování druhým, co smí, co nesmí, co musí, a proč, atd atp - to už by byla ideologie. tou ale samotný ATEISMUS nedisponuje. To už s emůže "zadařit" jen konkrétnímu ateistovi, vymyslet ideologii, která ale nebude ateismem. bude to třeba komunismus, ta ideologie


 #127033