"V křesťanské teologii se pojem osoby vztahuje jednak na člověka,
stvořeného k božímu obrazu a podobě Gn 1, 26 (Kral, ČEP), který není jen
souhrnem všech materiálních či jiných prvků a částí, nýbrž celkem,
který sám sebe přesahuje a zůstává tak z principu tajemstvím. Analogicky
se pak pojem přenáší na tři skutečnosti, které jsou v Bohu a které se
liší svým původem a posláním, totiž osoby Nejsvětější Trojice - Otec,
Syn a Duch Svatý. Pojem osoby v obojím smyslu, v němž jej teologie užívá,
byl předmětem sporu v prvních křesťanských staletích"
..a ja to řeším do dnes a není divu když Trojjediný Bůh neexistuje, toho
si jenom vymysleli..
