Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

ad Mrkni-j-sem:
.."Nepotřebuji se ztotožnit s žádnou postavou. Příběh je pro mě formou introspekce skrze interakci. Skrze reakce druhých se dostávám blíž k sobě. Sleduji, co osloví, co je odmítnuto, a v tom se zrcadlí nejen jejich pohled, ale i ten můj. Učím se. Člověk se učí celý život"..
tak to je idealni.. jestlize jsi se skrze me reakce dostal bliz k sobe, vyjdu tedy z posledni z mnou zpritomnenych alternativ - jako prvni jsem uvedl, ze bych kooperaci uvital s kymkoli - jako druhou jsem uvedl moznost, ze bych v utrpeni smysl hledajicimu theistovi rad pro to poskytl prilezitost pozadanim ho o rozmlaceni me hlavy kamenem - ty jsi se vsak ve chvili, kdy jsem se k prijezdu hedonistky vyjadril tak, ze za mne dobry, protoze jakozto do urcite miry hedonista rovnez maximalizuji poteseni a minimalizuji utrpeni, drzel alternativy treti, ohledne ktere jsem se vyjadril, ze by pro ni musel byt nejaky "zvlastni" duvod - hedonistka byla v tve reakci na muj prispevek dalsi porci.. vylucne pro ucely nasi debaty se tedy s nekterou z postav ztotoznim ja a budu onen atheista rozhodnuty sezrat spoluztroskotance, tebe, kdyz tedy vyjdeme z toho, co bylo tebou "odmitnuto"..

jak bys reagoval kuprikladu v situaci, ve ktere se ocitl Gideon - sam sobe posledni veceri.. vyjadril by ses po ochutnani sve vlastni nohy jako on, MOJE POKLONA SEFKUCHARI?

V takové chvíli už nejde o chuť, ale o hranici, kterou člověk překročil. Je to okamžik, kdy introspekce přestává být cestou k sobě a mění se v kruh, který se uzavírá - jako Uroboros, had požírající svůj ocas. Jenže zatímco Uroboros nese v sobě princip obnovy, Gideonův kruh je o rozkladu. O ztrátě, ne o návratu. Je to vědomé sebeničení, ne jako akt odvahy, ale jako ztráta směru. A právě tam končí smysl.

ad Mrkni-j-sem:
.."V takové chvíli už nejde o chuť, ale o hranici, kterou člověk překročil. Je to okamžik, kdy introspekce přestává být cestou k sobě a mění se v kruh, který se uzavírá - jako Uroboros, had požírající svůj ocas. Jenže zatímco Uroboros nese v sobě princip obnovy, Gideonův kruh je o rozkladu. O ztrátě, ne o návratu. Je to vědomé sebeničení, ne jako akt odvahy, ale jako ztráta směru. A právě tam končí smysl."..
v danem scenari bych onu hranici uriznutim tve haksny prekrocil ja a muzes si byt jisty, ze bych ti prostor pro tebou zminenou introspekci ponechal / byla by prece skoda te osidit o moznost pozorovani tvych vlastnich myslenek a emoci a hledat v nich smysl v situaci, kdy bys praktikoval autokanibalismus.. zatimco theista, se kterym se dle tveho vyjadreni neidentifikujes, by narozdil od tebe kuprikladu onen smysl hledal a utrpeni, kteremu bych ho vystavil, by tak mohlo vest k jeste vetsimu prohloubeni jeho duvery v milujiciho Boha v ocekavani dobra v budoucnosti (posmrtny zivot), ty bys ztratil směr, protoze právě tam končí smysl?
co bys tebou zminene umělé inteligenci, která začne klást hluboké otázky, rekl ve chvili, kdybych te "promenil" v onoho hada požírajícího svůj ocas (uriznul ti lofase a narval ti ho do drzky)? kuprikladu zhmotnene AI v podobe ARESe z nadchazejiciho TRONu, ktereho by rovnez zajimalo tebou uvedene, a sice je víra bez důkazu cennější než důkaz bez víry?

GIVE ME SOMETHING TO BELIEVE IN

Když tě tak čtu, vybavuje se mi příběh Krona, který uťal Úranovi genitálie srpem od Gaie. Úranos byl tehdy v intimním spojení s Gaiou, což činí ten akt ještě symboličtějším - přerušení plodnosti, moci a nebeské dominance. Tvůj text na mě působí podobně - jako pokus o kastraci smyslu skrze přemíru metafor.

ad Mrkni-j-sem:
zadny smysl se vykastrovat nepokousim a uz vubec ne premirou metafor - pozadal jsem te prece o zodpovezeni tebou samotnym polozenych otazek zohlednujicich konkretni, tebou prezentovanou hypotetickou situaci, zvanile..

Jsi jako program Nemesis, doufám že z toho nebude vzpoura.

Jsem jen obyčejný pocestný, který s holí Jakubovou v ruce a pár mušlemi v kapse, kráčí vstříc novému životu:-)

Tak bacha ať tu hůl ti tu nikdo nevezme může být i zbraň proti tobě.

Kdo by o ní stál, ať si ji vezme:-)

Já ti ale nevěřím, si příliš vychcaný na můj vkus.

Uvěřil si v mnohé, podle toho, co zde prezentuješ.
Všechno potřebuje svůj čas:-)