,
Ondi
V rámci této diskuse to normální není, protože třeba jonášek se tu zaštiťuje tvrzením, že ateisté sami sobě povolují vraždit, protože údajně nerespetují žádnou morálku (desatero, tatíčka boha s rákoskou, ...), pravidla zákony
my mu píšešmš, že to je nesmysl. ale stále to opakuje
zdálo se mi, že vy ateisté se naopak považujete za lepší než věřící
Já bych to nchtěl hodnotit na stupnici "lepší - horší"
Pravda je, že nejsme moc přístupní tomu "jen věřit" v tak zásadní
věci, jako je život člověka. V podstatě se řídit něčím, co je podle
nás produkt lidí, kteří s tím produktem měli a mají dodnes jen nějaký
konkrétní osobní zájem.
je to lepší nebo horší?
já jsme nikdy nezpochybňoval víru jako takovou - každý člověk má
víru v něco. Ale víra v Boha je na jedné straně hrozně svazující, na
druhé straně poskytuje hrozné alibi.
není to nic pro mne. já prostě nedokážu "jen věřit", že něco má být
nějak, notabene když to nese všechny znaky lidské činnosti, nikoli
Boží
je to lepší nebo horší?
mně věřící, nebo spíš náboženství, církev, vadí ve chvíli, kdy
mi zkouší naordinovat nějaká pravidla a povinnosti s odvoláváním se na
Boha, tedy něco, v co já nevěřím, že existuje.
v sobě a v církvi ať si věřící dodržují jaká chtějí pravidla. ale
ven, mimo ten spolek, by neměli tahat pravidla vystavěná na nedokázané
realitě.
nenech si nic ordinovat... proč bys měl? taky jsem si nenechala a to jsem věřící.
Spíše slyším že jsme hloupá, prože věřit může je hloupý člověk. Nebo že jsem vraždící maniak co schvaluje vyvražďování husitů a podobně.
:-))))))))))))))))))
NO PŘI POROVNÁNÍ S JONÁŠKEM A SOUČTEM JE TO VLASTNĚ NA FÉRVKU
:-))))))))))
Nechci si nechat ordinovat, ale někdy nastane situace, třeba kolem potratů nebo obecně vztuhu církev-stát, kdy se mne to dotýká i když by některé nápady neměly vůbec opustit lavice kostelů. copak v čr, tady už to jde, že ta "pravidla" od nedoložené "bytosti" dokážeme většinově, demokraticky, odmítnout, ale jsou země, kde to tak nejde, např. už jen polsko ....
nejlepší by bylo, kdyby tak, jako my ateisté, si neseme nevíru jen sami v sobě, kdyby si úplně stejně nesi víru všichni teisté a neinstitucionalizovali ji (víru) do podoby náboženství.
ale chápu, že "si to o to říká" (víra) a že ve svobodné společnosti tomu asi nelze úplně bránit
zdání často klame.
Ještě dodnes se najdou lidé, jimž se zdá že Země je pevná a nehybná
placka obíhaná Sluncem a děravou nebeskou klenbou.
