Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Tak církev zprostředkovává spojení mezi člověkem a Bohem, toho by bylo zapotřebí pořád. Jenže je to celé pitomost vycházející z nepochopení toho, o co v náboženství jde.

dobrej joke :-)))))

Mně připadne, že církev nezprostředkovává spojení mezi člověkem a Bohem, ale spíš vynakládá nemalé úsilí, aby dokázala boží existenci a tím i svou potřebnost.

Koneckonců proč by měl někdo zprostředkovávat spojení člověka s Bohem, když třeba Jonatan tvrdí, že dvě miliardy lidí denně s Bohem přímo komunikují?

Tak církev především vede člověka k Bohu. Spojení s Bohem se realizuje různými způsoby.

jj, okolo kasiček a příěvků na kostely ap. ho vede. ale nikdy ho nedovede :-))))))))))

na kostely? vybírá se na chudé, nemocné, hladové.

jasný :-)))) jako ty mniši někde na východě, na kurvu :-)))))))))))))­))))))))))))))))))))))))­)))))

na chudé, nemocné a hladové :-))))
dej ještě tu o zodpovědném hospodaření babiše se státními penězi za přítomnosti madonky v jeho kapsičce :-))))))))))

Jinej kraj, jinej mrav.

Můžeš uvést nějaké příklady těch snah církve o dokázání Boží existence?
Co myslíš, že se děje při mši? Nebo při zpovědi? Obojí jsou praktiky mající za cíl zprostředkovat spojení člověka s Bohem.

spíš mu nakecat, že o to jde. aby až půjde ven z kostela, zapomněl něco v kasičce u vchodu

v kasičce u vchodu? nikdy jsem neslyšel faráře, že by mluvil o nějaké kasičce.

O tom se nemluví, o toms e šušká mezi ovečkama :-))))))))))))
Nedáš - dostanmeš. Třeba raka, tuberu, přes hubu, ap. .-))))))))))))))))

až to budeš mít, tak si vzpoeň, že jsi nedal do kasičky.
a pokud jsi dal, tak asi málo
vždycky to lze hodit na tovje pochybení :-)))

Je to běžná činnost kostelníka, nebo ministranta obejít diváky v kostele s košíkem, pytlíkem, s ofěrtou (na Slovácku) na dlouhé tyči. Ta tyč není na buzení spících, ale na to ten míšek strčit divákovi sedícímu až u zdi pod nos, aby se nemohl vymlouvat, že na něj nedosáhl.

Bez té tyče to jde také, to se dá košík prvnímu divákovi, ten to o finanční oběti pošle dál a tak košík koluje od prvního k poslednímu.

Zase mimo takto se to nedělá.

kasička prostě v kostele není

nevím, já když dojdu někdy do kostela, tak je tam vždyckyt. asi teda jen proturisty? z váš věřících to vymlátí svícnama v zakristii?

Kecáš, v některých kostelech kasičky jsou.

Pokud prokazatelně lžeš v některých takových věcech, jak pak může člověk věřit jiným tvým tvrzením, třeba že miliony lidí denně komunikují s Bohem nebo že ten, kdo by spatřil Boha, zemře. Tvou zásluhou je bude považovat za nepodložené bláboly.

ad komanc06:
mozna se jonatan domniva, ze atheiste nikdy nebyli v kostele, ale kazdopadne se jedna o naprosto zbytecnou lez, protoze schranky na dary a pomoc chudym jsou pritom symbolem charitativniho zavazku cirkve.. podobna tvrzeni dle meho vedou k jeho zneduveryhodneni v ocich spoludiskuteru

Možná, že zná jen kostely ve kterých se kasičky vykradly a tak tam prostě už nejsou. I po požáru na Pustevnách byla umístěna kasička ... a relativně zakrátko vyloupena. Mnozí lidé si to své lidství vykládají svévolně.

Veškerá činnost církve směřuje k upevnění víry v Boha, pokud jde o působení na děti a mládež o její vytvoření. K tomu směřují všechna kázání, čtení z písma, křtění novorozenců i mše za zemřelé...
Podle mého názoru si každý skutečně a nejen formálně věřící nakonec musí svou cestu k Bohu najít sám, nebo na základě svých znalostí a zkušeností zůstat ateistou. Nikdo jiný to za něj neudělá. Předpokládám, že většina z nás ( i na tomto fóru) to tak má.

S tím se dá souhlasit, ale neuvedl jsi, jak se církev snaží dokázat existenci Boha.

Dokázat existenci Boha nelze. Lze však k této víře v existenci Boha vést mládež, vychovávat k víře, upevňovat víru na společných setkáních apod. To dělá církev.
O důkaz existence Boha jde přece nám, ateistům. My se ptáme, proč se nám neukáže.

Ano, tohle církev dělá. Ale nesnaží se dokázat Boha.
On se vám klidně ukáže, ale ne způsobem, jakým to očekáváte. Jeho viditelné zjevení by k ničemu nebylo. Víra v Boha není to samé, jako víra v existenci mimozemských bytostí. Víra v Boha není intelektuálním procesem, tak nevim proč k ní takhle pořád přistupujete.

