Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Jo aha! A to bude pro něho hrozná rána, co? Bude to mít pro jeho život dalekosáhlé neblahé důsledky, co?

ad soucet:
.."A to bude pro něho hrozná rána, co? Bude to mít pro jeho život dalekosáhlé neblahé důsledky, co?"..
nikoliv, drahy priteli.. kdybys nemel totalne nasrano v hlave, mozna by ti to z me odpovedi nic strasnyho se samozrejme nestane bylo zrejme

No jeden by čekal, že když tím druhému vyhrožuješ, tak že to pro něj bude mít nějakou důležitost. Takže když nemá, tak je to vlastně jedno, viď? Klidně ať tě nasere a klidně až do běla. Důležitost to má totiž jenom pro tebe a nám všem to může být ukradený. Není to tak?

ad soucet:
.."No jeden by čekal, že když tím druhému vyhrožuješ, tak že to pro něj bude mít nějakou důležitost. Takže když nemá, tak je to vlastně jedno, viď? Klidně ať tě nasere a klidně až do běla. Důležitost to má totiž jenom pro tebe a nám všem to může být ukradený. Není to tak?"..
jestli cekas, ze se mne serouci diskuter docka jakekoli ujmy, tak ses naprostej blazen.. jinak skutecnost, zda-li to pro mrkniho ma ci nema nejakou dulezitost nema sebemensi potencial zmenit to, ze mu napisu, ze diskutuje kuprikladu jako lacina vykrucujici se kurvicka - je mi to sumak, drahy priteli

Spíš to vypadá, že to čekáš ty, když tím vyhrožuješ. Proto jsem se na to optal.

Někteří si neuvědomují jak vulgárně primitivně se chovají i když vulgární slova nepoužívají. Hrají se na "svaté" a při tom lžou a zavádějí. Fabulace mají už asi i v genech, protože si to už ani neuvědomují a když je člověk nachytá na hruškách, tak se vykrucují jako hadi a prskají kolem sebe jed.

Důvtipný člověk často překvapí sám sebe na hranici hlouposti. Nelituje však námahy, aby hrozící hlouposti unikl. V tomto úsilí spočívá inteligence. Hlupák se naopak sám nepodezírá – má se za duvtipného – odtud i záviděníhodná klidnost, s níž se uvelebuje a hoví si ve vlastní lenosti. Jako hmyz, který nelze dostat z děr, kde žije, není možné hlupáka vylákat ze své hlouposti, ani na chvilku nemůže být vyveden ze své slepoty, aby se přinutil srovnat svůj obvyklý mdlý pohled s jemnějšími způsoby vidění. Omezenec je doživotní a neprodyšný. Proto Anatol France říkal, že hlupák je mnohem větším neštěstím než člověk zlý. Zlý člověk totiž občas odpočívá; hlupáci nikdy.

tak mě připadají v náboženských otázkách zdejší ateisté, v nenáboženských věcech bych řekl, že jsou nehlupáci

Neboj, řekl bych, že v náboženství (struktura, příčina a potřeba) mají ateisté naprosto jasno.

Naopak, problémy mají teisté, protože nejsou schopni pochopit fakt, že bůh a ostatní pohádkové figurky jsou produktem lidské fantazie, že tedy existují jen jak v pohádkách, tak v představách teistů, ale že reálně neexistují a ani existovat nemohou.
Pod hladinou rybníka nemůže vodník dýmat ze své zapálené dýmky. A taky mu tam nehoří petrolejka, tak sedí v noci potmě. (teda jestli neukradl vodotěsné svítidlo nějakému potápěči)

Asi potřebují pokaždé napsat : Z pohledu ateistů, z našeho pohledu - nějak jim to nedochází.

Je to někdy s podivem, jak vehementně se teisté na DF Ateistická společnost "obouvají" do ateistů.
To bude možná teistickou snahou potlačit vlastní nejistoty, agresivními výpady na ateisty. V principu je to verbální válka teistů proti svobodomyslným a mírumilovným ateistům.

No a na názor, že mnozí lidé POTŘEBUJÍ nějakého všemocného dědulu, který jim nabízí rajský věčný život po jejich smrti, reagují teisté alergicky.

Jestli oni si židé nepřinesly ty úvahy o posmrtném životě z Egypta od kuď je přivedl Mojžíš,

Tak ateista, co tohle prohlásí, nechápe celou řadu faktů a žije pouze v iluzi, že má jasno.

tak mě připadají v náboženských otázkách zdejší ateisté, v nenáboženských věcech bych řekl, že jsou nehlupáci