,
Ondi
No jasně, ale je podivuhodné, že byla realizována ta komplikovanější
varianta (tedy existence oproti neexistenci ničeho) a ještě podivuhodnější
by bylo, kdyby ta existence navíc ještě neměla žádný důvod, žádný
smysl. 
Jinak nevím o tom, že by věda preferovala možnost hmoty bez počátku před možností jejího vzniku z ničeho. To vůbec není méně pravděpodobné a na logiku zapomeň, ta tu nemá žádné slovo.
Proč si myslíš, že varianta "existence něčeho" byla komplikovanější,
než by byla varianta "neexistence ničeho"?
Protože sis to zase usmyslel pro svoji vlastní potřebu? .-)))))))))))))
Mimochodem, neexistence ničeho je vlastně existence všeho :-)))))
správně bys měl psát "neexistence všeho" .-))))))))))))))))
Ta tvoje první věta má překvapivou sílu. Bez okolků míří přímo k jádru toho, co se metafyzik snaží říct. Vlastně jsi tím vystihl přesně ten údiv, který Heidegger považoval za počátek veškerého filozofování. Možná to byla poznámka ironická, ale trefila přesně ten bod, kde začíná opravdové přemýšlení.
1