Takže uznáváš, že Bůh neexistuje :-))
Kdo by to byl ještě před hodinou řekl .-)))))))))))))))

Jeho viditelné zjevení by bylo důkazem, že existuje :-))))))))))))))))))
Proč asi nechce .............. ?

zemřel by si

zemřel by si

přestaň kecat blbosti, jonášku, ty už nevíš, jak boha "utajit" :-)))))))))))))­)))))))))))))))))))))
nech top na něm, neplácej hámotiny

když ti řeknu pravdu tak to odmítneš, hlupákům se pravda nemá říkat oni ji nepochopí.

Tak tu pravdu okamžitě DOLOŽ.
Proč tvrdíš, že to je pravda, cos napsal.
A nezajímají mne zvuky ve tvé hlavě, to ti říkám rovnou. objekltivní důkazy

Tobě také neřekli, že Země je planetou obíhající Slunce ?

No, nechci se nikoho dotknout, ale jak znám lidi kolem sebe, tak mohu jen potvrdit, že víra v Boha skutečně není intelektuálním procesem. Nicméně tvrzení, že jeho viditelné zjevení by k ničemu nebylo, považuji za výmluvu. Jeho viditelné zjevení by zásadně změnilo náš postoj ke světu. Předpokládám, že k lepšímu.

Proto je nesmysl se jí snažit racionalizovat. Nebo požadovat uchopení Boha intelektuálně. Boha lze uchopit jedině prožíváním, což je snad ze všech biblických výroků i náboženských praktik jasné.
Postoj ke světu je vnější slupka. Lidi páchají zlo, i když ví, že za to budou pykat. Zlo se neodstraní tím, že ve světě přibude nový policajt. Zlo se odstraní jedině poctivou prací na sobě, k čemuž ponouká náboženství. V něm jde o to, empiricky, vnitřně poznat, co je to to zlo, co mě k vede k tomu, abych ho páchal, a o následné (samozřejmé) odstranění této příčiny. Je to proces sebepoznání, vhledu do sebe samého, který přirozeným způsobem vede k proměně člověka. Tohohle se nedá dosáhnout nějakým vnějším aktem.

To jsi pojmenoval východní filozofii

To je popis náboženství obecně.

čili je to naprosto o hocvně, jen emocionální berlička pro některé jedince, kteří nezvádají okolní svět jako sebevědomí jedinci :-)))))))))))))))

čili je to naprosto o hocvně, jen emocionální berlička pro některé jedince, kteří nezvádají okolní svět jako sebevědomí jedinci :-)))))))))))))))Nic, co se týká vlastního názoru i na sebe sama, není ve skutečnsoti sebepoznání, vhled do sebe samého, ale naopak vytvoření fikce, jaký by člověk chtěl být a přesvědčit sám sebe (jenom, ikoho jiného nepřesvědčíš), že takový jsi .-)))))))))))))­)))))))))))))))))

prostě "čím víc blábolů, tím víc boha" .-)))))))))))))­)))))))))))))))))

nemůže se zjevit kdo by ho viděl zemře

ad jonatan1:
.."nemůže se zjevit kdo by ho viděl zemře"..

I pojmenoval Jákob to místo Peníel (to je Tvář Boží), neboť řekl : „Viděl jsem Boha tváří v tvář a byl mi zachován život.“

ale už těch poíčovin zanech :-))))))))))))))))))
o tom si přeci rozhoduje sám bůh, co se stane s tím, kdo ho spatří .-)))))))))))

Cirkev nevynakládá na důkaz Boží existence nic ani se nijak v tomto neangažuje.
Bůh je daná skutečnost, není důvod cokoliv dokazovat

Církev se v tom naopak angažuje až to není hezké :-))))
To je přeci její vynázley, to dogma "Bůh je".
A zoufalci jako ty jim to dodnes žerete bez kousání a zapíjení :-))))

církev boha dokazovat ani nemůže, popřela by sama sebe, své dogma.
které vypálila jen proto, že ví, že boha bvy se jí nikdy dokázat nepodařilo :-)))
a tím by museli přiznat svoji hru s naivními věřícími :-)))))
kteří si nechají nakukat i to, že babiš byl nejlepší premier :-))))))))))))))))))

ad komanc06:
hodne to zavisi na konkretni denominaci - katolicti teologove v diskusi na dane tema casto zminuji "zpusoby" zjeveni - co se dominantniho proudu tyce, tak vyjma Stvoreni, Pisma a Jezise Krista mezi Bozi zjeveni patri i cirkev, a to jakozto pokracovani jeho dila a nezbytny pruvodce / jejim poslanim je usili o promenu sveta, zpritomneni Boziho kralovstvi - je tedy nastrojem Boziho dila.. visitor by k tomu pravdepodobne jeste podotkl, ze diky sve prislusnosti k cirkvi patri mezi pokracovatele linie Bohem vyvoleneho naroda

Asi by klérus musel pracovat, makat a když mají obě ruce levé, tak mohou hrát v kabaretu šašky, nebo kouzelníky. Prostě bavit a rozesmávat diváky.

On pracuje a maká fest. Na pobavení, šašky a různá kabaretní čísla má hloupé ateisty.

Maká, až se z Vatikánu kouří :-))))))))))))))))))
A očividně se ateistama baví .-))))))))))))))))